收藏查看我的收藏0有用+1已投票0布藝語音編輯鎖定討論上傳視頻上傳視頻布藝即指布上的藝術，是古時期中國民間工藝中的一朵瑰麗的奇葩。中國古代的民間布藝主要用于服裝，鞋帽，床帳，掛包，背包和其他小件的裝飾（如頭巾，香袋，扇帶，荷包，手帕等），玩具等。以布為原料，集民間剪紙，刺繡，制作工藝為一體的綜合藝術。如動植物身上的裝飾性花卉等，都是通過剪和繡的工藝制作而成。布藝品的分類方法有很多，如按使用功能、空間、設計特色、加工工藝等分類。不管用什么材料和加工工藝制作的布藝品，**重要的是用在什么地方和做什么用，所以我們通常把布藝品按照使用功能和空間分類。中文名布藝分類標準功能、空間、設計特色等定義布上的藝術地位中國民間工藝中的一朵瑰麗的奇葩主要用于鞋帽，床帳，掛包，背包等類型綜合藝術目錄1詳解2分類3應用4來源發展?傳統?現代5古代分類?繡花?挑花?貼花6選擇搭配7各國風情?意大利風格?澳大利亞質感?以色列花形?波斯風情8流行趨勢?搭配?清新自然主義?抽象唯美?簡單奢華9適用范圍10保養技巧布藝詳解編輯語音布藝這些生活日常用品不僅美觀大方，而且增強了布料的強度和耐磨能力。到了***，布藝有了另一種含義，指以布為主料。這些早期繪畫奠定了后世中國畫以線為主要造型手段的基礎。長寧區特產布老虎銷售咨詢報價

    成為改惡從善的“禪虎”。在彝族中，男人稱羅頗（公虎），女人稱羅摩（母虎）在舉行祭祖大典時巫師都在葫蘆瓢凸面繪一紅底板繪黑虎頭。納西族也以虎為始祖，《東巴經》卷首多繪黑虎頭，祭祖也供奉黑虎頭。土家族崇白虎，認為自己乃廩君之后。《后漢書·南蠻西南夷列傳》便記載了廩君為族人和鹽神斗爭，射死鹽神的故事。“廩君死，魂魄世為白虎。”虎是健康的象征，人們用“虎頭虎腦”、“生龍活虎”比喻身體的強健；虎象征著威猛雄武，《詩經·魯頌·泮水》稱勇武之臣為“嬌嬌虎臣”，《尚書·牧誓》稱武王有“虎賁三百”；虎象征著權力，國家用兵兵符，使節出國所持之節都以虎字名稱為“虎符”、“虎節”。“虎符”用銅制成，分為兩半，一半存朝廷，一半付外官，朝廷有事遣使持半符，到外官處發令，半符合則真，即發令，可見“虎符”****高*****。虎更是賑災辟邪的象征，《風俗通》曰：“上古時有神茶、郁壘兄弟二人，性能執鬼。度朔山上桃樹，下常簡閱百鬼。鬼無道理著，神茶與郁壘持以葦索，執以飼虎。是故縣官常以臘祭夕，飾桃人，垂葦索，畫虎于門，以御兇也。”可見，從皇帝時期就畫虎貼于門上以御兇護宅辟邪保平安了。布老虎頭顱碩大，尾巴頎長，造型雄壯。金山區自動化布老虎銷售推薦貨源春秋戰國有名的有《御龍圖》帛畫。

    布老虎以頭大、眼大、嘴大、尾巴大的造型來突出勇猛的神態，虎頭及五官顯示出天真和稚氣，透露出兒童一樣可愛的憨態。藍染布虎1、剪出布樣。大小可以根據自己喜好，小片的是耳朵，長片的是肚子。2、將布的正面相對縫合，注意3、在肚皮下面剪開一個長口。4、將布翻到正面，添入蓬松棉。5、把開口縫合起來。6、縫耳朵的時候將布正面相對，縫合上邊，然后再翻到正面縫合底口，抽線拉出褶皺。7、**后給布老虎裝飾臉面，縫上眼睛、鼻子，用毛線做胡須，再把耳朵縫到頭上。制作布老虎的材料及工藝是各不相同的，我教大家的這種方法是比較簡單的，您可以依據這種方法做出更夸張的造型，還可以選擇更艷麗的布來做可愛的布老虎。布老虎風俗習俗編輯語音布老虎布老虎美好寓意除了端午節，在春節、元宵節等其他節令，以及新生嬰兒“洗三”（嬰兒落生三天時）、百日、周歲生日、兩歲生日，人們也常常做各種形式的布老虎，同樣具有驅邪、祛病、祝福的美好寓意。布老虎形態各異山西民間玩具由于地域性及各自依附的地理條件和生活習俗環境的差異而略有不同。晉南主要為黃河、汾河沿岸，成為晉陜豫黃河三角洲地帶，地處河谷水道，溝壑縱橫，加之古文化悠久，民間風俗古老。

    它不僅反映著農民意識和民間文化心態，還具有裝飾效果，強調喜慶色彩。特別有趣的是這種布老虎，除了虎頭上那個“王”字可以**老虎的獸中***身份外，那圓凸的眼睛，直端的耳朵，彎曲上翹的尾巴，粗短的腿和貓相差無幾。它既能使人感到虎的威猛雄壯，又能使人感到貓的嬌憨天真。圓鼓鼓，胖乎乎，十分討人喜愛。其主要風格特征：山東境內的布老虎色彩多以紅、黃色為主，黃、紅色也是我國北方傳統文化中喜慶和吉祥的顏色。但沂水布老虎在色彩上卻不拘泥于黃、紅兩大主色調，也用黑、青、白、花、藍色土布及藍印花布料。色塊對比強烈，熱烈明快，使得整個布老虎形象鮮明生動。另外制作布老虎的工藝也各不相同。如虎腹內部有的裝填鋸末、谷糠、棉花，也有的在虎肚子里邊充以蠶沙、艾葉或蕎麥皮、豌豆皮。沂水布虎的腹內填充物則有荊種子、桃枝、菊花、艾草、黃芪、雄黃、當歸、朱砂等各種中藥。除有鎮宅避邪之說外，還有***濕、強腦健腎、寧心***、芳香驅蟲的功效。布老虎傳承意義編輯語音以布老虎為主打產品的沂水民間手繡技藝，已有百年歷史。由于受外界干擾少，因而形成了濃郁的地方色彩，構圖簡練，配色明快，繡工精致，針腳細膩，樸實、勻稱、夸張、有較強的裝飾性。中國畫起源古代，象形字，奠基礎；文與畫在當初，無歧異，本是一個意思。

    比較一致的說法是據《山海經》記載，相傳在東海渡朔山上有一棵樹枝彎曲伸展三千里的大桃樹，一直伸向東南方的鬼門，山洞里的鬼神都要由此出入。樹下有兄弟兩個神將把守，名叫神荼、郁壘，兩人力大無比，技藝**。兄弟倆馴服了山上的虎群，命令它們看管好桃樹。通過他倆的辛勤勞動，桃樹長得枝繁葉茂，眼看著桃子就要成熟了，一群惡鬼沖上山來，企圖搶摘桃子。兄弟倆指揮著群虎與群鬼拼殺在一起，哥哥用桃木棍將鬼擊倒，弟弟用葦繩將鬼綁住。打翻一個，捆住一個，虎便吃掉一個！不一會兒就消滅了大部分的惡鬼，剩下的惡鬼見勢不妙，狼狽逃去。戰斗勝利了，神荼、郁壘的名字傳遍了人間。老虎的名氣也隨之大震，成為百獸***、惡鬼的克星，是堅強、勇敢的象征，被祖先視為神獸。此外，在民間方言中，“虎”與“福”諧音，有賜福、鎮宅、生財等文化內涵。因此，虎形器物常被人們用來避邪。老百姓更是把虎看做是兒童的保護神，“小猴孩，你別哭，給你買個布老虎；白天拿著玩，黑夜嚇‘麻胡’”。民間在春節、元宵節以及新生嬰兒“洗三”(嬰兒落生三天時)、百日、周歲生日、兩歲生日，以及平日里喜歡讓孩子穿虎頭鞋、戴虎頭帽、睡虎頭枕，有些地區連小圍嘴也繡成虎頭形。國畫是中國的傳統繪畫形式，是用毛筆蘸水、墨、彩作畫于絹或紙上。松江區裝飾布老虎銷售誠信服務

工具和材料有毛筆、墨、國畫顏料、宣紙、絹等，題材可分人物、山水、花鳥等，技法可分具象和寫意。長寧區特產布老虎銷售咨詢報價

    憑著自己的想象和審美縫制出造型和形態迥異的布老虎。她們縫制的布老虎，改變了老虎原形，在形態上夸張了布老虎的頭部，虎頭的大小幾乎與虎身相同，大幅度地收縮了老虎的身子、尾巴，縮短了四條腿，并突出表現了眼睛、嘴部，腿部和尾部大多比較短小，以頭大、眼大、嘴大、身小來突出布老虎勇猛威嚴的神態，凸顯了“不肖形似，而求神似”的傳統藝術風格。由于我國各地、各民族風俗習慣不同，布老虎在不同的地區有不同的裝飾和姿態，有的穩重寧靜，有的活潑乖巧。如作為國家文化名片的山西黎侯虎，四肢粗胖，昂首站立，大有武將關公的風范；陜西關中地區的布老虎就特別喜歡使用“五毒”圖案；擬人化的河南淮陽布老虎則是早期人類繁衍崇拜的物化和象征；山東各地的布老虎則著重在頭部設計，寬大的嘴，潔白鋒利的牙齒，兩只粗壯的牙齒向兩邊吐露，借以表現老虎的雄威。但是嘴角做得彎彎向上，似有嘻笑狀，加上黑白相間的球狀眼睛，腦門上黑黑的“王”字，又叫獸中***變得憨態可掬。在沂水農村給小孩做的布老虎，用的是做衣服剩下的邊角余料，用料方便，色調鮮艷，在造型上夸張變形，重在寄情寓意，追求神似而不拘泥于形似的特色，達到了怡情寄趣的目的。長寧區特產布老虎銷售咨詢報價

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