蒼山交通線路從大理古城內有很多車租車可到蒼山腳下。然后從山腳有纜車上山。如果游客不愿乘坐纜車上山的話，也直接在古鎮上租馬上山，費用約100元。蒼山門票價格門票：30元/人鄰近旅游景點洱海蝴蝶泉小普陀清碧溪云龍天池雙廊喜洲南詔風情島感通寺寶林寺佛圖塔中和寺玉帶云游路9、蝴蝶泉地址：云南省大理蒼山云弄峰下蝴蝶泉位于云南省大理蒼山云弄峰下，距離古城25公里，距離下關40公里，距離大理古城以北25公里。在白族人的心中，蝴蝶泉是一個象征愛情忠貞的泉，每年蝴蝶會，來自各方的白族青年男女都要來這里，“丟個石頭試水深”，用歌聲找到自己的意中人。在郭沫若的一首《蝴蝶泉》長詩中，敘述這里長期流傳的一個傳說，故事演繹了另一則梁山伯與祝英臺凄慘的愛情悲劇。相傳，孤女雯姑與獵手霞郎雙雙愛慕，墜入愛河，但是，當地的惡霸垂涎于雯姑姑娘，借機**霞郎，想把他們拆散，相愛的人不愿就此分開，**后被迫雙雙跳入蝴蝶泉，化作了一對蝴蝶，年復一年，不知疲倦地在泉上飛舞著，歌頌著雯姑和霞郎堅貞不渝的愛情。進入公園，緩步上坡，行約半里。即是一片成蔭綠樹，走過古樸的石坊，迎面有一塊高約3公尺的大理石石碑，碑呈棱形。哪家旅游質量比較好一點？麗江特色旅游哪家便宜

    這是喜洲特有的景觀。喜洲**中心四方街，是由店鋪圍成的小廣場。這里豎著一座石坊，這就是近年來修建的“文明坊”。這個地方原來的石坊叫“題名坊”，是明代鎮上出了幾位進士之后建的，那時候凡是在科舉中取得功名的村民都可能性以把名字刻上，現在喜洲是一個行政區劃**征府的所在地，但歷史上它卻具有一個城市的規模。早在南詔遷移過來洱海周圍之前，這里就是白族先民“河蠻”的聚居地，當時稱大厘城，居民已尼經很多，傳說，隋文帝的將領有個叫史萬歲的在這里扎兵馬，所又稱它為史城，附近的平壩子就稱作“史賧”（賧與甸廣告州意思相同）。到了南詔牟時，又在這里建造了皇宮。城的格局從現在的地名上可以找到蛛絲馬跡，周圍就有城北、城東、城南等村名，過去考古工作者還在鎮上發掘到南詔時的有字瓦、布紋厚瓦和蓮花紋瓦當等。喜洲交通線路從古城或下關乘坐開往喜洲的中巴，沿滇藏公路招手即停，票價5～8元，從下關至喜洲需1小時，當天可以來回，也可以在喜洲過夜，參加當地的晚會。第二天游覽附近的蝴蝶泉等景點。喜洲門票價格門票：喜洲民居50元（通票）。麗江古城旅行小團旅游社質量好的旅游的公司聯系方式。

    堪稱一門茶道藝術。白族烤茶所用的茶葉，多為下關淪茶。下關向為制茶中心，這里出產的散茶，遠銷西-藏、四川等地。因路途遙遠，常遭風雨，損失甚大。后來將散茶壓成碗形茶塊，不但耐儲易運，還不失茶味。茶葉運至地處長江、淪江匯合口的四川滬州時，茶商為廣銷此茶，便宣傳道：“淪江水，下關茶，香高味醇品質佳”。久而久之，四川人便將下關出品的茶葉稱為下關注茶。于是，這種茶味醇厚，湯色澄黃，香氣馥郁，解渴提神，又有消食***、散煙醒酒之效的下關淪茶，便聲名遠揚了。豬肝胙霜降過后，鶴慶的一些農家開始宰豬了。這時，他們照例要腌制白族傳統風味食品——豬肝胙。豬肝胙的制法大略如下：將新鮮豬肝、豬肚、豬大腸和排骨等洗凈，入鍋煮成半熟，撈起來晾涼后，把豬肝、豬腸、豬肚切塊，將排骨剁成小節塊。然后，再按10%的比例放入鹽巴，12%的比例配辣椒粉，以及150一200克的花椒粉、50—100克的小茵香粉和烈性.酒1斤，調勻拌和后，裝入陶罐，壓緊，封嚴，置于通風陰涼之處。經三四個月以后，可開罐食用了。啟封時，一股豬肝胙特有的香味便飄逸出來。食用時，用一碗盛上豬肝昨，放入飯甑蒸局。蒸后的豬肝脾光潔油亮，香味誘人，吃起來麻辣咸香，鮮嫩可口。

    是白族農家款待親友的上好下酒菜。如果食用米線、面條，用它作蓋澆菜，其味更佳。白族賀新房習俗與祝賀歌在白族地區，起房蓋屋是人生三件大事之一，自然也就要舉行隆重熱鬧的儀式，還要按儀式進程吟唱祝賀歌。土家族有自己的語言，土家語屬漢藏語系藏緬語族，語支未定。大多數人由于長期與漢族雜居，很早就開始使用漢語、漢文，只有湖南的永順、龍山、古丈等聚居地區，還完整地保留著土家語。本民族無文字，通用漢文。【服飾】土家族女裝為短衣大袖，左襖開襟，滾鑲2～3層花邊，鑲邊筒褲；男裝為對襟短衫。“過趕年”，即提前l～2天過年，是其重要節日。土家族男子穿琵琶襟上衣，纏青絲頭帕。婦女著左襟大褂，滾兩三道花邊，衣袖比較寬大，下著鑲邊筒褲或八幅羅裙，喜歡佩戴各種金、銀、玉質飾物。【民居】土家族愛群居，愛住吊腳木樓。建房都是一村村，一寨寨的，很少單家獨戶。所建房屋多為木結構，小青瓦，花格窗，司檐懸空，木欄扶手，走馬轉角，古香古色。一般居家都有小庭院，院前有籬笆，院后有竹林，青石板鋪路，刨木板裝壁，松明照亮，一家過著日出而作，日落而息的田園寧靜生活。【習俗】男女多經對歌相愛結婚。有“哭嫁習慣”習慣。女子在出嫁前7-20天開始哭。哪家公司的旅游是比較劃算的？

    五彩繽紛勝似花，隨風飄搖朝復暮。蝶會游人多好奇，以物擊之散還聚。”在敘述了這對青年的愛情悲劇后，寫道：“四方蝴蝶盡飛來，首尾聯作千秋舞。從此年年蝶會開，四月甘五年一度。奇哉此景天下孤，奇哉此事堪作賦。低首自息來太遲，期以明春不再誤。”這兒還有蝴蝶泉邊“蝴蝶會”的奇景。在泉池西北角的池邊有一棵蒼勁的夜合歡古樹，枝葉婆娑，樹蔭遮天蔽日，這就是蝴蝶樹，橫跨泉上，每當春末夏初，古樹開花，狀如彩蝶，且散發出誘蝶的清香味，其時蝴蝶群集飛舞，一只只“連須鉤足”，從枝頭懸至泉面，形成千百個蝶串，象一條條五彩繽紛的彩帶。這些蝴蝶，人來不驚，投石不散，形成令人驚嘆的奇觀。每年農歷四月中旬**為壯觀。。徐霞客在其游記中記述說：“泉上大樹，當四月初即發花如峽蝶，須翅栩然，與生蝶無異。又有真蝶千萬，連須鉤足，自樹巔倒懸而下，及于泉面，繽紛絡繹，五色煥然。游人俱從此月，群而觀之，過五月乃已。”相傳農歷四月十五日是霞郎和霽姑跳泉化蝶之日。因此，人們就把這天作為“蝴蝶會”期，屆時，白族男女青年身著盛裝，集于蝴蝶泉邊，唱歌跳舞，仿佛與蝴蝶比美，花叢中，樹蔭下，優美的歌聲此起彼落，一對對男女青年在傾訴衷腸。哪家公司的旅游的是口碑推薦？大理旅游旅游攻略

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    如大過梁的梁頭雕成獸頭，俗稱“獅子頭”，往礎亦雕成圓鼓形、瓶形等。c．民居庭院設計:古城民居的庭院采用鵝卵石、五花石等為原料鋪裝，圖案根據庭院大小或房主喜好而定，內容涉及花烏魚蟲、八赴陰陽、民間傳說、神話故事等，手法古樸，布局嚴謹。占地大、院落多的宅院，普遍由兩坊一照壁、花臺、水池等構成。（二）大研古城周邊民居建筑群1、白沙民居建筑群白沙民居建筑群位于大研古城北8公里處，曾是宋元時期麗江***經濟文化的中心。白沙民居建筑群分布在一條南北走向的主軸上，中心有一個梯形廣場，四條巷道從廣場通向四方。民居鋪面沿街設立，一股清泉由北面引入廣場，然后融入民居群落，極具特色。麗江納西族有名的棒棒節也起源于此。按傳統習俗，正月二十日開大殿（白沙衛東側，有護法堂等古建筑群）祭神。當天麗江各民族都紛紛前來拜祭，集市貿易以木制品、竹編器具為主，應有盡有。白沙民居建筑群形成和發展為后來麗江大研古城的布局莫定了基礎。2、束河民居建筑群束河民居建筑群在麗江古城西北4公里處，是麗江古城周邊的一個小集市。束河依山傍水，民居房舍錯落有致。街頭有一潭泉水，稱為“九鼎龍潭”，又稱“龍泉”。泉內水質清澈，游魚可數。麗江特色旅游哪家便宜