碧色璀璨長虹化雨-萬物生它是傳統古玉中能與時尚接壤的美學載體玉璜，始于商周，興于春秋周禮六器之一周禮稱“以玄璜禮北方”下方垂懸的金木水火土，五行共生混沌分陰陽，陰陽化五行，五行生萬物，萬物天地中每一處設計都飽含深意每一處細節都深含祝福天地靈氣而成的碧玉是天然美學能工巧匠精心雕刻的紋飾是工藝美學兩者合二為一再現千年中華的璀璨文化之美我們用國風設計珠寶祈愿風調雨順祝福風雨彩虹中一萬物生#珠寶#玉石#國學薯擇一人，贈一飾，終其一生。江西裝飾國風珠寶

埃及出現了兼顧裝飾和實用功能的圖章戒指 古希臘時期 古代希臘的碧水藍天，自由民主的風氣，促使當時追求至美的藝術，得到瘋狂發展，富于想象力的希臘神話是藝術創作的源泉，工匠在首飾上冷靜的雕琢，不容絲毫瑕疵，不美，簡直是一種罪過。 受埃及色彩風格的影響，加上西亞“累絲”技術的傳入，古希臘的首飾帶有非常明顯的裝飾風格，且對金銀的處理十分精湛。常用的寶石材質有珍珠、瑪瑙、綠玉髓。 古羅馬時期 的羅馬首飾與希臘風格一脈相承，隨著時間的流逝，逐漸演變出簡單樸素的個性。喜歡用圓盤形和球狀體，這跟當時的建筑風格是一致的。 羅馬人繼承發揚了西亞的鏤金技術，發展成為一種被稱為“鏤花細工”的工藝，就是用小鑿子在金器上雕刻。 拜占庭時期 拜占庭時期是基督教的發展時期，首飾主要以圣像、十字架為主體，帶有強烈的宗教色彩。拜占庭時期的首飾一反羅馬時期的簡潔樸素，圖案造型非常華麗，使用雕透工藝制成的復雜而又令人難以置信的復雜幾何圖案的拼接，配以圓形垂飾。 當時琺瑯彩工藝已非常發達，人們常用的首飾制作材料是：寶石、半寶石、琺瑯彩和玻璃。 中世紀 隨著西羅馬帝國，人類進入了黑暗的中世紀。本地國風珠寶單價如果首飾會說話，它所表達的，是自己內在的心聲，也是對世界的宣言。

由于珠寶這個產業的特性，以及黃金、鉆石類產品的稀缺性，從上游供應鏈端來看已經成熟，從商業創業路徑來看，基本不太存在機會。但是從中游品牌商道終端的零售商是真正具有創新機會的鏈條，所以國內的品牌商基本都處于這條路徑之上。 龍貓君在這里做一個小小的模式總結，目前來看國內的珠寶首飾商商業模式主要在渠道模式和產品定位模式上差異，每一家產品之間都有相對差異化，我們首先來看產品的差異化，下面龍貓君還是利用表格的形態來對比一下這幾家模式，收入，產品差異狀況： 從上面的表格中我們可以得到幾個非常重要的結論： 

總之你可以這么理解，跟中國的翡翠賭石類似。 由于看貨商只能按照De beers 規定限制購買，能否買到好鉆石，也會有較大運氣成分，看貨商買下原石后再給切割商進行切割處理。 這些特點決定了鉆石的價格波動相對較小，因為整條產業鏈基本處于壟斷狀態，是一個不充分的市場競爭的市場。 ?：我國珠寶產業的商業模式、大玩家與模式優劣對比。 前面已經整體描述了這條產業鏈，大家其實對中國整個珠寶產業有了一些基本認知，下面龍貓君重點再來介紹一下國內珠寶品牌的差異化模式。藝術珠寶是行之于物的思維映像。

和田玉，這世間珠寶里沒有光的珠寶內斂不奪目，溫潤厚樸像極了東方人的內在品格君子是它，如琢如磨，堅定有度，美人是它，姣姣溫柔，自有風骨，玉之出塵與高貴不會過時每個中國人都應該有一塊和田玉陪你度過沉浮的漫長歲月不卑不亢，不驕不躁在喧囂的人世間有著自己的一方小世界不疾不徐，慢慢體悟把玩和田玉，是以物喻人的一次前行與參悟細膩溫潤，清幽潔凈，襯托東方女子的從容與風雅,它生于天地之間，經數億年形成潤澤以溫，清越以聲雅貴有方，純和潔凈一枚璞玉雖方寸須臾之間足見天地之闊,它生于天地之間，經數億年形成潤澤以溫，清越以聲雅貴有方，純和潔凈一枚璞玉雖方寸須臾之間足見天地之闊我們會遇到溫柔的飾物，溫柔的人去發光，而不是被照亮。江蘇國風珠寶單價

戴喜歡的飾品，感受美好時光，有陽光有期待，有雙倍的快樂。江西裝飾國風珠寶

這是一個與經濟周期有著密切聯系的行業，與宏觀經濟周期基本一致。 1.2、珠寶首飾行業市場現狀 ① 珠寶首飾行業的工藝流程 前面了解了市場規模與數據，接下來龍貓君要介紹的是珠寶首飾行業的基本工藝流程，相信很多了解這個行業的人，都不知道一顆成熟的珠寶首飾是如何被生產出來的，下面拋磚引玉，直接通過一張圖來了解珠寶首飾行業的流程： 不同的公司，這中間又有不同細微的工藝的差別，但是總體而言，珠寶首飾產業的工藝流程與龍貓君展示的此部分基本程序工序上是一致的，不過許多品牌都是自己買進半成品，然后再委托給第三方專業的加工商進行加工。 江西裝飾國風珠寶

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