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來源: 發(fā)布時間:2020-05-11

    考古工作者于河北望都一號東漢墓中發(fā)現(xiàn)了一件石質圍棋盤,此棋局呈正方形,盤下有四足,局面縱橫各17道,為漢魏時期圍棋盤的形制提供了形象的實物資料。與漢魏間幾百年頻繁的***相聯(lián)系,圍棋之戰(zhàn)也成為培養(yǎng)軍人才能的重要工具。東漢的馬融在《圍棋賦》中就將圍棋視為小戰(zhàn)場,把下圍棋當作用兵作戰(zhàn),“三尺之局兮,為戰(zhàn)斗場;陳聚士卒兮,兩敵相當”。當時許多******家,像三國時的曹操、孫策、陸遜等都是疆場和棋枰這樣大小兩個戰(zhàn)場上的佼佼者。***的“建安七子”之一——王粲,除了以詩賦名著于世外,同時又是一個圍棋**。據(jù)說他有著驚人的記憶力,對圍棋之盤式、著法等了然于胸,能將觀過的“局壞”之棋,重新擺出而不錯一子。中國圍棋之制在歷史上曾發(fā)生過兩次重要變化,主要是在于局道的增多。魏晉前后,是***次發(fā)生重要變化的時期。魏邯鄲淳的《藝經》上說,魏晉及其以前的“棋局縱橫十七道,合二百八十九道,白、黑棋子各一百五十枚”。這與前面所介紹的河北望都發(fā)現(xiàn)的東漢圍棋局的局制完全相同。但是,在甘肅敦煌莫高窟石室發(fā)現(xiàn)的南北朝時期的《棋經》卻載明當時的圍棋棋局是“三百六十一道,仿周天之度數(shù)”,表明這時已流行19道的圍棋了。這與棋局形制完全相同。圍棋,一種策略型兩人棋類游戲。江蘇圍棋精品一對一課程推薦

    非正式的對局中一般不使用計時器。棋譜:它為記錄棋局的工具,通常以筆記本的形式出現(xiàn)?;鞠路?.對局雙方各執(zhí)一色棋子,黑先白后,交替下子,每次只能下一子。2.棋子下在棋盤上的交叉點上。3.棋子下定后,不得再向其他位置移動。4.輪流下子是雙方的權利,但允許任何一方放棄下子權而使用虛著。[10]棋子的氣一個棋子在棋盤上,與它直線緊鄰的空點是這個棋子的“氣”。棋子直線緊鄰的點上,如果有同色棋子存在,則它們便相互連接成一個不可分割的整體。它們的氣也應一并計算。棋子直線緊鄰的點上,如果有異色棋子存在,這口氣就不復存在。如所有的氣均為對方所占據(jù),便呈無氣狀態(tài)。無氣狀態(tài)的棋子不能在棋盤上存在。[10]提子把無氣之子清理出棋盤的手段叫“提子”。提子有兩種:1.下子后,對方棋子無氣,應立即提取。2.下子后,雙方棋子都呈無氣狀態(tài),應立即提取對方無氣之子。[10]禁著點棋盤上的任何一點,如某方下子后,該子立即呈無氣狀態(tài),同時又不能提取對方的棋子。這個點叫作“禁著點”。禁著點禁止對方下子。[10]禁止全局同形著子后不得使對方重復面臨曾出現(xiàn)過的局面。[10]終局1.棋局下到雙方一致確認著子完畢時,為終局。2.對局中有一方中途認輸時。天津有什么圍棋精品一對一課程服務電話中國古時稱“弈”,西方名稱“Go”。

    一盤棋黑白雙方相互交替落子,進行了280手,盤面地域已全部劃清,雙方在俘虜和死子回填后,形成如下形勢:(1)盤面黑子有140顆,黑方所占實空為44目,即黑方占地140+44=184子;(2)盤面白子有140顆,白方所占實空為37目,即白方占地140+37=177子。(i)如果不貼子。用數(shù)子法計算,黑方占地為184子,黑方勝。用比目法計算,黑方有44目,白方有37目,黑方勝白方44-37=7目。(ii)如果貼,即貼*2=。用數(shù)子法計算,黑方扣除貼子后占地,黑方勝,即黑方勝1/4子。用比目法計算,黑方扣除貼目后有,黑方勝白方,即黑方勝白方1/2目。(iii)如果貼,即貼*2=。用數(shù)子法計算,黑方扣除貼子后占地,此時,因此白方勝,白方勝。用比目法計算,黑方扣除貼目后有,此時,因此白方勝,白方勝黑方,即白方勝黑方1/2目。由此可見,在圍棋**終計算勝負的盤面固定下來后,用數(shù)子法和比目法計算出來的結果一般是相同的。但由于貼子或貼目數(shù)量的不同,黑白雙方的勝負可能會出現(xiàn)不同的結果,正如情形ii與情形iii所列。對雙方互不相讓的三劫循環(huán)、四劫循環(huán)、長生、雙提二子等罕見特例,可判和棋或者重下。競賽規(guī)定1.先后手的確定對局的先后手,由大會抽簽編排或對局前猜先決定。

    為終局。3.雙方連續(xù)使用虛著,為終局。[10]計算勝負圍棋現(xiàn)存在三種規(guī)則。中國大陸采用數(shù)子規(guī)則,bba0d97a-f503-46c0-b98c-0eb采用應氏計點規(guī)則,日韓采用數(shù)目規(guī)則。因為黑方先行存在一定的優(yōu)勢,故所有規(guī)則都采用了貼目制度。中國規(guī)則1.貼3又3/4子的規(guī)則:第一步,把死子提掉。第二步,只數(shù)一方圍得點數(shù)并記錄下來(一般圍得點以整十點為單位)。第三步,如果數(shù)的是黑棋,再減去3又3/4子,如果數(shù)的是白棋,再加上3又3/4子。第四步,結果和180又1/2(棋盤361個點的一半)比較,超過就算勝,否則判負。黑目數(shù)超過,而白只需超過。通俗來說為白棋177子為勝,黑棋。2.讓先與讓子:讓先不貼目,讓子要貼還讓子數(shù)的一半(就當被讓方是預先收了單官)。日韓規(guī)則日本和韓國規(guī)則是一樣的,采用數(shù)目法,黑棋終局要貼6目半。先數(shù)一方的目數(shù)并記錄下來,再數(shù)另一方的目數(shù)并記錄下來,然后黑棋減去6目半,**后和白棋比較,多者為勝。[11]值得一提的是“一子兩目”的說法。雖然圍棋計算勝負的方法不同,但表現(xiàn)在一盤特定的棋局上,貼m子=貼2m目,勝n子=勝2n目。原因在于:數(shù)子法,是計算黑白任意一方與歸本數(shù)(361/2=)的偏差;比目法,是比黑白雙方所得目數(shù)的差距。例如。隋唐時經朝鮮傳入日本,流傳到歐美各國。

    而且也很講究高雅的情趣。明代鄭和下西洋時,曾看到圍棋在東南亞國家很受歡迎的情況。如記錄沿途風光的馬觀的《瀛涯勝攬》就說:“三佛齊國俗好……弈棋?!比瘕R國即今印度尼西亞的一部分。這說明東南亞國家至少在明以前,圍棋就很流行了。圍棋傳到歐洲的時間有不同的說法,一般認為是17世紀中葉。相當長的一段時期,不少歐洲人都以為圍棋是日本人發(fā)明的。后來他們才逐漸知道,圍棋實際上**早出現(xiàn)于中國。近現(xiàn)代日本圍棋明治維新以后,棋手失去幕府支持,開始謀求新的謀生手段,導致新聞棋戰(zhàn)和現(xiàn)代段位制的出現(xiàn),并創(chuàng)立全國性的日本棋院。昭和時代,吳清源和木谷實共同掀起“新布局”的潮流,開始現(xiàn)代圍棋的時代。其后日本棋界前列棋手輩出,如坂田榮男、藤澤秀行、高川格,及后來的大竹英雄、武宮正樹、小林光一、石田芳夫等。1949年中華人民共和國成立后,中國專業(yè)圍棋水平相當?shù)?。?960年開始,每年舉辦中日圍棋友誼賽。其中,1961年第二屆來華訪問的日本圍棋**團中的55歲伊藤友惠五段(女性)橫掃中國當時前列棋手,八輪全勝。1964年改稱中日圍棋對抗賽,一直舉辦到1991年。1984年,***屆中日圍棋擂臺賽開幕,拉開中日圍棋交流的序幕。屬琴棋書畫四藝之一。河北創(chuàng)意圍棋精品一對一課程廠家供應

圍棋使用長方形格狀棋盤(看上去像正方形)。江蘇圍棋精品一對一課程推薦

    除了日本,朝鮮半島上的百濟、高麗、新羅也同中國有來往,特別是新羅多次向唐派遣使者,而圍棋的交流更是常見之事?!缎绿茣|夷傳》中就記述了唐代圍棋高手楊季鷹與新羅的棋手對弈的情形,說明當時新羅的圍棋也已具有一定的水平。[5]明清明清兩代,棋藝水平得到了迅速的提高。其表現(xiàn)之一,就是流派紛起。明代正德、嘉靖年間,形成了三個***的圍棋流派:一是以鮑一中(永嘉人)為冠,李沖、周源、徐希圣附之的永嘉派;一是以程汝亮(新安人)為冠,汪曙、方子謙附之的新安派;一是以顏倫、李釜(北京人)為冠的京師派。這三派風格各異,布局攻守側重不同,但皆為當時名手。在他們的帶動下,長期為士大夫壟斷的圍棋,開始在市民階層中發(fā)展起來,并涌現(xiàn)出了一批“里巷小人”的棋手。他們通過頻繁的民間比賽活動,使得圍棋游藝更進一步得到了普及。隨著圍棋游藝活動的興盛,一些民間棋藝家編撰的圍棋譜也大量涌現(xiàn),如《適情錄》《石室仙機》《三才圖會棋譜》《仙機武庫》及《弈史》《弈問》等20余種明版本圍棋譜,都是現(xiàn)存的頗有價值的著述,從中可以窺見當時圍棋技藝及理論高度發(fā)展的情況。清代棋院[7]清朝對漢族文化的吸收與提倡,也使圍棋游藝活動在清代得到了高度發(fā)展。江蘇圍棋精品一對一課程推薦

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