中華民族的喪葬文化也有自己的特色，而且一向“逝者為大”，“祖宗為大”、“先人為大”，所以在對待祖先喪葬墓碑上一向是非常認(rèn)真而傳統(tǒng)的，長久流傳下來這些禮儀，稱呼都沒有變化，用字也一樣。 為了讓子孫后代可以更好的認(rèn)清祖先墓位位置，一般情況下都會在墓前或者墳前立一座石碑，做個標(biāo)準(zhǔn)記號。但是為了表達(dá)敬意，不會只在上面刻著逝者的名字，還會有其他的一些生卒年月、兒女名字敬語以及生平等東西。去過公墓的家屬都知道，現(xiàn)在大連墓園中的大多數(shù)的碑文都會寫這故、顯、考、妣圍欄樣式芝麻黑石雕殯葬墓地墓碑樣式精美，款式簡單素雅，莊重大方。秦皇島石材墓碑生產(chǎn)廠家

在以前人們都喜歡用純白色的漢白玉大理石制作花崗巖，因為純潔無暇，素雅。然而時間證明了這種材料制作的墓碑實在是相對“柔弱”，因為漢白玉相對密度較小，在風(fēng)雨中放置時間長后容易被氧化，表面易變黑，嚴(yán)重時會被腐蝕掉。隨著各種石材的被發(fā)現(xiàn)，具有超高硬度和亮度的花崗巖逐漸代替了這種漢白玉墓碑，并且可以滿足不同客戶的追求。在這些花崗巖墓碑中，紅色表示著墓葬主人的尊貴及其火紅的年華；珍珠白套墓則表示著墓葬主人淡雅、絢爛的一生；在國內(nèi)常用的山西黑墓碑象征著莊嚴(yán)、肅穆、對逝去故人的深切緬懷。秦皇島墓碑哪家好花崗巖石材是墓碑雕刻中大多數(shù)廠家選擇的石材。

墓碑的所用石材講究純、耐久、防腐蝕防風(fēng)化無裂痕，在室外放置是否足夠穩(wěn)定。花崗巖，作為一種顆粒狀的天然石材，無疑滿足了以上各種要求，但是怎樣的花崗巖才是石雕墓碑的好的制作石材呢由于石材是不可再生資源，隨著時間的流逝會有新的石材或是其他更好的材質(zhì)來替代石材作為墓碑的主要用材也并無可能。我們都知道墓碑常用的石材有芝麻黑、青石、山西黑、印度紅、英國棕、漢白玉、珍珠白等各類花崗巖或者大理石，不同的石材外觀顏色不一樣，所制造出來的墓碑觀賞效果也不盡相同，表示的寓意也不一樣。本文將簡單介紹下采用不同的石材，所表示的不同寓意。

其實，立碑就是為了記住先人所埋葬的地方不至于弄錯，但既有此一說，人們也就形成了一種俗信。由此老人們也才說立墓碑不可以隨便立，而且下面這幾種情況也是不可以立碑的。 新墳是不能立碑的，也就是說剛?cè)ナ赖挠H人，不能立碑，只可以培土，等過了三年后，方可立碑。立碑就是為了記住先人所埋葬的地方不至于弄錯，但既有此一說，人們也就形成了一種俗信。由此老人們也才說立墓碑不可以隨便立，而且下面這幾種情況也是不可以立碑的。墓碑的朝向直接會影響到墳?zāi)沟娘L(fēng)水好壞。

所謂墓碑或是墳?zāi)梗傅木褪鞘耪呋蚴峭鲮`的安身之所。既是安身之所，就和世人所居住的房子一樣。有的是高級別墅小區(qū)、有的則是矮破民房，房子還要講究朝向、通風(fēng)、光照、交通等等因素，墓地和墓碑其實相差無幾。為方便區(qū)分，我們暫且將活人居住的房子叫陽宅。 墓碑和陽宅一樣，有破損、漏水、損壞或是其他生物進(jìn)入都會使得亡靈不安，從而對后世子孫有不好的影響，因此我國的清明節(jié)就有了掃墓這一說。當(dāng)然也有定期緬懷先祖、追思故人的一種情節(jié)在里面。所謂清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂，就是這么個來源。不少墓地整合的方案之一是收集墓地和墓碑。墓碑電話

現(xiàn)代藝術(shù)墓碑設(shè)計的特殊之處。秦皇島石材墓碑生產(chǎn)廠家

近年來，在殯葬方面的墓碑占地非常重視，為了節(jié)約殯葬用地，在公墓陵園里對節(jié)地生態(tài)葬進(jìn)行大力推廣，從而提高人們對節(jié)地殯葬觀念。隨著人們對美學(xué)要求的提升，人們越來越重視墓碑造型，單就石材制作的藝術(shù)墓碑已經(jīng)滿足不了人們的要求，為了提高藝術(shù)墓碑的造型精致顯檔次，很多公墓陵園開始在藝術(shù)墓碑上運(yùn)用了銅雕、銅牌使得藝術(shù)墓碑整體更加奢華有檔次。國內(nèi)公墓陵園里的墓碑造型不再是以往整齊羅列的傳統(tǒng)墓碑，而是營造出個性化獨(dú)特造型的藝術(shù)公墓陵園。以上介紹的藝術(shù)銅牌墓碑個性化，特別是加上銅牌裝飾，使得整座墓碑更加凸顯精致有檔次，這是新的藝術(shù)墓碑造型，它同樣承載著人們對逝者的緬懷與牽掛。秦皇島石材墓碑生產(chǎn)廠家

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