我國傳統喜愛以質量的梓木、楠木等制造棺材。很多人以死后能得一副好棺木為比較大幸事。古人希望過世的親人保佑子女”升官”。又由于棺材是木制的，所以在官與才兩個字旁邊加了木字，表示棺材。棺材可以由不同的物料制造，常見的以木制造。亦有以銅、石等制造的棺材。一些重要的人物用水晶棺，供人瞻仰。通常在葬禮中使用。裝著遺體的棺材稱為靈柩。棺材可以由不同的物料制造，常見的以木制造，一般有柏木、松木、楠木、柳木、桐木。亦有以銅、石等制造的棺材。極少數瀕死期遷延的病人，由于循環衰竭，在死亡前便可見到少許尸斑。信陽定制遺體冷凍設備

人死后，死者的遺體防腐保存是死者家屬首要考慮的問題，目前，遺體的防腐方式主要有注射防腐劑防腐、冰棺防腐、太平間的冷凍防腐。但上述的防腐方式都存在不同的弊端：采用注射防腐劑防腐是要在死者剛剛停止呼吸血液尚可流動之時割破手腕將防腐液注入死者的體內，這種實施方式較為殘忍，不易被死者的家屬接受；采用冰棺防腐的方式，冰棺的整體體積巨大笨重，不易搬運，且費用大難以普及；采用太平間冷凍防腐，死者不能停放在家中，不符合我國的風俗習慣，現今采用的較少；另外，為了破除中國鋪張浪費的葬禮以及大興土木修建墓地、占用耕地等習俗，目前我國鼓勵和提倡火葬制度，這樣就導致死者的家屬及親人在舉行殯葬儀式時所使用的傳統棺木不再適用，需要一種能暫時存放遺體的冷藏設備來代替傳統的棺木。因此，研制開發一種冷卻效果好、移動方便、實用性強、使用范圍廣、功能齊全、可重復使用、能滿足人們對死者吊唁需求的遺體冷藏用冰棺是客觀需要的。信陽定制遺體冷凍設備在尸體冷卻的過程中，尸體各部位的冷卻速度并不是同步的。

而在新的低下部位又重新出現。因此，法醫檢驗尸體時，往往根據尸斑的分布位置來判斷尸體停放的位置。尸斑是較早出現的尸體現象之一，通常是在死亡后2～4小時出現，經過12～14小時發展到比較高度，24～36小時固定下來不再轉移，它的形成和發展分為下面三個時期：1．墜積期。 人死后，血液下墜于尸體低下部位血管中，此時血液還流通于血管內，尚未擴散到血管外。這個時期是尸斑墜積期。在這個時期，如果用手指按壓尸斑，則被按壓地方血液即向周圍流動，尸斑暫時消失；但放開手指解除壓力后，血液流回原處，尸斑又重新出現。不僅如此，在墜積期內，則原來的尸斑逐漸不明顯，甚至消失，而在尸體新的低下部位又重新出現新的尸斑。切開墜積期尸斑處的皮膚及皮下組織，可見血液從血管斷面流出。

本實用新型的目的在于提供一種冷卻效果好、移動方便、實用性強、使用范圍廣、功能齊全、可重復使用、能滿足人們對死者吊唁需求的遺體冷藏用冰棺。本實用新型的目的是這樣實現的，本實用新型包括棺罩、棺底和制冷裝置，棺罩為下口敞口的箱體，棺罩的下口可拆卸安裝在棺底上，棺罩包括棺首、棺尾、棺蓋和兩個棺側，棺底和兩個棺側上設置有制冷層，制冷層與制冷裝置連接。進一步的，棺底與棺罩間活動安裝有用于放置和轉移遺體的擔架。進一步的，棺蓋活動安裝在棺首與棺尾之間的棺側上端，棺蓋包括滑動連接的固定部和活動部，活動部用透明材質制作。透過皮膚呈現出來的暗紅色到暗紫紅色斑痕，這些斑痕開始是云霧狀、條塊狀，即為尸斑。

在人類與自然友好可持續發展的自然風景的前提下，按照自然特點和經濟條件，有步驟、有計劃地把殯葬建設成為景色優美、建筑協調、設施齊全的紀念園區，鼓勵祭掃使用鮮花祭掃。即可以減輕人們對死亡的恐懼，使公墓公園化；使公墓把傳統教育、傳統美德、社會公德、自然文化、科學教育相結合起來弘揚的墓志文化。形成一個重養輕葬的良好風尚。倡導社會新風，做到文明祭奠，唾棄封建和浪費的喪葬風俗，使得**了解保護好土地資源和環境的重要意義。越低的溫度，保存尸體的時間就能越長，也越完整。三門峽醫院遺體升降車

尸體的前列邊緣部位都比軀干部位冷卻得快，尸體的表面又都比內臟冷卻得快。信陽定制遺體冷凍設備

針對不同民族不同地區風俗習慣的差別很大正所謂“十里不同俗”漢族喪葬舊的傳統是講究重殮厚葬，并且夾雜著許多迷信的習俗。漢族自古盛行棺木土葬，葬禮隆重，分殮、殯、葬三個階段進行。殮，就是給尸體穿衣下棺。人初死入殮前要給死者招魂、沐浴。殮分小殮和大殮兩步。小殮是給尸體裹衣衾，一般用布帛，富庶人家用絲綢，有的皇族用玉衣。大殮是把尸體裝進棺材。棺材稱“壽材”，男棺刻有“壽”字，女棺刻有“福”字，有的則刻以“福祿壽”三字的合寫體。信陽定制遺體冷凍設備