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廣東二手茶具桌

來源: 發布時間:2022-10-27

朱梅款的錫茶葉罐,畫以枝繁葉茂的芙蓉花配昂欲飛的鷺鷥,間飾蘆葦浮萍,寓意“清正廉潔、路榮華”,配畫題“芙蓉在秋江上,鷺宿花閑亦閑”;書陸游《雪后煎茶》詩:“雪液清漲泉,攜茶灶就烹煎。毫復關事,不枉間住百年。”并屬“楳作”款。罐蓋上題刻“茶韻琴聲”,罐底屬刻“朱楳”朱印。朱梅是清代嘉慶、道光年間,浙江陰,與沈存周齊名。朱梅鑒賞,多巧思,能畫,篆、楷,均勁逸有風致。能以精錫制茗器,創紫砂胎錫包壺,并親刻畫于其上,曼砂壺,為世所重。尤精鐵筆、銅、錫靡不。蓋碗:蓋碗又稱“三才碗”,是一種上有蓋、下有托、中有碗的茶具,主用也是泡茶。廣東二手茶具桌

茶具,古代亦稱茶器或茗器。據西漢辭賦家王褒《僮約》有“烹茶盡具,酺已蓋藏”之說,這是中國早期提到“茶具”的一條史料,到唐代,“茶具”一詞在唐詩里處處可見,諸如唐詩人陸龜蒙《零陵總記》說:“客至不限匝數,競日執持茶器。”白居易《睡后茶興憶楊同州詩》“此處置繩床,旁邊洗茶器。”唐代文學家皮日休《褚家林亭詩》有“蕭疏桂影移茶具”之語,宋、元、明幾個朝代,“茶具”一詞在各種書籍中都可以看到,如《宋史·禮志》載:“皇帝御紫哀殿,六參官起居北使……是日賜茶器名果”廣東如何清理茶具用錫器茶具有什么好處?

明代散茶的沖泡又直接推動了紫砂壺藝的發展。宜興位于江蘇省境內,早在東漢就已生產青瓷,到了明代中晚期,因當地人發現了特殊的紫泥原料(當地人稱之為“富貴土”)紫砂器制作由此發展起來。相傳紫砂早期是由金沙寺僧發現的,他因經常與制作陶缸甕的陶工相處,突發靈感而創作了紫砂壺。據周高起的《陽羨茗壺系》載,紫砂器制作的真正開創者應是供春,供春是明正德年間的學仕吳頤山的家僮,吳頤山在宜興金沙寺讀書時,供春在一旁侍讀,聰慧的他向金沙寺僧學習了紫砂制作技法,制成了早期的紫砂壺,供春遺留下來的紫砂作品廖廖,但他卻是宜興紫砂史上有名可考的人。

紫砂茶具仍是清代茶具的重要分支,經過明代的初步繁榮,清代紫砂茶具又一次迎來了新的創作高峰。如果說明代紫砂壺尚嫌粗樸的話,清代紫砂制作工藝則***提高,其泥料細膩,制作規整,出現了像陳鳴遠這樣的大名家。嘉、道以后,文人雅士相繼加入制壺工藝,使紫砂茶具的人文內涵提高。“西冷八家”之一的陳鴻壽與一代名手楊彭年合作的曼生壺成為文人壺的典范。此外,郭頻迦、朱堅、瞿應紹、梅調鼎等文人也紛紛加入紫砂茗壺創作行列,他們以紫砂為載體,發揮其詩、書、畫、印之才情,為后人留下了不少精美絕倫的紫砂藝術品。茶再好,茶具粗陋,茶韻和茶藝的美感也蕩然無存。

早上沖泡一壺熱茶水,置于“暖桶”中,下午還有些許熱感。如有貴客上門,放在鍋里隔水煮一下,就是熱騰騰的熱茶了。比較富裕的人家,還備有小巧的小錫茶壺,放上上等茶葉,那就更客氣了。小茶壺也配有保溫桶,但不是木桶,而是用棕絲紡織而成的,很靈巧,又美觀大方,使用方便。我家的大錫茶壺是四十多年前與我哥分家時留給我的,也不知道是哪年月制造的。一九五八年“***”、“五金離家”和“**”時的破“四舊”,為便于藏匿,將大茶桶舍棄,*保留下錫茶壺。農村中還有一種盛酒(黃酒,亦稱米酒,可加熱)的錫酒壺,約可盛二三斤米酒,會喝酒的人熱上一壺酒,炒上一盤黃豆或花生米或炒雞蛋,與朋友對酌,真是快活賽過神仙。世相繁華,終歸素樸,其實茶具的選擇也是如此。茶具如此之多,但器以實用為上,根據你的需求去挑選吧~。電子茶具工程

錫罐貯茶器多制成小口長頸,其蓋為圓桶狀,密封性較好。 金屬茶具因造價昂貴,一般百姓無法使用。廣東二手茶具桌

明代茶道藝術越來越精,對泡茶、觀茶色、酌盞、燙壺更有講究,要達到這樣高的要求,茶具也必然要變革創新。比如明朝茶壺開始看重砂壺,就是一種新的茶藝追求。因為砂壺泡茶不吸茶香,茶色不損,所以砂壺被視為佳品。據《長物志》載:“茶壺以砂者為上,蓋既不奪香,又無熱湯氣。”說到宜興砂壺幾乎無人不知。而宜興砂壺正是明朝始有名聲。據史料記載說,明朝宜興有一位名叫供春的陶工是使宜興砂壺享譽的其中一人。此后又有一個名叫時大彬的宜興陶工以小壺為妙。其壺“不務妍媚,而樸雅堅粟,妙不可思……前后諸名家,并不能及。”《畫航錄》說:“大彬之壺,以柄上拇痕為識。”廣東二手茶具桌

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