選擇雅玩是有講究的,擇物的標準,即是你對生活的態度。“吃酒要看花,品茗要對月,賞菊要持螯,泛舟要載酒”,能以長物為友,格物知已,便是修身。軒室之中,器陳疏朗;廳堂之間,百物清爽;對長物如伴佳友,賞雅趣自得詩情。在這樣一種審美情趣下,長物為鄰,有時更甚于現實社會中人和人之間的關系。器物其實本無真韻,因人以真才真情勝之,其調弗與人同。能把自身性靈安放于萬物之中,便容易散發出興味不凡的閑情意趣。大者尤不易得,高逾數尺者便屬奇品。小者可置幾案間,色如漆、聲如玉者為好。文創雅玩生產批發,就選深圳承啟堂,用戶的信賴之選,歡迎新老客戶來電!廣州明清文創雅玩互惠互利
文創雅玩之四方暖硯。冬天天氣寒冷,尤其是北方,書房里剛研好的墨很容易凍住,導致無法書寫。例如唐代邊塞詩人岑參在漠北軍帳中起草戰斗檄文時,硯臺中的墨凍結了:“馬毛帶雪汗氣蒸,五花連錢旋作冰,幕中草檄硯水凝。”李白也遇到過這種窘況:“凍筆新詩懶寫,寒爐美酒時溫”,因為墨筆凍結,正好偷懶不寫新詩而去喝酒。這種暖硯是古代冬天書房里的必備用具,特別適宜北方寒冷地區。利用暖硯溫墨,可保持研好的墨不凍結,揮毫流暢無滯感,是具實用價值的冬季用硯。廣州明清文創雅玩互惠互利文創雅玩生產批發,就選深圳承啟堂,用戶的信賴之選,有需求可以來電咨詢!
文創類產品設計在于創意和文化設計,用文博會二號館“字在”公司展覽的深圳“文化茶”為例,以普洱漢字的筆畫為形,解決了整餅普洱茶攜帶不便、切割難的痛點,使喝茶這一生活常事變得容易簡單。本產品從設計開始,卻在消費過程中將設計消解于無形,過程頗耐思索。以云南一級普洱茶為原料,精心制作28個有代表性的漢字筆畫,一筆一茶。以熱水沖泡,簡潔的漢字筆畫在水中慢慢舒展,文字化為茶湯,品茶的過程也成為認識漢字審美解構的過程。古色古香的普洱茶因這個創意設計瞬間變得時尚、年輕、不老。
文創雅玩,可以理解為乘物以游心。中國古賢講究“乘物游心”,又崇尚“格物致知”之理,人們在對“物”的觀照中明心見性,求索問道。而文房之物,是適合君子之情的。若不能置物一觀,便只能蒼松修竹為鄰,以清風明月為友了。雖也是良辰景致,卻礙于不能入手把玩,而文房之器,乃是文人佳客,胸中所秉持素懷,吐露之思想,后由匠人鑿山斫木,使之物化,此時入手,其品趣、真格、境界,俱在此中。無論何種皆能得物趣之妙,文人案頭,皆置清賞之物,以慰心中寬快,君子格物,安閑意,志情趣,此為清玩雅賞之道。深圳承啟堂是一家專業文創雅玩方案設計公司,有想法可以來我司咨詢!
文創產品和其他產品不同在于“文”,文創產品大多數有文化背景作為依托,文化背景又蘊涵著豐富的故事和人文色彩,這些文化中積淀正是文創產品魅力所在,事實上,內容本就應該是產品的一部分,除去產品實用價值,“文”的部分是體現產附加價值的地方,發展文化產業能滿足人民**多樣化精神文化需求,是提高人民**生活品質和幸福感的重要途徑。l例如山西是文化資源大省,晉文化歷史悠久、內涵豐富,山西的自然景觀、神話傳說、民俗文化、晉商文化沉淀深厚,通過策劃、設計,將材料、工藝、使用者需求、文化約定和流行趣味有機結合,便有了商業性和增值性。深圳承啟堂為您提供文創雅玩,有想法可以來我司咨詢!茂名明清文創雅玩經驗豐富
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雅玩之養石,常言道:室有石則雅,室有石則安。面對一塊精美的石頭,那絢麗的色彩、優雅的格調、樸拙的造型、天然的紋理、深邃的內涵、超脫的靈氣、堅貞的性格,這一切無不都會引發人們無限的遐思,讓人領悟到一種寧靜致遠、虛懷若谷的情懷。石之趣,在于石頭本身有著自己獨特的內涵。雅石是大自然散落的美,一方石頭就構成了一種自然的山水,不同的個體有著不同的韻味:壁立當空、挺拔峻峭者謂之"瘦",四面玲瓏、上下相通者謂之"漏",輕盈飄逸、晶瑩通澈者謂之"透",石紋起伏、凹凸不平者謂之"皺",色澤蒼老、拙劣樸實者謂之"丑"。正如清人趙繼恒在詩中所言:疊疊高峰映碧流,煙嵐水色石中收,人能悟得其中趣,確勝尋山萬里游。廣州明清文創雅玩互惠互利
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