在五千年的中華民族文明史中，紡織和服飾是兩朵豔麗奪目的奇葩，所以，與之密切相關的女紅活計，它的歷史應該是很悠久了。據考古發現，一萬八千年前的舊石器時代，山頂洞人已經使用骨針縫綴獸皮；距今七千多年的新石器時代，河姆渡人不但會使用骨針，而且會使用捻線和紡輪；而四千多年前的良渚文化，則出現了麻線和綢片，絲線和絲帶等原始的紡織品，這些都形成了女紅及其用品的雛形。我國三千多年的農業社會，不jin樹立了以農為本的思想，同時也形成了男耕女織的傳統，女子從小學習描花刺繡，紡紗織布，裁衣縫紉等女紅活計，在江南一帶尤為重視。特別是到了明清時期，社會對于女性的要求，夫家對于擇妻的標準，都以“德、言、容、工”等四個方面來衡量之，其中的“工”即為女紅活計。其中，縫紉成為女紅中的一種。相關名詞解釋：壓腳、壓緊機構。惠山區健康縫紉制品銷售歡迎咨詢

縫紉工，一種被許多人忽視而又不可或缺的一種工作。在上世紀5、60年代，全國曾經出現了800多萬的縫紉工。而現在，由于工資較低，工作時間長而來從事這項職業的人越來越少。 2020年7月21日，人社部發布2020年第二季度全國招聘求職100個短缺職業排行，其中，縫紉工從第12位下降到19位。 縫紉，舊時指女子所做的紡織、縫紉、刺繡等工作。現在的縫紉工主要指服裝類生產工人。人們更習慣用“女工”一詞指代從事紡織、縫紉、刺繡等工作的女性工作者。武進區規定縫紉制品銷售要多少錢縫紉工崗位職責注意事項。

從養蠶栽棉到紡紗織布，從穿針引線到縫衣置服，是人類文明的一大進步。在五千年的中華民族文明史中，紡織和服飾是兩朵豔麗奪目的奇葩，所以，與之密切相關的女紅活計，它的歷史應該是很悠久了。據考古發現，一萬八千年前的舊石器時代，山頂洞人已經使用骨針縫綴獸皮；距今七千多年的新石器時代，河姆渡人不但會使用骨針，而且會使用捻線和紡輪；而四千多年前的良渚文化，則出現了麻線和綢片，絲線和絲帶等原始的紡織品，這些都形成了女紅及其用品的雛形。我國三千多年的農業社會，不jin樹立了以農為本的思想，同時也形成了男耕女織的傳統，女子從小學習描花刺繡，紡紗織布，裁衣縫紉等女紅活計，在江南一帶尤為重視。特別是到了明清時期，社會對于女性的要求，夫家對于擇妻的標準，都以“德，言，容，工”等四個方面來衡量之，其中的“工”即為女紅活計。其中，縫紉成為女工中的一種。

一般縫紉機都由機頭、機座、傳動和附件四部分組成。 機頭是縫紉機的主要部分。它由刺料、鉤線、挑線、送料四個機構和繞線、壓料、落牙等輔助機構組成，各機構的運動合理地配合，循環工作，把縫料縫合起來。 機座分為臺板和機箱兩種形式。臺板式機座的臺板起著支承機頭的作用，縫紉操作時當作工作臺用。臺板有多種式樣，有一斗或多斗摺藏式、柜式、寫字臺式等。機箱式機座的機箱起著支承和貯藏機頭的作用，使縫紉機便于攜帶和保管。 縫紉機的傳動部分由機架、手搖器或電動機等部件構成。機架是機器的支柱，支承著臺板和腳踏板。使用時操作者踩動腳踏板，通過曲柄帶動皮帶輪的旋轉，又通過皮帶帶動機頭旋轉。手搖器或電動機多數直接裝在機頭上。 縫紉機的附件包括機針、梭心、螺絲刀、油壺等。滌綸縫紉線、滌棉縫紉線、縫紉線、錦綸線、維綸線、絲線。

扭曲 twist 在縫紉時，由于縫線張力過大，使縫紉后的縫料出現卷曲不平的現象。 花紋失真 erraic stitch pattern 在繡花機花紋縫紉后，由于機器的控制器或機械的故障，使縫紉后的花紋與設定的花紋形狀不相符合的現象。 刺料機構（針桿機構） needle bar mechanisms 縫紉機在縫紉時，由針桿帶動機針帶引縫線刺穿縫料進行縫紉的機構。 固定式針桿機構：針桿在機頭的針桿孔內只作上下往復運動，帶動機針帶引縫線刺穿縫料進行縫紉的機構。 擺動式針桿機構：針桿在連接機頭上的擺動架的針桿孔內上下往復運動帶引縫線刺穿縫料進行縫紉時，擺動架又作左右或前后擺動的機構，擺動架的擺動方式有左右或前后直線擺動、圍繞支點作弧線擺動。從養蠶栽棉到紡紗織布，從穿針引線到縫衣置服，是人類文明的一大進步。濱湖區精致縫紉制品銷售歡迎咨詢

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烏江是全國著ming的“縫紉工之鄉”，九十年代初有二十多家小服裝廠，培烏江行政服務中心訓了數千名縫紉工。jin向浙江海寧一地就輸送了千名縫紉工，《浙江日報》、《海寧日報》、《錢塘江報》都作過報道。現在烏江的勞務培訓中心常年培訓熟練機工，是當地*大的勞動就業園。通過每日發布的勞務供求信息顯示，此地輸送的縫紉工令眾多用工企業滿意。 本職業共分為7個等級：二級縫紉工、三級縫紉工、四級縫紉工、五級縫紉工、六級縫紉工、七級縫紉工、八級縫紉工。惠山區健康縫紉制品銷售歡迎咨詢

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