中國香港和土耳其探險隊(duì)發(fā)布一則消息，在土耳其亞拉拉特山附近，海拔約4000米高的地方，他們找到了一艘巨大的木船殘骸。科學(xué)檢測這些殘骸，學(xué)者得出結(jié)論：木船殘骸距今4800余年，即《創(chuàng)世紀(jì)》中所描述的諾亞方舟的存在時期；而且，木船結(jié)構(gòu)、規(guī)模等與文獻(xiàn)中的諾亞方舟高度相似。正因如此，探險隊(duì)幾乎肯定的認(rèn)為，這就是傳說中的諾亞方舟，“雖然我們不能確定它就是諾亞方舟，但可能性達(dá)到99.9%。”荷蘭方舟探索家格力特·艾頓認(rèn)為，很多細(xì)節(jié)與史載高度吻合，已有大量的證據(jù)表明，這個木結(jié)構(gòu)就是圣經(jīng)中記載的諾亞方舟遺跡。，保證船體經(jīng)久耐用必須油船三遍。四川本地木船

在4800年前，造船無疑是一門高精尖行業(yè)，尤其制造諾亞方舟這種大船，技術(shù)要求更高，否則即便造出，終也只會在洪水之中沉沒。更為重要的是，諾亞方舟與眾不同：一是排水量4.3萬噸，二是巨大木箱，如何實(shí)現(xiàn)密封？不要說制造4.3萬噸的木箱，即便制造排水量數(shù)百噸的木箱，還要求能夠安全浮在水面150余天，別說4800年前的諾亞了，就是如今時代，社會精英都很難靠自己做到這一點(diǎn)。諾亞方舟或許存在，但不是《圣經(jīng)·創(chuàng)世紀(jì)》中記載的這般。筆者猜測，或許就是一場局部洪水，諾亞一家人乘船逃出，由此被后人逐漸神話，所以根本不存在諾亞方舟遺跡。遼寧個性化木船輔以鐵釘、麻絲、石灰、桐油等。釘木船要選擇天然的老齡杉木。

大木船當(dāng)然是我國鄭和寶船是鄭和下西洋的船隊(duì)中大的一艘，鄭和寶船的長度達(dá)到了150多米，可以容納下上千人，鄭和寶船是當(dāng)時世界大的船，據(jù)說鄭和寶船的排水量已經(jīng)可以達(dá)到萬噸，這可是現(xiàn)代航母才擁有的排水量，雖然沒有考證但還是十分讓人驚艷的，關(guān)于鄭和寶船還有六大未解之謎始終沒有解開，讓我們一起去看看吧。鄭和寶船是鄭和船隊(duì)中大的海船，是鄭和船隊(duì)中的主體，也是鄭和率領(lǐng)的海上特混艦隊(duì)的旗艦，它在鄭和船隊(duì)中的地位相當(dāng)于現(xiàn)代海軍中的旗艦、主力艦。另有一種說法，鄭和寶船是鄭和下西洋船隊(duì)中海船的總稱。

令人難以理解的是，探險家是在海拔4000余米山上發(fā)現(xiàn)了諾亞方舟，這一點(diǎn)非常不可思議，所以引起了巨大爭議，英國牛津大學(xué)古代史講師尼古拉斯?普塞爾質(zhì)疑的一針見血。盡管全球很多文明都有大洪水的記錄，但地質(zhì)學(xué)家從未發(fā)現(xiàn)全球性大洪水的證據(jù)，尤其這種能達(dá)到海拔3000多米的大洪水。客觀的說，如果出現(xiàn)海拔3000多米的大洪水，別說4800年前了，即便放在現(xiàn)代社會，估計(jì)人類也差不多要接近滅絕了。《舊約圣經(jīng)·創(chuàng)世紀(jì)》中記載，上帝耶和華看到人間邪惡遍地，就計(jì)劃用洪水消滅人類，但發(fā)現(xiàn)諾亞是一個好人，于是指示諾亞建造一艘方舟，并將牲畜、鳥獸等成雙成對的帶上方舟。工序繁復(fù)，制作過程中沒有圖紙，全憑造船師傅的眼光和經(jīng)驗(yàn)。

涂上一種叫桐油的涂料，再加上布條，反復(fù)涂抹、涼干、再涂抹，這樣，就比現(xiàn)在的防漏措施一點(diǎn)也不差了。夏、商、西周三代時還沒有鐵釘，也未見到船用銅釘?shù)奈墨I(xiàn)資料，那么木板之間是如何連接的呢？其實(shí)是用榫接法來連接船體的。古代木板船不但從獨(dú)木舟演化而來，而且它那矩形船體還保持著整木的基本造型。但因增加了許多拼接點(diǎn)，船體牢固性較低，為彌補(bǔ)這個缺陷，除了用木榫加固外，還在船體內(nèi)增設(shè)橫向的支撐木。 那之前是獨(dú)木舟 就是木頭挖孔。制船的主要時間就在于反復(fù)的刷桐油和曬干之間。漆樹普遍種植于中國南方地區(qū)，使用油漆封護(hù)木材。湖北中端木船推薦貨源

鄭和寶船的長度達(dá)到了150多米，可以容納下上千人。四川本地木船

禮品、工藝品、飾品作為新經(jīng)濟(jì)的增長點(diǎn)，發(fā)達(dá)地區(qū)已逐步走向成熟。各種檔次的專賣店、銷售點(diǎn)星羅棋布；各種款式、各種層次的產(chǎn)品充分滿足了日益增長的市場需求。而在中國內(nèi)地，這一行業(yè)尚處于初期發(fā)展階段。隨著社會經(jīng)濟(jì)、文化的飛躍發(fā)展，人們正從溫飽型步入小康型，崇尚人性和時尚，不斷塑造個性和魅力，已成為人們的追求。創(chuàng)建品牌是有限責(zé)任公司（自然）企業(yè)打響其在經(jīng)濟(jì)市場中出名度的首要途徑，品牌確認(rèn)做的好，產(chǎn)品有了自己的牌子，企業(yè)也就有了一個走向市場、占領(lǐng)市場、走向未來的信譽(yù)載體。越來越多的木船，金屬船公司認(rèn)識到品牌的影響力和號召力，為了避免無序競爭，能夠在市場上占據(jù)主動。相對于一些資本雄厚有實(shí)力的公司開始策劃品牌布局、品牌發(fā)展。毫無疑問現(xiàn)在是國內(nèi)禮品、工藝品、飾品行業(yè)的黃金時代，中國禮品、工藝品、飾品行業(yè)現(xiàn)在相當(dāng)于日本五年前的階段，消費(fèi)者大量的開始習(xí)慣購買飾品，而銷售企業(yè)卻剛剛起步，競爭不激烈。在接下來的2-3年里，行業(yè)消費(fèi)每年都會成倍的增長，必將造就一批先一步做成功的商人。四川本地木船

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