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semi-woodfreepaper)--系模仿道林紙的,而其紙漿為舊紙,破布等。銅版紙(coatedpaper)--是以模造紙為紙芯,在其表面加上一層涂料并軋光,使紙面的纖維縫隙填滿,而印刷效果更佳,此種紙通常用來印制彩色印刷品。雪面銅版紙(mattartpaper)--是于銅版紙之紙面再加涂料使之不反光,稱之。圣經(jīng)紙(biblepaper)--全木纖維紙漿所制之薄紙,常見用來印制圣經(jīng),故國內(nèi)以圣經(jīng)紙稱之。紙張再生紙再生紙(RecycledPaper)--廣義的說,將使用過的廢紙加以回收處理,制成再生紙漿,以其取代原木紙漿所產(chǎn)出來的紙類,都可以稱為再生紙。例如工業(yè)用即為廢牛皮紙箱作為主要的生產(chǎn)原料,一般紙板灰色的底層則以混合廢紙作為主要的生產(chǎn)原料,這些產(chǎn)品都可稱是工業(yè)用的再生紙。一般用于書寫、印刷的文化用紙則多是以漂白化學原木紙漿作為原料所制成,而此種紙亦可用廢紙原料來制造,所制出的文化用紙就稱為再生紙。美國環(huán)保署(EPA)規(guī)定:二次纖維含量不得低于百分之50的才能稱為為再生紙。我國則尚無國家標準。使用再生紙有如下優(yōu)點:1.可減緩森林資源砍伐速度,保護生態(tài)環(huán)境;2.可延長垃圾掩埋場的使用年限;3.可節(jié)約能源減少污染;4.可減輕眼睛閱讀之疲勞。箱紙板用來作瓦楞紙板的面層,制成箱后它就是紙箱箱面,因此要求箱紙板具有較高的耐壓。嘉定區(qū)互聯(lián)網(wǎng)印刷用紙包括什么
這種技術(shù)早在唐代已經(jīng)采用,但是宋代以后就盛行起來,以致不再采用淀粉糊劑了。這時候的各種加工紙品種繁多,紙的用途日廣,除書畫、印刷和日用外,我國還**先在世界上發(fā)行紙幣。這種紙幣在宋代稱作“交子”,元明后繼續(xù)發(fā)行,后來世界各國也相繼跟著發(fā)行了紙幣。明清時期用于室內(nèi)裝飾用的壁紙、紙花、剪紙等,也很美觀,并且行銷于國內(nèi)外。各種彩色的蠟箋、冷金、泥金、羅紋、泥金銀加繪、砑花紙等,多為封建統(tǒng)治階級所享用,造價很高,質(zhì)量也在一般用紙之上。這一時期里,有關(guān)造紙的著作也不斷出現(xiàn)。如宋代蘇易簡的《紙譜》、元代費著的《紙箋譜》、明代王宗沐的《楮書》,尤其是明代宋應(yīng)星的《天工開物》,對我國古代造紙技術(shù)都有不少記載。而《天工開物》第十三卷《殺青》中關(guān)于竹紙和皮紙的記載,可以說是具有總結(jié)性的敘述。書中還附有造紙操作圖,是當時世界上關(guān)于造紙的**詳盡的記載。經(jīng)過元、明、清數(shù)百年歲月,到清代中期,我國手工造紙已相當發(fā)達,質(zhì)量先進,品種繁多,成為中華民族數(shù)千年文化發(fā)展傳播的物質(zhì)條件。紙張規(guī)格選擇編輯語音紙張選前注意在選擇紙張的規(guī)格時,除了要注意紙張的幅面尺寸,還要選擇合適的定量。一般在滿足印刷和使用要求的前提下。寶山區(qū)是什么印刷用紙文化**印刷用的紙。按用途可分為:新聞紙、書刊用紙、封面紙、證券紙等。
造紙術(shù)就傳到漢中地區(qū)并逐漸傳向四川。據(jù)蔡倫家鄉(xiāng)湖南耒陽的民間傳說,蔡倫生前也向家鄉(xiāng)傳授過造紙術(shù)。東漢末年山東造紙也比較發(fā)達,出過東萊縣(今掖縣)的造紙能手左伯。公元二世紀造紙術(shù)在我國各地推廣以后,紙就成了和縑帛、簡牘的有力的競爭者。公元三到四世紀,紙已經(jīng)基本取代了帛、簡而成為我國獨一的書寫材料,有力地促進了我國科學文化的傳播和發(fā)展。公元三到六世紀的魏晉南北朝時期,我國造紙術(shù)不斷革新。在原料方面,除原有的麻、楮外,又擴展到用桑皮、藤皮造紙。在設(shè)備方面,繼承了西漢的抄紙技術(shù),出現(xiàn)了更多的活動簾床紙模,用一個活動的竹簾放在框架上,可以反覆撈出成千上萬張濕紙,提高了工效。在加工制造技術(shù)上,加強了堿液蒸煮和舂搗,改進了紙的質(zhì)量,出現(xiàn)了色紙、涂布紙、填料紙等加工紙。從敦煌石室和新疆沙磧出土的這一時期所造出的古紙來看,紙質(zhì)纖維交結(jié)勻細,外觀潔白,表面平滑,可謂“妍妙輝光”。公元六世紀的賈思勰還在《齊民要術(shù)》中,專門有兩篇記載了造紙原料楮皮的處理和染黃紙的技術(shù)。同時,造紙術(shù)傳到我國近鄰朝鮮和越南,這是造紙術(shù)外傳的開始。公元六到十世紀的隋唐五代時期,我國除麻紙、楮皮紙、桑皮紙、藤紙外。
封套壓榨紙板厚度有1(毫米)、(毫米)、(毫米)、2(毫米)、(毫米)、3(毫米)等六種。紙板也用于制作紙質(zhì)的包裝盒。紙張凸版紙凸版紙是采用凸版印刷書籍、雜志時的主要用紙。適用于重要著作、科技圖書、學術(shù)刊物、大中專教材等正文用紙。凸版紙按紙張用料成分配比的不同,可分為1號、2號、3號和4號四個級別。紙張的號數(shù)**紙質(zhì)的好壞程度,號數(shù)越大紙質(zhì)越差。凸版印刷紙主要供凸版印刷使用。這種紙的特性與新聞紙相似,但又不完全相同。由于紙漿料的配比與漿料的叩解均優(yōu)于新聞紙,凸版紙的纖維組織比較均勻,同時纖維間的空隙又被一定量的填料與膠料所充填,并且還經(jīng)過漂白處理,這就形成了這種紙張對印刷具有較好的適應(yīng)性。與新聞紙略有不同,它的吸墨性雖不如新聞紙好,但它具有吸墨均勻的特點;抗水性能及紙張的白度均好于新聞紙。凸版紙具有質(zhì)地均勻、不起毛、略有彈性、不透明,稍有抗水性有一定的機械強度等特性。重量:(49~60)±2g/m2。平板紙規(guī)格:787×1092,850×1168,880×1230;還有一些特殊尺寸規(guī)格的紙張。卷筒紙規(guī)格:寬度787,1092,1575;長度約6000~8000m。紙張新聞紙新聞紙也叫白報紙,是報刊及書籍的主要用紙。鋁箔襯紙:包括真空鍍鋁紙。把紙和鋁箔用粘合劑復合在一起,制成襯紙。多用于**、糖果等包裝。。
從迄今為止的考古發(fā)現(xiàn)來看,造紙術(shù)的發(fā)明不晚于西漢初年。**早出土的西漢古紙是1933年在新疆羅布淖爾古烽燧亭中發(fā)現(xiàn)的,年代不晚于公元前49年。1957年5月在陜西省西安市灞橋出土的古紙經(jīng)過科學分析鑒定,為西漢麻紙,年代不晚于公元前118年。1973年在甘肅居延肩水金關(guān)發(fā)現(xiàn)了不晚于公元前52年的兩塊麻紙,暗黃色,質(zhì)地較粗糙。1978年在陜西扶風中延村出土了西漢宣帝時期(公元前73~49年)的三張麻紙;1979年在甘肅敦煌縣馬圈灣西漢烽燧遺址出土了五件八片西漢麻紙。1986年甘肅天水放馬灘出土的西漢文帝時期(公元前179~前141年)的紙質(zhì)地圖殘片,表明了當時的紙可供寫繪之用。從上述西漢出土的紙的質(zhì)量來看,西漢初年的造紙技術(shù)已基本成熟。歷史上關(guān)于漢代的造紙技術(shù)的文獻資料很少,因此難以了解其完整、詳細的工藝流程。后人雖有推測,也只能作為參考之用。總體來看,造紙技術(shù)環(huán)節(jié)眾多,因此必然有一個發(fā)展和演進的過程,絕非一人之功。它是我國勞動人民長期經(jīng)驗的積累和智慧的結(jié)晶。紙張發(fā)展過程編輯語音紙的發(fā)展也是經(jīng)過了一個曲折的過程。公元105年發(fā)明造紙后,造紙術(shù)就從河南向經(jīng)濟文化發(fā)達的其它地區(qū)傳播。蔡倫被封到陜西洋縣為龍亭侯。它的透明性使人對內(nèi)裝商品一目了然,表面涂塑以后又具有防潮,不透水,不透氣,熱封等性能。虹口區(qū)是什么印刷用紙報名
供各種印刷物使用的紙的統(tǒng)稱。例如凸版印刷紙、膠版印刷紙、高級光澤卡紙、新聞紙、書寫紙等。嘉定區(qū)互聯(lián)網(wǎng)印刷用紙包括什么
因此有必要將一般書刊的紙張開法與常用的開本進行介紹。紙張全開紙紙張生產(chǎn)部門按國家標準規(guī)定生產(chǎn)的紙張稱作全開紙,把一張全開紙裁切或折疊成面積相等的若干小張,叫多少開數(shù),裝訂成冊,即為多少開本。各種開本的規(guī)格,全國有統(tǒng)一的標準,所以全國各地印制出來的圖書,同一規(guī)格都是同樣大小的。由于各種規(guī)格的紙張幅面大小不一樣,雖然都裁折成同一開數(shù),其大小規(guī)格也不一樣,訂成書后,如統(tǒng)稱為多少開本就不確切了。我國以787*1092(mm)的紙為標準印張,用它來印成32開的書,叫做32開本。若以850*1168(mm)的紙來印成32開的書,因紙張幅面比標準印張大,故要冠一個“大”字,稱為大32開本。紙張開本選擇開本的選擇,一般是根據(jù)書籍的性質(zhì)、頁碼多少、讀者層次、使用條件等因素來決定的,沒有一定的硬性規(guī)定。書籍、期刊的開本,大多數(shù)是以2的幾何級數(shù)來裁切的,這樣便于在裝訂時使用機器折疊成冊。較為常見的開本是16、32、64開本,**為常用的是32開本。紙張直開法在長度方向開始下刀的2的幾何級數(shù)開法,也是普遍使用的基本開法即直開法。按照2的幾何級數(shù)開切,也可以在寬度方向開始下刀,這就是所謂的橫開法。紙張橫開法橫開法使用很少。嘉定區(qū)互聯(lián)網(wǎng)印刷用紙包括什么
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