歐陽詢、顏真卿、柳公權、趙孟頫）之一。趙孟頫博學多才，能詩善文，懂經濟，工書法，精繪藝，擅金石，通律呂，解鑒賞。特別是書法和繪畫成就**高，開創元代新畫風，被稱為“元人冠冕”。他也善篆、隸、真、行、草書，尤以楷、行書著稱于世。書法鮮于樞鮮于樞（1257—1302）字伯機，河北漁陽人，居住在杭州。與趙孟頫有“南趙北鮮”之稱。他的書法成就主要在于行草。草書學懷素并自出新意。他的執筆方法很有特點，使用獨特的回腕法；喜歡用狼毫，寫字強調骨力。他的**作有《安石雜詩卷》《進學解卷》《蘇軾海棠詩卷》等。與趙孟頫、鄧文原并稱為“元初三大家”。書法董其昌董其昌（1555—1636），字玄宰，號思白、香光居士。漢族，松江華亭（今上海閔行區馬橋）人，明代書畫家。曾居松江。萬歷十七年進士，授翰林院編修，官至南京禮部尚書，卒后謚文敏。擅畫山水，師法董源、巨然、黃公望、倪瓚，筆致清秀中和，恬靜疏曠；用墨明潔雋朗，溫敦淡蕩；青綠設色古樸典雅。以佛家禪宗喻畫，倡“南北宗”論，為“華亭畫派”杰出**。其畫及畫論對明末清初畫壇影響甚大。書法出入晉唐，自成一格，能詩文。存世作品有《巖居圖》《秋興八景圖》《晝錦堂圖》等。東漢蔡倫采用多種原料和改進制紙方法，使紙的質量和產量都大為提高。金山區上門古典文學供應

    越南各地都有越南國語字書法俱樂部，其中有不少書法家國語字都寫得很好，作品很有收藏價值。越南國語字，就是以拉丁字母為基礎的拼音文字，另有蒙古文書法。烏爾都文，碩大的（Urdu，及“營房語言”的意思）是南亞次大陸的主要語言之一，是巴基斯坦國語，但在印度也廣為通行，是***承認的官方語言之一。它屬于印歐語系伊朗語族印度語支。烏爾都語是由原來德里附近講了幾個世紀的印地語的一種方言**發展起來，故跟印地語非常相似，它們之間的**重要的區別在于，前者用波斯-阿拉伯文字母書寫，而后者用梵文字母書寫，且各自的文學語言發展出較大差異。烏爾都語是一種有文學傳統的語言，有教養的**以能用烏爾都語寫詩為時尚。烏爾都文字的書法在世界上非常有名，直到20世紀80年代，烏爾都語的報紙都是邀請***的書法家手寫報章的文字然后再印刷出版，因此這些報紙實際上都是書法藝術品。在巴基斯坦，幾乎人人都能寫出一手好字。書法烏爾都文的書法特點：①烏爾都文共35個字母，書寫時為了使得版面更加整齊和美觀，詞與詞之間沒有空隔隔開。②烏爾都文的單詞是連續書寫的，大部分字母有四種寫法即詞首、詞中、詞末、及“獨用”四種。浦東新區認可古典文學研究我國傳統有四大硯，即端硯、歙硯、洮硯、澄泥硯。

    著有《畫禪室隨筆》《容臺文集》等，刻有《戲鴻堂帖》。他的書法兼有“顏骨趙姿”之美。書法劉墉劉墉（1719—1804），字崇如，號石庵、石菴、石盦、木菴、青原、香巖、勗齋、東武、溟華、日觀峰道人等，山東諸城人。他是乾隆年間的重臣，歷任翰林院編修、江蘇學政、內閣學士、湖南巡撫、左都御史、工部尚書、上書房總師傅、吏部尚書、協辦大學士等職，嘉慶初官至體仁閣大學士、加太子少保，卒謚文清。著有《石庵詩集》。他的書法由董、趙入手，而后遍臨晉唐宋諸家，尤得力于蘇東坡、顏真卿和晉唐小楷，融會貫通，自成格局。其書點劃豐腴處短而厚、細勁處含而健，對比強烈；結字內斂拙樸，而決不擁塞，端重穩健中透出靈秀；章法輕重錯落，舒朗雍容。整體風格含蓄蘊籍，精氣內斂，渾若太極，貌端穆而氣清和，有碩儒老臣的持重，無恃才傲物的輕佻，似乎包有萬象而莫測高深，洵然可敬。因為喜用濃墨，時號為“濃墨宰相”。書法吳昌碩歷代人物書法圖冊(9張)吳昌碩（1844—1927），初名劍虞、俊，又名俊卿，字香補，中年以后更字昌碩，以字行，亦署倉石、倉碩、蒼碩，號缶廬、老缶、缶道人、老蒼、苦鐵、大聾、石尊者、鄉阿姐、破荷亭長、五湖印匄、削廬、蕪菁亭長等。

    第二遍用薄膜描一遍，仔細調查研究它的位置關系。第三遍看帖，仿效寫。8.練書法可以不用看書法著作，有錢買帖，看帖，練帖就可。等要寫書法心得著作之時再看著作為時不晚。9.求人指正，其實可以自助，挑選自己認為**滿意的字貼在墻上，遠近觀摩，自己糾正，覺得不滿意了，再寫再貼，再更正，循環往復。10.行書應該寫的像楷書，位置聚散要有度，有法有規。楷書應當做行書，點畫顧盼生姿。書法文房四寶編輯語音書法毛筆文房四寶(4張)毛筆的筆桿一般用竹管制，講究些的用斑竹管制，也有用犀牛角、象牙或金銀制的，那就是工藝美術品了。筆頭所用獸毫分為柔（軟）健（硬）兩類，柔毫主要是山羊毛所制；健毫則用兔脊毛和黃鼠狼尾毛等制成，柔毫和健毫雜在一起稱為兼毫。筆頭制作是中間一簇長毫稱為鋒，即筆尖；四周包著稍短的毫稱為副毫。好的毛筆具有尖、齊、圓、健四大優點。產毛筆的地區，唐代至宋代，以安徽宣州**出名，所產紫毫（老紫兔毫）筆，為無上佳品，其價如金。明清時期，為浙江湖州善璉鎮所產的選料嚴格、制作精良的湖筆所取代，并且相沿至今。書法墨墨的出現很早，《述在書法纂》上說：西周邢夷始制墨，說是煤煙所成，卻是西漢以后的事。其原料不同。在另外一張紙上盡可能和原作模樣一模一樣的書寫出來。臨寫必須運用科學的方法。

    出任福建路轉運使，知泉州、福州、開封和杭州府事。卒贈禮部侍郎，謚號忠。主持建造了中國現存年代**早的跨海梁式大石橋泉州洛陽橋，蔡襄為人忠厚、正直，講究信義，且學識淵博，書藝高深，書法史上論及宋代書法，素有“蘇、黃、米、蔡”四大書家的說法，蔡襄書法以其渾厚端莊，淳淡婉美，自成一體。書法趙佶宋徽宗趙佶（公元1082年5月初5—1135年6月5日），宋神宗第十一子、宋哲宗之弟，宋朝第八位皇帝。先后被封為遂寧王、端王。哲宗于公元1100年正月病逝時無子，向皇后于同月立他為帝。第二年改年號為“建中靖國”。在位26年（1100年2月23日—1126年1月18日），國亡被俘受折磨而死，終年54歲，葬于都城紹興永佑陵（今浙江省紹興市柯橋區東南35里處）。他自創一種書法字體被后人稱之為“瘦金體”。是古代少有的藝術天才與全才。被后世評為“宋徽宗諸事皆能，獨不能為君耳！編寫《宋史》的史官，也感慨地說如果當初章惇的意見被采納，北宋也許是另一種結局。并還說如“宋不立徽宗，金雖強，何釁以伐宋哉”。書法趙孟頫趙孟頫（1254—1322），字子昂，號松雪，松雪道人，又號水精宮道人、鷗波，中年曾作孟俯，漢族，吳興（今浙江湖州）人。元代***畫家，楷書四大家。加黃明膠和麝香、冰片等制成。普陀區宣傳古典文學有質

由于紙的***使用，晉安帝才下令廢除了自古沿用下來的竹木簡。金山區上門古典文學供應

    可分為油煙墨、漆煙墨、松煙墨，分別以桐油、生漆、松枝所燒的煙炱，加黃明膠和麝香、冰片等制成。南北朝時易州的墨和剡縣的紙很有名。書法紙硯臺紙是我國古代四大發明之一，西漢墓出土的文物中已出現了麻制的紙，但很粗糙。自漢以來，現留存于世的書畫，均以桑皮紙（又稱漢皮紙）書畫，東漢蔡倫采用多種原料和改進制紙方法，使紙的質量和產量都大為提高。由于紙的***使用，晉安帝才下令廢除了自古沿用下來的竹木簡，把歷史推進到***用紙的時代。唐代的造紙業非常發達，宣州出宣紙，江西臨川出薄滑紙，揚州出六合箋，廣州出竹箋等，都是上等品。書法硯硯，在西漢時期即已使用，湖北荊州鳳凰山西漢墓出土了硯，我國傳統有四大硯，即端硯、歙硯、洮硯、澄泥硯。書法學習方法編輯語音書法描摹執筆姿式：五指執筆法，首先用拇指與中指緊夾住，手掌中的空閑位置要有像4厘米左右的正方體的位置，然后用無名指和小指自然的放在毛筆后面，身體挺直，手臂要離桌子有合適的一段距離。常用方法：用薄紙（絹）蒙在原作上面依照原來的樣子去寫或去畫。描紅即是其中的一種方法。書法臨寫習書者對照書法原帖，在另外一張紙上盡可能和原作模樣一模一樣的書寫出來。臨寫必須運用科學的方法。金山區上門古典文學供應

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