碑文，是指刻在豎石上的文字。這種文字是專(zhuān)為刻碑而作。有些文章雖刻在碑上，但不是為立碑而作的，就不能叫作碑文。碑文這種體裁有文，有銘，又有序。立題時(shí)，看包括哪些形式而定，或直題為某某碑，或題為某某碑銘，或題為碑并序、銘并序之類(lèi)，沒(méi)有固定的格式，有的就不題碑銘等字，直書(shū)文章題目了。 墓碑，是碑文的一種。這類(lèi)碑文是贊頌死者的，贊其人，不涉及成神顯靈等怪事。寫(xiě)這類(lèi)文章，往往溢美過(guò)譽(yù)。中國(guó)文學(xué)史上有兩個(gè)寫(xiě)墓碑的大師，一個(gè)是漢朝的蔡邕，一個(gè)是唐朝的韓愈。蔡邕曾對(duì)盧子干、馬日碑說(shuō)："吾為天下碑文多矣，皆有慚容...圍欄樣式芝麻黑石雕殯葬墓地墓碑樣式精美，款式簡(jiǎn)單素雅，莊重大方。衡水芝麻黑墓碑雕刻

現(xiàn)在提倡小型墓碑，小型化的藝術(shù)墓碑和生態(tài)墓碑逐漸受到公墓和墓碑廠(chǎng)家的重視。隨著墓碑廠(chǎng)家對(duì)小型墓碑的探索和研發(fā)，許多造型個(gè)性、雕刻藝術(shù)的小型墓碑走進(jìn)大眾視線(xiàn)，成為新型墓碑受到人們的喜歡。而根據(jù)不同的葬法，小型藝術(shù)生態(tài)墓碑大概可以分為三種基本墓型。豎式小型藝術(shù)墓碑： 中國(guó)傳統(tǒng)墓碑基本上是豎立式的，就算是將墓碑的尺寸限制在高度0.8米以下、占地0.5平米以?xún)?nèi)，豎立式的墓碑依然是受中國(guó)人心理認(rèn)可的。它適應(yīng)于土葬、火葬等安葬方式。但也因?yàn)檫@些尺寸的限制，豎式墓碑的墓型更加趨向簡(jiǎn)單明了。它不再像傳統(tǒng)墓碑或者豪華藝術(shù)墓碑那樣有許多包括碑頂、臺(tái)階、欄桿這樣的組成部分，而是簡(jiǎn)化為主碑和底座兩部分。吉林生產(chǎn)墓碑雕刻合葬墓碑前得確定好石材。先前款式選好了，根據(jù)預(yù)算選擇雕刻墓碑的石材。

所謂墓碑或是墳?zāi)梗傅木褪鞘耪呋蚴峭鲮`的安身之所。既是安身之所，就和世人所居住的房子一樣。有的是高級(jí)別墅小區(qū)、有的則是矮破民房，房子還要講究朝向、通風(fēng)、光照、交通等等因素，墓地和墓碑其實(shí)相差無(wú)幾。為方便區(qū)分，我們暫且將活人居住的房子叫陽(yáng)宅。 墓碑和陽(yáng)宅一樣，有破損、漏水、損壞或是其他生物進(jìn)入都會(huì)使得亡靈不安，從而對(duì)后世子孫有不好的影響，因此我國(guó)的清明節(jié)就有了掃墓這一說(shuō)。當(dāng)然也有定期緬懷先祖、追思故人的一種情節(jié)在里面。所謂清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂，就是這么個(gè)來(lái)源。

墓碑的作用是對(duì)先人的紀(jì)念，俗話(huà)說(shuō)人死燈滅，后人為了表達(dá)對(duì)自己親人的一種思念之情，會(huì)把逝者的骨灰或者土葬等方式埋進(jìn)土里，然后在這塊土地的上方立一塊石碑，讓后人在清明，重陽(yáng)等日子能準(zhǔn)確的找到逝去的人的準(zhǔn)確位置，且墓碑上有逝者的信息，也是逝者留在這世界上的一個(gè)憑據(jù)。,墓碑上雕刻的圖案種類(lèi)豐富，有的人為了看起來(lái)有一種鳥(niǎo)語(yǔ)花香的意味會(huì)雕刻一些花紋，有的人想讓其看起來(lái)相對(duì)熱鬧些雕刻一幅山水畫(huà)，里面一般包含了各種花草，喜鵲，遠(yuǎn)山，小溪流等等元素，也有的人會(huì)雕刻佛學(xué)中的圖案或者中的符畫(huà)，主要是一種靈魂超度的意味。全國(guó)大部分地方墳?zāi)沟哪贡貏e是民間墳?zāi)沟哪贡袡M式和豎式，大多數(shù)是豎式墓碑。

墓葬文化，在我國(guó)已傳承了幾千年，可謂是由來(lái)已久。無(wú)論古今，生死都是人們心里都是大事，新生表示著喜悅，亡去雖有些悲傷，但是落葉歸根，終會(huì)變?yōu)橐粧g黃土，歸于地下。所以生前榮耀，死后尊榮，都是人們所追求的。隨著時(shí)代的變化，各地傳統(tǒng)習(xí)俗也發(fā)生細(xì)微改變，但無(wú)論怎樣變化，它都表示著對(duì)先人的緬懷和敬意。真正的了解了，才能正確使用，千萬(wàn)別刻錯(cuò)了，讓敬意變成笑話(huà)。在裝飾石材上大多采用天然石材和人造石材兩大類(lèi)來(lái)作選擇。天然石材是從 天然巖體中開(kāi)采出來(lái)并經(jīng)過(guò)加工后的塊狀或板狀材料。 天然石材：主要有花崗石和大理石作為鋪設(shè)地面、飄窗、踏步、墻裙等大 面積使用。板巖產(chǎn)品應(yīng)用于背景墻等采用它的原始紋理，獨(dú)特性也越來(lái)越受到 人們追捧。還有砂巖產(chǎn)品吸音吸潮、無(wú)輻射、亞光等功能于一身，使其身份倍 增進(jìn)入寓所。天然石材特點(diǎn)是紋理清晰，自然樸實(shí)，但有色差，天然石材 是常用的裝飾材料之一，一般價(jià)格昂貴。所以，居室裝飾在選擇石材時(shí)候，既 要考慮經(jīng)濟(jì)成本，又要考慮色彩與環(huán)境的協(xié)調(diào)。 人造石材：多指人造花崗石和人造大理石。人造石材具有天然石材的質(zhì)感， 色彩、花紋都可以按設(shè)計(jì)要求做，且質(zhì)量輕、強(qiáng)度高、耐蝕和抗污染性能好， 可以制作出影響墓碑價(jià)格的主要因素有：墓碑的大小、材質(zhì)、是否是地產(chǎn)材料、雕刻復(fù)雜程度等。廣東墓碑設(shè)計(jì)

花崗巖石材是墓碑雕刻中大多數(shù)廠(chǎng)家選擇的石材。衡水芝麻黑墓碑雕刻

，凡是為制各種碑上寫(xiě)的文字都叫碑文。 我國(guó)制碑的俗習(xí)歷史悠久，早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就有碑的出現(xiàn)，當(dāng)時(shí)的碑，如宮館中的測(cè)影碑，宗廟中的系牲碑，墓旁的下棺碑，都不刻文字，后來(lái)有人刻上相應(yīng)的文字，就逐漸形成各種碑文。 碑文，有廣義與狹義之分，狹義的碑文，指為制作碑刻而寫(xiě)的文字，廣義的碑文指的是所有刻在碑上的文字。 我國(guó)從春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就開(kāi)始立碑，但古代宮館中的碑沒(méi)有刻文章，只是用以取日影計(jì)時(shí)間的；而古代宗廟中的碑也不刻文字，是用來(lái)栓系祭祀用的牛羊的；墓上的碑也只是木頭柱子，鑿有窟窿，以便穿過(guò).衡水芝麻黑墓碑雕刻

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