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來源: 發布時間:2020-10-14

縫紉線是指縫合紡織材料、塑料、皮革制品和縫訂書刊等用的線。縫紉線具備可縫性、耐用性與外觀質量的特點。縫紉線因其材料的不同大體上分為:天然纖維型、化纖型、混合型三種;縫紉線的特點也因其材料的的不同具有其獨特的性能: 棉縫紉線 ---耐熱性好,彈性、耐磨性、抗潮性、抗細菌能力較差,適于高速縫紉和耐久壓燙。 用得*多的就是長絨純棉線:是采用長絨棉,通過精梳、燒毛、絲光而成,而且高密度加捻,所以拉力比普通精梳純棉還好。常為純棉服飾及其它純棉面料作縫紉用途 規格20/2(60/4)、20/3(60/6)40/2、40/3、20/9 純棉線:一般分為普梳和精梳兩部分,真正的100%純棉線可用來做車縫的為全精梳棉。一般用402、202、203的多。是棉區的優zhi棉花精梳燒毛而成。純棉線常為純棉服飾及其他純棉面料做縫紉用途。相關名詞解釋:壓腳、壓緊機構。惠山區正規縫紉制品銷售銷售價格

壓腳 presser 在縫料表面上施加壓力的構件。壓腳按其縫紉機性能分為平縫機壓腳、包縫機壓腳、特種機壓腳。 壓腳按其功能分為普通壓腳、特種壓腳。特種壓腳種類很多,如卷邊壓腳、送料壓腳、雙針壓腳等。 壓緊機構 presser bar mechanisms 在縫料表面上施加壓力的機構。其分類為: 壓緊桿機構:有一個壓腳在縫料表面上施加壓力的機構。 交替壓緊桿機構:有兩個壓腳在縫料表面上交替壓料的機構。一個為不移動的壓腳,另一個為隨同縫料或機針一起移動的壓腳。 滾輪壓緊機構:有一個或兩個滾輪在縫料表面上施加壓力的壓料機構。 壓腳提升機構 presser bar lifting mechanisms 提升和解除壓腳對縫料壓力的機構。其分類有: 手提機構:用手板動壓腳板手提升和解除壓腳壓力的機構。 膝提壓腳機構:用膝部操縱,通過扛桿系統提升和解除壓腳壓力的機構。 腳踏提升壓腳機構:用腳踏操縱,通過扛桿系統提升和解除壓腳壓力機構。 電動,氣動或液壓提升壓腳機構:用電磁力,氣動壓力或液壓力提升和解除壓腳壓力的機構。 自動提升壓腳機構:縫紉完畢后,壓腳按控制順序自動提升壓腳的機構。 除以上名詞,還有很多專業名詞。規定縫紉制品銷售成本價縫紉線即為針織衣物制品所需的線。

縫紉,指舊時指女子所做的紡織、縫紉、刺繡等工作。人們更習慣用“女工”一詞指代從事紡織、縫紉、刺繡等工作的女性工作者。統稱衣服的剪裁、縫合、補綴等。 《東觀漢記·和熹鄧皇后傳》:“后重違母意,晝則縫紉,夜私買脂燭,讀經傳,宗族外內皆號曰諸生。” 宋 歐陽修 《南陽縣君謝氏墓志銘》:“其衣無故新,而澣濯縫紉,必潔以完。” 明?唐順之?《盛孺人墓志銘》:“姑性好潔而嚴,孺人所為縫紉漿酒糔餈滫瀡之具必以潔。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·菱角》:“自念只身,無縫紉者,遂邀歸,執子禮焉。” 楊振聲 《報復》:“﹝小翠﹞又把頭低下去,一聲不響的繼續她的縫紉。”

一般縫紉機都由機頭、機座、傳動和附件四部分組成。 機頭是縫紉機的主要部分。它由刺料、鉤線、挑線、送料四個機構和繞線、壓料、落牙等輔助機構組成,各機構的運動合理地配合,循環工作,把縫料縫合起來。 機座分為臺板和機箱兩種形式。臺板式機座的臺板起著支承機頭的作用,縫紉操作時當作工作臺用。臺板有多種式樣,有一斗或多斗摺藏式、柜式、寫字臺式等。機箱式機座的機箱起著支承和貯藏機頭的作用,使縫紉機便于攜帶和保管。 縫紉機的傳動部分由機架、手搖器或電動機等部件構成。機架是機器的支柱,支承著臺板和腳踏板。使用時操作者踩動腳踏板,通過曲柄帶動皮帶輪的旋轉,又通過皮帶帶動機頭旋轉。手搖器或電動機多數直接裝在機頭上。 縫紉機的附件包括機針、梭心、螺絲刀、油壺等。一般縫紉機都由機頭、機座、傳動和附件四部分組成。

縫線起毛 thread fraying 縫線在縫紉過程中,由于縫線在過線件高速通過時,因過線件過線部位不光滑將縫線的部分纖維磨損,引起縫線纖維松散、縫線表面呈現單獨纖維外露的起毛現象。 線跡歪斜 staggering stitch 直線縫紉時,線跡不平行于送料方向的現象;曲折縫紉時,一組線跡與相同的另一組線跡不相平行的現象。稱為線跡歪斜。 跳針 skipped stitch 在縫紉時,由于鉤線機構不能勾住針線的線環,使線縫中不能形成完整的連續線跡,其中不連續的線跡被稱為跳針。 起皺 puckers 縫料被縫紉后,縫料在送料方向發生的皺縮,稱為起皺。縫料在垂直于送料方向發生的皺縮,稱為橫起皺。縫紉機是用一根或多根縫紉線,在縫料上形成一種或多種線跡,使一層或多層縫料交織或縫合起來的機器。是什么縫紉制品銷售分類

滌綸也叫gao強線、錦綸縫紉線叫做尼龍線。惠山區正規縫紉制品銷售銷售價格

在五千年的中華民族文明史中,紡織和服飾是兩朵豔麗奪目的奇葩,所以,與之密切相關的女紅活計,它的歷史應該是很悠久了。據考古發現,一萬八千年前的舊石器時代,山頂洞人已經使用骨針縫綴獸皮;距今七千多年的新石器時代,河姆渡人不但會使用骨針,而且會使用捻線和紡輪;而四千多年前的良渚文化,則出現了麻線和綢片,絲線和絲帶等原始的紡織品,這些都形成了女紅及其用品的雛形。我國三千多年的農業社會,不jin樹立了以農為本的思想,同時也形成了男耕女織的傳統,女子從小學習描花刺繡,紡紗織布,裁衣縫紉等女紅活計,在江南一帶尤為重視。特別是到了明清時期,社會對于女性的要求,夫家對于擇妻的標準,都以“德、言、容、工”等四個方面來衡量之,其中的“工”即為女紅活計。其中,縫紉成為女紅中的一種。惠山區正規縫紉制品銷售銷售價格

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