蕪湖婚介所，創(chuàng)世紀情緣愛心升級——有愛有TA才有家鏡湖區(qū)壹合傳媒中心加盟成立于2012年3月27日，至今已經(jīng)10年，從剛加盟幾十平米的辦公室，2張辦公桌、2把椅子，簡單收拾后風風火火就開干了，想想當初熱情，一切源自與對婚戀工作的喜歡與對品牌的信賴，一發(fā)不可收拾，2016年公司發(fā)展的需要，我們將公司搬到了蕪湖高端的江景寫字樓上，眺望江景，旁邊就是希爾頓大酒店。

在浙江省溫州市文成縣農(nóng)村，這樣的婚禮越來越受。浙江溫州婚俗場景溫州的城市婚禮隆重而簡約的集體婚禮隨處可見。2017年，溫州計劃在雁蕩山靈峰風景區(qū)內“夫妻峰”景點，打造集體婚禮辦理點，向全社會開放。婚戀觀念播報編輯世俗傳統(tǒng)對一些年輕人的父母來說，傳統(tǒng)的方式更簡單。在北京天安門西側的中山公園，很多爸爸媽媽每周兩次在這里聚集，為兒女們物色合適的對象。他們帶著兒女的照片，互相訴說著孩子們忙于工作而無暇戀愛，詢問對方的各方面情況，合適的就留下方式。“這是個有效的辦法。一位65歲的媽媽說。這是一樁真正的“單身買賣”，它反映出中國數(shù)千年的農(nóng)村傳統(tǒng)，愛情在這里無足輕重，所以那些接受現(xiàn)代教育的、往往還不到30歲的子女們，對長輩的瘋狂舉動無動于衷。

這種行為，雖然是家長的一片好心，但實在太丟人了。針對“父母代相親”現(xiàn)象，南昌市社科院社會所副所長戴慶鋒認為，“這是一種無奈但現(xiàn)實的行為。一方面父母對子女婚戀的急切，使得他們不得不越俎代庖式地代子女相親；另一方面也反映出當前中國婚齡青年因各種原因無暇顧及婚姻的無奈。“婚姻對象還是婚齡青年親身經(jīng)歷之后，才能有佳的衡量”，戴慶鋒說，父母代理這種方式有諸多風險，比如婚姻雙方的性格、習慣問題都會對今后婚姻生活造成潛在風險，同時也容易給年輕人造成逆反心理或惰怠心理。

但傳統(tǒng)婚禮儀禮的嚴謹、繁復，往往會導致在快節(jié)奏的今天被人們所篡改甚至遺棄，因此保護傳統(tǒng)的婚俗文化便顯得尤為重要。土族婚禮傳承人土族婚俗 2000年，東溝鄉(xiāng)被文化部命名為“中國民間藝術之鄉(xiāng)”。互助縣東溝鄉(xiāng)大莊村的董思明，就是非物質文化遺產(chǎn)“土族婚禮”傳承人。

而父母們則認為，兒女因為工作繁忙沒空找對象。年過30仍然單身在中國仍被認為是不穩(wěn)定的狀態(tài)，是“不太好”的現(xiàn)象。一位已經(jīng)退休的媽媽每周兩次從大連趕到北京，想為她31歲的兒子物色一個伴侶，她的兒子是一位軟件工程師，“確定了合適的人選，就可以跟對方的父母談話，安排孩子們見面。

是否可以在中把農(nóng)村剩男列為重點扶貧對象，通過教育培訓等手段提高謀生致富能力，方便他們早日成家。是否可以進城務工人群中開展婚戀引導和服務，為農(nóng)民工創(chuàng)造婚戀機會。“城市剩男剩女，是因為挑選，主動剩下的。農(nóng)村沒有剩女，只有被動單身的剩男。