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STATE：系統運行狀+D3態燈，未啟動為滅，紅燈運行異常，綠燈運行正常；5mm Line-in接電腦教學音頻；5mmLine-in接口接入互動主機（會議終端、終端、運行雙工通信軟件的電腦等）音頻；5mmLine-out輸出給外部互動主機輸入；5mm輸出給有源音箱或功放；回聲消除：5檔等級可調；處理器：4G、4核、多線程未處理器；

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2 教育裝備內涵的拓展“教育裝備”一詞稱謂的演變過程與其定義內涵的演變分不開。雖然有關教具的應用與開發在古代就有詳細的記錄，但缺乏系統性和理論性。20世紀初，瑪利亞·蒙臺梭利對教具進行了系統的研究，她對教具在兒童發展過程中的作用進行了詳細的論證和實踐，提出了蒙臺梭利教具理論，認為“教具是提供給兒童學習時所使用的材料，旨在提升兒童的智力及改善期其性格。”該理論至今還具有重要的借鑒意義與參考價值。受其影響，陳際云區分了校具與教具，認為教具是校具的一種，但校具的范圍更加寬廣（如桌子、黑板屬于校具，而不是教具）。可以說，教具是教學的工具，為教師提供便利；對于學習者而言，是幫助學者了解與熟練。教具與教學直接發生關系，使教學的效率提高，使兒童有充分發展創造能力的東西。”可以看出，兩位學者對教具的定義有一個共同點，即都認為教具是要提升兒童智力和創造力的東西；不同之處在于，蒙臺梭利所指的教具范圍更廣。通過查詢蒙臺梭利自己翻譯的英文著作，“教具”所對應的英文單詞是Didactic Material，其含義要比陳際云所指的教具內涵要寬泛。通過查詢《辭海》（上海辭書出版社2009年版）、《辭源》（商務印刷館1979年版）以及《漢語大辭典》（漢語大辭典出版社1990年版）等權威工具書，筆者只在《漢語大辭典》中找到了教具的定義：“教具是教學時用來講解說明某事物的模型、實物、圖表等總稱。”臺灣版的《教育大辭書》則將教具定義為“是任何輔助或替代教師呈現教學材料的器具或設計。傳統的教具如黑板、板擦、掛圖、大角板、模型等等；受到科技革命的影響，教具可泛指所有新式的視聽教學媒體，包括視聽教材（Audio-visual Materials）和視聽設備（Audio-visual Equipment）。新型的教具以放映性的媒體為主，如投影片/投影機，幻燈片/幻燈機，套裝學習套件（Learning Packages）、電腦等等。”劉濟昌對“教具”一詞進行了溯源，并對其本質做了詳細的論述與分析，提出“教具理論”，認為“教具不僅僅是‘粉筆加黑板’，也不僅僅是現代化技術裝備，它是體現教育目標、教育思想、教學內容和方法的各種不同形式應用于教育教學過程中的實物的總和。”至此，可以看出“教具”一詞的內涵和外延都已經遠超其初的定義。

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