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來(lái)源: 發(fā)布時(shí)間:2023-12-07

美國(guó)登山家MarkF.Twight和JamesMartin合著的《極限登山》一書(shū),由國(guó)內(nèi)攀登者嚴(yán)冬冬、孫斌翻譯。該書(shū)作為攀登者的學(xué)習(xí)指南,是對(duì)極限登山運(yùn)動(dòng)現(xiàn)狀的一份報(bào)告,內(nèi)容包括四個(gè)部分。通過(guò)講述作者對(duì)登山運(yùn)動(dòng)危險(xiǎn)性的切實(shí)理解,探討了攀登者的性格和態(tài)度,描述了綜合、力量、耐力訓(xùn)練的方法,訓(xùn)練營(yíng)養(yǎng)學(xué),裝備等,并對(duì)攀登技術(shù)進(jìn)行總結(jié)。登山是一項(xiàng)精神運(yùn)動(dòng)。嘗試處于能力邊緣的路線時(shí),你的態(tài)度和情感既可能成為幫助,也可能造成負(fù)擔(dān)。涉足極限登山運(yùn)動(dòng)之前,應(yīng)該先對(duì)你自己的性格進(jìn)行評(píng)估。你的性格類(lèi)型更偏向于“工程師”還是“藝術(shù)家”?有些人以工程師般的態(tài)度對(duì)待攀登活動(dòng),將問(wèn)題化整為零逐步解決。這樣的攀登者會(huì)采用完全量化的方式安排訓(xùn)練,按每天的熱量消耗值安排食譜,精確計(jì)算每一件裝備的重量、山峰的天氣周期、比較好攀登時(shí)間及每天的攀登距離。而“藝術(shù)家”他們制定的計(jì)劃十分籠統(tǒng),憑感覺(jué)安排訓(xùn)練。經(jīng)常是先進(jìn)行嘗試性的勘探,再開(kāi)始正式的攀登。絕大多數(shù)攀登者的性格介于這兩種極端之問(wèn),而且其中一種起主導(dǎo)作用。了解你自己起主導(dǎo)作用的性格類(lèi)型,然后按你的性格安排攀登。珠峰特色登山咨詢(xún)聯(lián)系聯(lián)系成都川藏登山運(yùn)動(dòng)服務(wù)有限責(zé)任公司。高質(zhì)量登山咨詢(xún)電話

科學(xué)登山健身指導(dǎo),正確使用求生信號(hào),關(guān)鍵時(shí)刻可救命!我們?cè)谶M(jìn)行戶(hù)外活動(dòng)時(shí),大多強(qiáng)調(diào)如何避免、預(yù)防和自救,然而,野外環(huán)境的情況非常復(fù)雜,遇到的危險(xiǎn)與困難也無(wú)法預(yù)知,當(dāng)危險(xiǎn)發(fā)生,及時(shí)了解自己所面臨的困境,通知?jiǎng)e人,求得救援,至關(guān)重要。同時(shí),要根據(jù)自身的情況和周?chē)沫h(huán)境條件,發(fā)出不同的求救信號(hào)。一般情況下,重復(fù)三次的行動(dòng)都象征尋求援助。①?lài)?guó)際求救信號(hào)——SOS。這三個(gè)字母組合沒(méi)有實(shí)際意義,它們對(duì)應(yīng)的電碼分別“三短音”、“三長(zhǎng)音”和“三短音”。②國(guó)際上通用的求救信號(hào)是燃放三堆火焰,要將火堆擺成三角形,每堆之間的間隔相等。如果缺少燃料,或者傷勢(shì)嚴(yán)重,或者身體虛弱得不能湊夠三堆火焰,點(diǎn)燃一堆火焰也行。要注意不能在林中點(diǎn)火,會(huì)對(duì)樹(shù)木造成危害,也會(huì)威脅到自身的生命安全。③如果能夠聽(tīng)到搜救者前來(lái)救援,叫喊聲也是很好的引人注意的方式。求救者可以吹哨子、敲打石塊,或用石塊敲打盤(pán)子等,也可以大聲呼叫。國(guó)際通用的高山求救信號(hào)是一分鐘發(fā)出6次哨聲(或揮舞6次,火光閃耀6次等),然后靜止一分鐘時(shí)間,再重復(fù)發(fā)送信號(hào)。四川特色登山哪家強(qiáng)成都高海拔登山咨詢(xún)聯(lián)系聯(lián)系成都川藏登山運(yùn)動(dòng)服務(wù)有限責(zé)任公司。

商業(yè)登山是指為實(shí)現(xiàn)客戶(hù)目標(biāo)、有組織地開(kāi)展的登山服務(wù)活動(dòng)。商業(yè)登山活動(dòng)通常包括前期培訓(xùn)、訓(xùn)練咨詢(xún)與指導(dǎo)、后勤保障、安全保障等整個(gè)登山活動(dòng)前期及實(shí)施期間的服務(wù)。提到商業(yè)登山,有些人比較抗拒:認(rèn)為“商業(yè)”一詞帶有比較強(qiáng)的銅臭味,褻瀆了登山的純潔性,其實(shí)大可不必如此。商業(yè)登山本身不是什么壞事,一是因?yàn)樵谏鐣?huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大環(huán)境下,登山商業(yè)化是一種必然,市場(chǎng)有這樣的需求,市場(chǎng)就會(huì)產(chǎn)生供應(yīng);二是因?yàn)閰⒓由虡I(yè)登山活動(dòng)的人出于自由的選擇,無(wú)論用怎樣的形式來(lái)開(kāi)展登山活動(dòng),無(wú)論服務(wù)的有多么好,終都是要面對(duì)攀登活動(dòng)中的一切艱難困苦,都要一步步地走上去,收獲的體驗(yàn)并未脫離登山運(yùn)動(dòng)的本質(zhì);三是選擇商業(yè)登山實(shí)現(xiàn)攀登目標(biāo)的可能性增加,商業(yè)登山的價(jià)值在于服務(wù),其中盡可能實(shí)現(xiàn)參加者的目標(biāo)是商業(yè)登山的職責(zé)之一,無(wú)論從安全、身體的負(fù)荷,還是各種保障措施、專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員的配備等角度來(lái)說(shuō),都是考慮客戶(hù)的目標(biāo)所做的努力;四是商業(yè)登山促進(jìn)了山峰所在地區(qū)的發(fā)展,尤其是偏遠(yuǎn)地區(qū),無(wú)論是區(qū)域上的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)文化發(fā)展,還是行業(yè)的職業(yè)發(fā)展,抑或是個(gè)人就業(yè)、收入等方面,都是對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。

2020年,中國(guó)測(cè)量隊(duì)又登珠峰,于5月27日北京時(shí)間11點(diǎn)整,登頂成功,順利展開(kāi)測(cè)量工作后,安全下撤。隊(duì)員們先在峰頂豎起測(cè)量覘標(biāo),位于大本營(yíng)、絨布冰川等六個(gè)交會(huì)點(diǎn)的測(cè)量隊(duì)員,同時(shí)開(kāi)始三角高程測(cè)量和交會(huì)測(cè)量。還要架設(shè)GNSS接收設(shè)備,在珠峰峰頂接收,包括我國(guó)自主建立的北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)的信號(hào),獲得峰頂幾何位置GNSS觀測(cè)數(shù)據(jù)。登頂隊(duì)員還將在峰頂開(kāi)展重力測(cè)量,以及用冰雪探測(cè)雷達(dá)設(shè)備,對(duì)冰雪層厚度進(jìn)行精確探測(cè),這些珍貴數(shù)據(jù)將被傳輸至西安,由科學(xué)家們對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行處理,終精細(xì)計(jì)算出珠峰新高程。此次不只是單純的“測(cè)身高”、衛(wèi)星定位、水準(zhǔn)、重力、氣象等等,還要再結(jié)合以往的資料,為地震、地殼運(yùn)動(dòng)、冰川監(jiān)測(cè)、生態(tài)環(huán)境保護(hù)等方面的研究提供手資料。這次測(cè)量還使用了北斗導(dǎo)航星座高精度數(shù)據(jù)和大量衛(wèi)星遙感數(shù)據(jù),標(biāo)志著中國(guó)一塊高精度導(dǎo)航數(shù)據(jù)地面接受區(qū)域的空白也被成功填補(bǔ)。不用無(wú)人機(jī)進(jìn)行測(cè)量的原因:首先珠峰峰頂氣流不穩(wěn)定、多大風(fēng)、氣溫低,無(wú)人機(jī)目前無(wú)法在峰頂飛行。其次本次使用的測(cè)量?jī)x器有GNSS接收機(jī)、雪深雷達(dá)、覘標(biāo)等儀器,且運(yùn)用了大量國(guó)產(chǎn)設(shè)備,跟之前比先進(jìn)了很多,只有靠人力帶到峰頂,測(cè)量才更精確。珠峰企業(yè)登山咨詢(xún)聯(lián)系聯(lián)系成都川藏登山運(yùn)動(dòng)服務(wù)有限責(zé)任公司。

登山時(shí),遭遇如何處理?在登山中,你可能會(huì)遭遇大風(fēng)、酷寒、缺氧環(huán)境,在這樣的環(huán)境下,身體可能會(huì)凍得失去知覺(jué),當(dāng)你摘下手套時(shí)可能發(fā)現(xiàn)手指發(fā)黑,這時(shí)你很可能遇了登山常見(jiàn)傷痛——。是人體長(zhǎng)時(shí)間處于低溫中發(fā)生的身體損傷,對(duì)肢體造成的傷害不亞于燒傷。容易發(fā)生的部分是肢體的末端,比如手指、腳趾、鼻尖等部位。在低溫環(huán)境下,這些部位處于血液循環(huán)的末端,也容易遭受傷害。是一個(gè)逐漸發(fā)生的過(guò)程,初是皮膚呈現(xiàn)紅色并伴隨刺癢感,程度可能很輕微,但你放任不管它就會(huì)逐漸加重,進(jìn)一步會(huì)變白且麻木。如果情況繼續(xù)惡化,會(huì)變干發(fā)硬,終變成壞死的黑色,不加處理就會(huì)造成肢體壞死或者造成長(zhǎng)久傷痕。處理第1步:撤離。撤離的要求是抵達(dá)房屋、大本營(yíng)等穩(wěn)定溫暖的環(huán)境,再繼續(xù)處理,避免二次。第2步:服用止疼藥。在營(yíng)地進(jìn)行處理時(shí),隨著知覺(jué)的恢復(fù),被壓抑的劇痛也會(huì)伴隨而來(lái)。所以提前服藥可以避免一些痛苦。關(guān)鍵步驟:復(fù)溫。讓患者躺下,將浸泡在41℃左右的溫水中。浸泡時(shí),患者嘗試活動(dòng)手指腳趾及其它部位。切忌不能用沸水及火烤,更不能使用雪搓、手搓,容易致局部皮膚及軟組織壞死。四川企業(yè)登山咨詢(xún)聯(lián)系聯(lián)系成都川藏登山運(yùn)動(dòng)服務(wù)有限責(zé)任公司。周年慶登山多少錢(qián)

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長(zhǎng)沙16歲女孩徐卓媛,想攀登珠穆朗瑪峰。這需要一大筆經(jīng)費(fèi),以買(mǎi)裝備與給養(yǎng)。于是,她的父親在網(wǎng)上發(fā)起眾籌,擬尋找500位夢(mèng)想支持者,眾籌資金50萬(wàn),作為登山經(jīng)費(fèi)。此舉引起社會(huì)關(guān)注。據(jù)悉,目前已眾籌資金23萬(wàn)多,進(jìn)度46%,支持人數(shù)295人。單個(gè)支持者參與眾籌比較高金額3000元。徐卓媛表示,出發(fā)時(shí)會(huì)把所有幫助過(guò)自己的朋友名字寫(xiě)在旗子上帶到世界之巔。該如何看待眾籌?眾籌是一個(gè)社會(huì)俗語(yǔ),不是法律術(shù)語(yǔ)。眾籌通常是指,發(fā)起人推出一個(gè)項(xiàng)目,讓出資者加入,項(xiàng)目完成后,給出資者一定的回報(bào),出資者一般不參與項(xiàng)目的執(zhí)行,項(xiàng)目由發(fā)起人執(zhí)行。眾籌一般可以分為兩個(gè)類(lèi)型,一種是社交活動(dòng),譬如眾籌同學(xué)聚會(huì)吃飯住宿的經(jīng)費(fèi),法律不介入。一種可以視為合伙行為,有人出力,有人出錢(qián)合伙完成項(xiàng)目。根據(jù)法無(wú)規(guī)定即自由的原則,上述幫助女孩的完成登山夢(mèng)想,女孩攀登到山頂,以寫(xiě)有名字的旗子回報(bào)資助者,這一項(xiàng)目是有效的。社會(huì)對(duì)眾籌質(zhì)疑,主要是擔(dān)心是眾籌類(lèi)似募捐,捐款得不到有效管理。所以,社會(huì)要思考的是,對(duì)于眾籌是否也需要專(zhuān)門(mén)的法律來(lái)規(guī)范一下?是否也要行政管理介入一下?高質(zhì)量登山咨詢(xún)電話

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