木塔用木質(zhì)材料造塔,工程難度比較大,而且對(duì)木料的需求量也大,所以我國(guó)現(xiàn)存的木塔總量不是很多,又因?yàn)槟舅膊蝗菀妆Wo(hù),它的物理特性既不防水也不防火,腐蝕、破壞之后容易倒塌。木材在中國(guó)傳統(tǒng)建筑中運(yùn)用面較廣,木塔也是中土起源早的塔,史載三國(guó)時(shí)“上累金盤,下為重樓”的塔就是將窣堵坡置于重樓頂端。我國(guó)早期木塔建筑借鑒了很多房屋建筑的技術(shù)和思路,從斗拱、椽、枋、梁、柱等承重結(jié)構(gòu)到門窗欄桿等,故此二者之間都非常相似之處。重拾營(yíng)造帶大家看一看傳統(tǒng)文化魅力。一起去尋訪更多的古建筑一起來(lái)聚會(huì)。上海學(xué)習(xí)重拾營(yíng)造積木特點(diǎn)
雖有些姍姍來(lái)遲,但終究還是相逢了。2020年是個(gè)不平凡的一年,我們的國(guó)家、我們的民族、我們的文化在這一年中經(jīng)歷了鳳凰涅槃般的洗禮。在危難中重新得到歷練和升華。作為一名中國(guó)人從沒有像現(xiàn)在這樣對(duì)自己的民族和對(duì)自己的文化如此的自豪和驕傲。正因?yàn)槲覀兊南热藗冇们趧谂c智慧以及無(wú)畏的精神為后人點(diǎn)燃了這把文明之火,我們這些年輕的一輩更應(yīng)該繼承這份價(jià)值使命并且努力去發(fā)揚(yáng)光大。重拾營(yíng)造立足于民族文化發(fā)展,弘揚(yáng)民族文化,研發(fā)屬于我們民族的積木。上海學(xué)習(xí)重拾營(yíng)造積木種類重拾營(yíng)造要將榫卯積木“活”起來(lái)!榫卯積木《四方館記》將帶您重回大唐盛世。
正定隆興寺是中國(guó)保存時(shí)代較早,規(guī)模較大而又保存完整的佛教寺院之一。曲阜孔廟座祭祀孔子的廟宇,初建于公元前478年,是中國(guó)三大古建筑群之一,堪稱中國(guó)古代大型建筑的典范。蘇州園林中國(guó)蘇州城內(nèi)的園林建筑,占地面積不大但以意境取勝,在有限的空間內(nèi)點(diǎn)綴安排,移步換景,變化無(wú)窮。遼寧義縣奉國(guó)寺是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,是現(xiàn)存的遼代三大寺院之一,大雄殿也是古代遺存比較大的佛殿。殿內(nèi)有已知世界上古老,比較大的泥塑彩色佛像群。我們重拾營(yíng)造要不斷改善自己,做中國(guó)積木品牌
重拾營(yíng)造團(tuán)隊(duì)的伙伴們看到這張照片時(shí)都十分喜歡這幅有張力的作品,因?yàn)槲覀冇X得這大概是關(guān)于勞動(dòng)質(zhì)樸且美麗的底色。作為一支古建領(lǐng)域的研發(fā)團(tuán)隊(duì),我們內(nèi)心有極大的共鳴,為了實(shí)現(xiàn)我們的理想和追求,行走大江南北,尋訪16多個(gè)省市,踏遍57600平方公里的地域,年復(fù)一年的努力著,只為踐行我們【重拾營(yíng)造】的理想:將古建文化傳統(tǒng)文化傳承弘揚(yáng)下去。向所有為夢(mèng)想而步履不停的人們致敬。就是勞動(dòng)節(jié),我們【重拾營(yíng)造】團(tuán)隊(duì)向所有為生活,為工作,為事業(yè),為理想打拼努力的朋友們道一聲:五一節(jié)快樂(lè)!重拾營(yíng)造材料材質(zhì)是木質(zhì)的,拼裝后體積不大,尚能在家里擺放展示。
因堅(jiān)信:“普及即是保護(hù),使用亦是傳承”的理念,我們團(tuán)隊(duì)耗時(shí)3年多的時(shí) 間深耕中國(guó)古建筑文化領(lǐng)域?qū)ξ膭?chuàng)產(chǎn)品進(jìn)行研發(fā)設(shè)計(jì)。把古建筑從枯燥的專業(yè)的圖紙變成可以觸摸欣 賞把玩的模型積木甚至是藝術(shù)品工藝品。通過(guò)潮玩的展現(xiàn)形式,將固化的建筑單體拆解成較小的微縮的建筑單元,實(shí)現(xiàn)并超越了其他拼插類積木玩具的使用效果, 通過(guò)若干小的拼裝建筑單元,可以自由拼裝出一款中國(guó)傳統(tǒng)古建筑模型,而不像某些單一的積木產(chǎn)品,基礎(chǔ)配件沒有兼容互通特性無(wú)法實(shí)現(xiàn)搭建不同形狀樣式的積木的組合效果。通過(guò)使用,通過(guò)玩,來(lái)對(duì)古建文化,對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行傳承和普及,以達(dá)到認(rèn)識(shí)和保護(hù)的作用。收藏重拾營(yíng)造積木成本
在漢服,武術(shù)等漢文化熱潮的當(dāng)下,我們作為中國(guó)古建筑的品牌之一為文化輸出做出一點(diǎn)微不足道的貢獻(xiàn)。上海學(xué)習(xí)重拾營(yíng)造積木特點(diǎn)
這位來(lái)自上海的老伯在這5年不斷的摸索研制的過(guò)程中,他認(rèn)為自己創(chuàng)作靈感來(lái)源于老祖宗的智慧,而老祖宗的智慧就是中華民族的智慧。無(wú)時(shí)無(wú)刻不為自己是個(gè)中國(guó)人而驕傲自豪,對(duì)中華文化的崇敬之情更是溢于言表。兒童時(shí)期的老王就是個(gè)木癡,到了十六歲中學(xué)畢業(yè),癡迷于木工的老王開始自學(xué)木工圖,后來(lái)又學(xué)習(xí)了古建筑修復(fù)。沒過(guò)幾年,老王就熟練掌握了魯班鎖與各種榫卯結(jié)構(gòu)技藝,那時(shí)他還不到20歲。有一年老王去北京參觀了中國(guó)故宮建筑群,走到祈年殿時(shí)不禁看呆了,精美的白石雕欄環(huán)繞的漢白玉圓臺(tái),鎏金寶頂,藍(lán)瓦紅柱的圓形大殿,龍鳳浮雕,結(jié)構(gòu)精巧的藻井,以及祈年殿整體恢弘的氣勢(shì)不停的沖擊著王震華的雙眼和內(nèi)心。當(dāng)時(shí)就萌生了一個(gè)念頭:“60歲之前一定要做出一個(gè)祈年殿來(lái)。”上海學(xué)習(xí)重拾營(yíng)造積木特點(diǎn)
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