表現(xiàn)了沖鋒擊殺攻堅(jiān)的細(xì)節(jié)。士兵有的執(zhí)劍和戟，有的持戈和矛等，形象生動(dòng)。這些藝術(shù)手法，給漢畫石刻、磚刻以很大的啟發(fā)和影響。馬王堆漢墓帛畫明沈周《廬山高圖》中國畫歷史悠久，遠(yuǎn)在2000多年前的戰(zhàn)國時(shí)期就出現(xiàn)了畫在絲織品上的繪畫——帛畫，這之前又有原始巖畫和彩陶畫。春秋戰(zhàn)國**為***的有《御龍圖》帛畫。它是在絲織品上繪畫。這些早期繪畫奠定了后世中國畫以線為主要造型手段的基礎(chǔ)。兩漢和魏晉南北朝時(shí)期，域外文化的輸入與本土文化所產(chǎn)生的撞擊及融合，使這時(shí)的繪畫形成以宗教繪畫為主的局面，描繪本土歷史人物、取材文學(xué)作品亦占一定比例，山水畫、花鳥畫亦在此時(shí)萌芽。隋唐時(shí)期社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化高度繁榮，繪畫也隨之呈現(xiàn)出***繁榮的局面。山水畫、花鳥畫已發(fā)展成熟，宗教畫達(dá)到了頂峰，并出現(xiàn)了世俗化傾向；人物畫以表現(xiàn)貴族生活為主，并出現(xiàn)了具有時(shí)代特征的人物造型。五代兩宋又進(jìn)一步成熟和更加繁榮，人物畫已轉(zhuǎn)入描繪世俗生活，宗教畫漸趨衰退，山水畫、花鳥畫躍居畫壇主流。而文人畫的出現(xiàn)及其在后世的發(fā)展，極大地豐富了中國畫的創(chuàng)作觀念和表現(xiàn)方法。元、明、清三代水墨山水和寫意花鳥得到突出發(fā)展，文人畫和風(fēng)俗畫成為中國畫的主流。國畫是中國的傳統(tǒng)繪畫形式，是用毛筆蘸水、墨、彩作畫于絹或紙上。寶山區(qū)氣調(diào)國畫電話多少

    山水畫成為主流，文人寫意花鳥畫也迅猛發(fā)展，畫壇尊吳門畫派為首。**畫家有：張宏、徐渭、陳淳、籃瑛、項(xiàng)圣謨、吳彬、丁云鵬、陳洪綬、崔子忠、曾鯨。明張宏《松下閑話圖》局部自唐宋以來，畫家對(duì)于國畫的創(chuàng)新一直延續(xù)至今，在傳承的基礎(chǔ)上創(chuàng)新風(fēng)格。到了明代群星閃爍的“吳門畫派”不***著明代繪畫的**高水平，而且還在師古與創(chuàng)新的探索中，為后世開一新河。到了吳派后期，以張宏為**的蘇州畫家在文人山水畫方面另辟蹊徑，創(chuàng)作出了富有生活氣息的繪畫作品。他們?cè)诶^承吳門畫派風(fēng)格和特色的基礎(chǔ)上，加以創(chuàng)新，并到大山里去寫生，師自然造化，創(chuàng)作出了富有生活氣息的繪畫作品，在畫中體現(xiàn)出超凡脫俗的精神境界。畫面清新典雅，意境空靈清曠。國畫分科教學(xué)編輯語音中國畫自古就分為人物、山水、花鳥三大科,其師承傳授,都依老師的專長(zhǎng)按科進(jìn)行。元代以后，人物畫衰落，山水、花鳥興盛。國畫畫法口訣：畫前需定形,先從樹起跟!勾出樹枝干,稍點(diǎn)樹梢墨!顏色要細(xì)調(diào),紅綠要純清!染在樹梢頂,樹頭濃墨分!松要擺大氣,枝干壯山魂!近松葉要明,遠(yuǎn)松稍點(diǎn)清!葉用深綠染,干要株黃清!雜樹枝要細(xì),點(diǎn)葉要分明!不可太濃厚,不要太稀勻!山澗多樹長(zhǎng),層次要分明!大小照遠(yuǎn)近,濃淡要看形!上海氣調(diào)國畫優(yōu)化價(jià)格它是在絲織品上繪畫。

    從畫面布局中表現(xiàn)出來。中國畫與西方繪畫不同地方甚多，**明顯之處就是"留白"，國畫傳統(tǒng)上不加底色，于是留白甚多，而疏、密、聚、散稱為留白的布局。在留白之處，有人以書法、詩詞、印章等來補(bǔ)白。亦有讓其空白，故從布局可見作者獨(dú)到之處。國畫詩句字畫中的詩詞，往往**主人的心聲。一句好詩能表現(xiàn)作者的內(nèi)涵和學(xué)養(yǎng)，一句好詩，亦能起到畫龍點(diǎn)睛的作用。例如：明代畫家張宏所作的《村徑柴門圖》，畫家自題：“村徑繞山松葉暗，柴門流水稻花香。”描繪松林環(huán)抱，崇山拱衛(wèi)的庭院山莊，高大蔥郁的蒼松分為兩組，如同兩把打開的摺扇，掩護(hù)著山坳中的村落。村前稻田臨水，田園豐美，正有辛棄疾“稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。”的詞意。國畫印文無論字或畫，常有"壓角"的閑章出現(xiàn)。所謂閑章就是畫面或書法留白的角落。而印上的文字，有時(shí)影響字畫甚大。從印文中也可看到者作者心態(tài)，或當(dāng)時(shí)的環(huán)境。好的印文，配以好的雕刻刀法，蓋在字畫上，使作品更添光彩。百度百科內(nèi)容由網(wǎng)友共同編輯，如您發(fā)現(xiàn)自己的詞條內(nèi)容不準(zhǔn)確或不完善，歡迎使用本人詞條編輯服務(wù)（**）參與修正。立即前往>>。

    設(shè)色又可分為金碧、大小青綠，沒骨、潑彩、淡彩、淺絳等幾種。主要運(yùn)用線條和墨色的變化，以鉤、皴、點(diǎn)、染，濃、淡、干、濕，陰、陽、向、背，虛、實(shí)、疏、密和留白等表現(xiàn)手法，來描繪物象與經(jīng)營位置；取景布局，視野寬廣，不拘泥于焦點(diǎn)******；按表現(xiàn)形式有壁畫、屏幛、卷軸、冊(cè)頁、扇面等畫幅形式，輔以傳統(tǒng)的裝裱工藝裝潢之。按其使用材料和表現(xiàn)方法，又可細(xì)分為水墨畫、重彩、淺絳、工筆、寫意、白描等；中國畫的畫幅形式較為多樣，橫向展開的有長(zhǎng)卷（又稱手卷）、橫披，縱向展開的有條幅、中堂，盈尺大小的有冊(cè)頁、斗方，畫在扇面上面的有折扇、團(tuán)扇等。國畫**種類編輯語音人物畫（1）人物畫的歷史進(jìn)程：明張宏《擊缶圖》以人物形象為主體的繪畫之通稱。我國的人物畫，歷史悠久。據(jù)記載，商、周時(shí)期，已經(jīng)有壁畫。東晉時(shí)的顧愷之專尚畫人物畫，在我國繪畫是上***個(gè)明確提出"以形寫神"的主張。唐代閆立本也擅長(zhǎng)人物畫。還有吳道子、韓斡等等。都為人物畫做出了***的貢獻(xiàn)。唐以后畫人物畫的畫家就更多了，歷代都有。中國的人物畫，是中國畫中的一大畫科，出現(xiàn)較山水畫、花鳥畫等為早；大體分為道釋畫、仕女畫、肖像畫、風(fēng)俗畫、歷史故事畫等。人物畫以表現(xiàn)貴族生活為主，并出現(xiàn)了具有時(shí)代特征的人物造型。

    筆力峭拔、墨色濕潤、層巒疊嶂、秋壑深邃、有元人古意。他的山水畫以石面皴染結(jié)合為特色，乃明末吳門畫壇之中堅(jiān)人物，吳中學(xué)者尊崇之（《明畫錄》記載）。張宏平生喜好游歷名山大川，注重外師造化，汲取繪畫養(yǎng)分，藉以開拓創(chuàng)作視野和體悟藝術(shù)真諦。國畫徐渭徐渭（1521—1593年）初字文清，改字文長(zhǎng)，號(hào)天池、又號(hào)青藤道人，田水月等。浙江山陰（今紹興）人，明代杰出畫家。自幼聰慧，文思敏捷。且胸有大志。參加過嘉靖年間東南沿海的抗倭斗爭(zhēng)和反對(duì)權(quán)***嚴(yán)嵩，一生遭遇十分坎坷，可謂“落魄人間”。**后入獄七、八年。獲釋后，貧病交加，以賣詩文、畫糊口，潦倒一生。擅長(zhǎng)畫水墨花卉，用筆放縱，畫殘菊敗荷，水墨淋漓，古拙淡雅，別有風(fēng)致。國畫朱耷朱耷（1626—約1705年）字雪個(gè)，號(hào)八大山人、個(gè)山、驢屋等，漢族，江西南昌人,明末清初杰出畫家。明寧王朱權(quán)后裔。明亡后削發(fā)為僧，后改信道教，住南昌青云譜道院。擅書畫，花鳥以水墨寫意為宗，形象夸張奇特，筆墨凝煉沉毅，風(fēng)格雄奇雋永；所作山水筆致簡(jiǎn)潔，有靜穆之趣，得疏曠之韻。國畫石濤石濤（1642—約1707年）法名原濟(jì)，一作元濟(jì)。本姓朱，名若極。字石濤，又號(hào)苦瓜和尚、大滌子、清湘陳人等。廣西全州人。這些早期繪畫奠定了后世中國畫以線為主要造型手段的基礎(chǔ)。松江區(qū)美麗國畫標(biāo)簽

而文人畫的出現(xiàn)及其在后世的發(fā)展，極大地豐富了中國畫的創(chuàng)作觀念和表現(xiàn)方法。寶山區(qū)氣調(diào)國畫電話多少

    國畫**畫家編輯語音國畫顧愷之顧愷之《洛神賦圖》顧愷之（348—409年）字長(zhǎng)康，小字虎頭，晉陵無錫(今江蘇無錫)人，東晉杰出畫家。顧愷之博學(xué)有才氣，工詩賦、書法，尤善繪畫，精于人像、佛像、禽獸、山水等，時(shí)人稱之為三絕：畫絕、文絕和癡絕。存世作品有《洛神賦圖》、《女史箴圖》。國畫展子虔展子虔（約550—604年）渤海（今河北河間縣）人，隋代杰出畫家。歷北齊、北周，入隋為朝散大夫、帳內(nèi)都督。曾在洛陽、長(zhǎng)安、揚(yáng)州等地的寺院畫過許多壁畫。尤以山水成就**高；人物的描法細(xì)致，后再用色暈開人物的面部，神彩意度極為深致。后人稱他為“唐畫之祖”和“山水畫祖”。傳世作品《游春圖》是中國山水畫中獨(dú)具風(fēng)格的畫體，亦是中國現(xiàn)存**古的卷軸山水畫。國畫閻立本閻立本（601—673年）雍州萬年（今陜西省西安臨潼縣）人，唐代杰出畫家。出身貴族，乃隋代畫家閻毗之子，閻立德之弟。太宗時(shí)任刑部侍郎，顯慶初年，代兄做工部尚書，總章元年為右丞相。擅長(zhǎng)書畫，**精形似。作畫所取題材相當(dāng)***。存世作品有《歷代帝王圖》、《步輦圖》。國畫吳道子吳道子《送子天王圖》吳道子，生猝年不詳，字道子，河南陽翟（今河南禹縣）人，唐代杰出畫家，畫史尊稱“吳圣”。寶山區(qū)氣調(diào)國畫電話多少

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