燒焊:將其再次焊接牢實;04點藍:依飾紋中顏色依次上釉彩，先點地，次點花，再點藍，后加亮白;5燒藍:點一次藍即燒一次，重復多者可達3次;06磨光:以細砂石、黃石及木炭分別逐次打磨光滑藍料與銅絲的粗糙處;07鍍金:即拋光除銹的一道工序。代，匠人們根據掐絲琺瑯的制作步驟要點，將其簡化，加入滴膠工藝步驟，形成一種名為低溫琺瑯的工藝，在大眾普及傳播，成為人們陶冶性情的手工藝術。物品不能言語它的價值和傳承在弘揚“大國工匠”精神的現在!將五彩琺瑯點填在花紋內。哪里買掐絲琺瑯裝飾盤圖片

相信很多人或多或少都會在旅游景點或者工藝品商店里購買過“景泰藍”，人們偏愛它艷麗的色彩和民族風情的圖案，將它看作是我國民族傳統的特色工藝。殊不知，“景泰藍”實際上是舶來品，還有一個更為直白的名字，叫做“掐絲琺瑯”。明初曹昭的《格古要論》在“大食窯”條目下記載：“以銅作身，用藥燒成五色花者，與佛郎嵌相似。嘗見香爐、花瓶、盒兒、盞子之類，但可婦人閨閣之中用，非士大夫文房清玩也，又謂之鬼國窯。”。“大食”，是過去對阿拉伯地區的一個統稱。掐絲琺瑯由阿拉伯地區傳入我國，先是經由東西貿易的興起，一批批精美的琺瑯器被運入內地；隨著蒙古建立元朝，統治歐亞大陸，文化技藝的交流更為頻繁，掐絲琺瑯的制作技巧傳入我國。明處時，貴族階層已經開始使用琺瑯器，而到了明代景泰年間，琺瑯工藝臻于鼎盛，又因為掐絲琺瑯的填料多為藍色，故而有了這個好聽的中國化名字“景泰藍”。貴州復合掐絲琺瑯裝飾盤琺瑯是將經過粉碎淹沒的琺瑯釉料涂抹得到的工藝品。

掐絲琺瑯(Cloisonne)，正名為銅胎掐絲琺瑯，俗名琺藍，又稱嵌琺瑯，是一種在銅質的胎型上，用柔軟的扁銅絲，掐成各種花紋焊上，然后把琺瑯質的色釉填充在花紋內燒制而成的器物，是中國的有名特種金屬工藝品之一，屬于國內得非物質文化遺產。掐絲琺瑯有著五彩斑斕、華麗奪目的魅力，由于其在明代景泰年間獲得了從未有過的發展，又一般多外飾藍色釉料，故又稱景泰藍掐絲琺瑯的制作大致可以分為以下7個步驟1是制胎:即以紅銅板制出器形;

自用餐具喜歡不繁復的設計。尤其喜好材質略微粗獷的陶瓷餐盤和碗，以中式風格為主;&部分釉面餐盤，則會選擇彩染/潑墨樣式的，有中國畫的意境在，擺些普通水果都很好看;&部分西式餐盤，選的也是簡簡單單的款，一般選不選亮面，這樣可以減少反光讓照片看起來更舒服;少部分選用了透明和金色珠子作為點綴的小餐盤，一般是疊放用于放置小甜品;&顏色方面，亮色有草木綠、景泰藍和米白，深色有黑棕咖還有墨綠;&餐具陳列方面可以撞色把小盤放置于大盤之上，這樣同系列的產品不會互相遮擋彼此的細節，而且還相得益彰。用傳統+現代創意讓文化活起來。

乾隆時期的掐絲技術已經相當嫻熟，粗細均勻流暢、色釉種類多樣、釉色艷麗潔凈，同時結合鏨胎和畫琺瑯之制作技巧于一體，使掐絲琺瑯工藝之發展臻于極境。按照乾隆皇帝的喜好，這一時期的掐絲琺瑯器裝飾繁縟、紋樣復雜，且乾隆常把古代書畫名跡巧妙地運用到掐絲琺瑯的紋飾中，以追求繪畫藝術與琺瑯工藝的結合。乾隆朝除了繼續仿制前朝的各種器皿外，還制作了仿古銅器、宗教典禮供具、日常生活用具等等門類繁多的琺瑯器。乾隆以后，由于國勢逐漸衰落，掐絲琺瑯的制作也開始沒落，傳世的作品不多，藝術品位與收藏價值與乾隆琺瑯器不可同日而語。傳統與現代的完美結合。地方掐絲琺瑯裝飾盤

開啟中國傳統工藝掐絲琺瑯畫。哪里買掐絲琺瑯裝飾盤圖片

點藍是指給景泰藍圖上顏料，顏料以石英、長石、硼砂等礦物質經高溫燒制而成，有玻璃的質感，色澤艷麗。點藍之后要進行燒制，是為“燒藍”，點一次藍就需要燒制一次，然后再點藍再燒制，反復進行三四遍之后，釉料和銅絲才能高度一致。一道工序是磨光，為了使景泰藍的表面釉料厚薄均勻，還要將其磨平才能讓掐上的絲顯露出來。磨光之后的景泰藍就開始顯現出絢麗的光彩。建國之后，景泰藍工藝品一度成為出口創匯的重要產品，遠銷九十多個國家和地區。在當時生產的工藝品中，有大量仿古工藝品，但多為機器生產且工藝粗糙。哪里買掐絲琺瑯裝飾盤圖片

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