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古今之言云爾：即古代和現今的說法，是這樣分別的。：“種谷：必雜種，以備災害。：“歲，田有宜，及水、旱之利也。谷之田，不宜樹果。諺曰：“桃李不言，下自成蹊。，豎子之所嬉游。：“饑寒，室屋漏而不治；，眾鳥居其上，丁壯者挾丸操彈居其下，終日不歸；

在本篇中，賈思勰通過大量引用先賢的論述，如：“食者，民之本；谷，稷也。，俗名之耳。種谷：這兩個字作大字，按本書體例是作為“正文”的。望：即典型性的，“有名望”的代表。“谷”就是“稷”。，有青稷，有雪白粟（亦名白莖）。郭義恭《廣志》：晉代郭義恭所著一部博物志書。含黃倉：即帶黃的蒼色。：“今江東呼稷為粢。：“稷，粟也。孫炎：字叔然。，此十種，早熟、耐旱、免蟲；，此十種，穗皆有毛，耐風，免雀暴；

成為春秋時個霸主。沐：砍伐樹的小枝梢。“沐”本義是洗頭及整理頭發，用于樹，便是整理樹冠，作及物動詞用。o）：切去樹木的枝梢。食貨志》說：“種糧食，必須錯雜著各種種類才可以防備災害。顏師古注解說：“因為年歲、田地有不同的相宜，以及利于多水，或利于干旱。種，就是谷，指黍、稷、麻、麥、豆。田里不可以有樹，使谷受到樹的妨礙。谷田里不應當種果樹。俗話說：“桃樹李樹，并不說話，可是樹下面，卻是聚集著成了眾人的小路。

趙岐曰：“乗勢，居富貴之勢。，田器，耒耜之屬。又曰：“谷，種之美者也；趙岐曰：“熟，成也。，其實可食。趙岐：東漢人，作《孟子章句》注釋《孟子》。雖有智惠：雖然有智識聰明。趙岐注釋說：“讓農民專心注意農業生產工作，不違背或占用他們的生產時間，糧食就會豐富到吃不完。“俗話說：‘盡管有智識聰明，究竟不如借權位力量；趙岐注釋說：“乘勢，是憑借權貴的勢力。，是耕田的器械，如耒耜之類。《孟子》又說：“谷，是谷種中好的了；趙岐注釋說：“熟是成熟。水勢雖東流，人必事而通之，使得循谷而行也。

所以，吉繼與成常常意見不一。加賀井重望事件，據說就是吉繼策劃的。加賀井重望，永祿年生，小名彌郎，又名秀重（秀吉賜字？秀望，美濃國加賀井城主加賀井重宗的兒子。降伏后，秀吉賜給他一萬石領地。慶長年關原之戰前夕，加賀井重望作為豐臣中納言秀賴的使者，帶著書札去往江戶，要求會見家康。家康名義上還是豐臣家大老之一，但只命謀臣本多正純接待了秀賴的使者，自己卻托病不出。重望滿懷怨氣，不得不折返大阪。途中，重望在河池鯉鮒地方出席酒宴。宴后發生爭吵，重望斬殺了同席的水野忠重，重傷堀尾吉晴，自己也被吉晴殺死。沖進現場的水野家家臣，只看到家主和重望倒臥地下，而吉晴卻站著，手中又拿著帶血的刀，認為吉晴就是兇手。