四人被稱為古代書家“四賢”。書法王獻(xiàn)***獻(xiàn)之，字子敬，東晉瑯琊臨沂人，書法家、詩(shī)人，以行書和草書聞名后世。王獻(xiàn)之幼年隨父羲之學(xué)書法，兼學(xué)張芝。書法眾體皆精，尤以行草***，敢于創(chuàng)新，不為其父所囿，為魏晉以來的今楷、今草作出了***貢獻(xiàn)，在書法史上被譽(yù)為“小圣”，與其父王羲之并稱為“二王”。書法歐陽詢歐陽詢（557—641年），字信本，潭州臨湘（今湖南長(zhǎng)沙）人。歐陽詢楷書法度之嚴(yán)謹(jǐn)，筆力之險(xiǎn)峻，世無所匹，被稱之為唐人楷書***。書法虞世南虞世南，字伯施，余姚人。唐初***家，書法家，文學(xué)家。隋煬帝時(shí)官起居舍人，唐時(shí)歷任秘書監(jiān)、弘文館學(xué)士等。唐太宗稱他德行、忠直、博學(xué)、文詞、書翰為五絕（“世南一人，有出世之才，遂兼五絕。一曰忠讜，二曰友悌，三曰博文，四曰詞藻，五曰書翰。”）。書法褚遂良褚遂良（596—658），字登善，唐朝***家、書法家，漢族，錢塘（今浙江杭州）人，一說陽翟（今河南禹州）人；褚遂良博學(xué)多才，精通文史，隋末時(shí)跟隨薛舉為通事舍人，后在唐朝任諫議大夫，中書令等職，貞觀二十三年（649年）與長(zhǎng)孫無忌同受太宗遺詔輔政；后堅(jiān)決反對(duì)武則天為后，遭貶潭州（長(zhǎng)沙）都督，武后即位后，轉(zhuǎn)桂州（桂林）都督，再貶愛州。由于紙的***使用，晉安帝才下令廢除了自古沿用下來的竹木簡(jiǎn)。黃浦區(qū)名優(yōu)古典文學(xué)有質(zhì)

    越南各地都有越南國(guó)語字書法俱樂部，其中有不少書法家國(guó)語字都寫得很好，作品很有收藏價(jià)值。越南國(guó)語字，就是以拉丁字母為基礎(chǔ)的拼音文字，另有蒙古文書法。烏爾都文，碩大的（Urdu，及“營(yíng)房語言”的意思）是南亞次大陸的主要語言之一，是巴基斯坦國(guó)語，但在印度也廣為通行，是***承認(rèn)的官方語言之一。它屬于印歐語系伊朗語族印度語支。烏爾都語是由原來德里附近講了幾個(gè)世紀(jì)的印地語的一種方言**發(fā)展起來，故跟印地語非常相似，它們之間的**重要的區(qū)別在于，前者用波斯-阿拉伯文字母書寫，而后者用梵文字母書寫，且各自的文學(xué)語言發(fā)展出較大差異。烏爾都語是一種有文學(xué)傳統(tǒng)的語言，有教養(yǎng)的**以能用烏爾都語寫詩(shī)為時(shí)尚。烏爾都文字的書法在世界上非常有名，直到20世紀(jì)80年代，烏爾都語的報(bào)紙都是邀請(qǐng)***的書法家手寫報(bào)章的文字然后再印刷出版，因此這些報(bào)紙實(shí)際上都是書法藝術(shù)品。在巴基斯坦，幾乎人人都能寫出一手好字。書法烏爾都文的書法特點(diǎn)：①烏爾都文共35個(gè)字母，書寫時(shí)為了使得版面更加整齊和美觀，詞與詞之間沒有空隔隔開。②烏爾都文的單詞是連續(xù)書寫的，大部分字母有四種寫法即詞首、詞中、詞末、及“獨(dú)用”四種。浦東新區(qū)設(shè)計(jì)古典文學(xué)模板加黃明膠和麝香、冰片等制成。

    許多愛好書法的人遲遲未能邁入書法圣殿的大門，就在于他們沒有掌握科學(xué)的臨寫方法。漢字臨寫的根本原理——五千年來的書法家無數(shù)，他們雖然留下了相當(dāng)多的書法佳作，但是卻沒有留下寫字的科學(xué)方法，例如為什么臨寫的像？為什么臨寫的不像？來自大連的小學(xué)教師劉向東提出了漢字臨寫的根本原理，撰寫了《漢字臨寫大揭秘》一書，從而解決了漢字臨寫的根本難題。這一方法不但適合于漢字的臨寫，也適合于世界上一切文字的臨寫。《漢字臨寫大揭秘》一書是中國(guó)書法史上的一座里程碑。書法背臨多次臨寫之后，根據(jù)頭腦記憶中留下的原作形象，再次書寫出來。書法創(chuàng)作依據(jù)不斷修正的背臨書寫習(xí)慣和書寫風(fēng)格，重新選擇書寫內(nèi)容及表現(xiàn)風(fēng)格，寫出來的新作品。書法書寫姿勢(shì)學(xué)習(xí)書法姿勢(shì)正確與否很重要，尤其是初學(xué)書法的青少年，正值身體發(fā)育時(shí)期，養(yǎng)成不正確的姿勢(shì)不*難于改正，影響書法的進(jìn)步，而且會(huì)影響骨骼以及眼睛的健康。所以學(xué)習(xí)書法姿勢(shì)一定要正，即頭正、身正、手正。書法的姿勢(shì)大概有以下幾種：書法坐勢(shì)凡寫三寸以內(nèi)的字，都可以坐書。坐書的桌椅高矮要適中。頭要正，可稍前俯，但不宜左右歪斜。臀部要做正，腰脊要直，胸要挺，不要伏在案子上。

    國(guó)學(xué)大師。書法趙樸初趙樸初，1907年11月5日生于安慶，***的佛教***、杰出的書法家、***的社會(huì)活動(dòng)家與偉大的愛國(guó)主義者。[3]書法李志敏李志敏（1925—1994），北京大學(xué)***教授、書法家，率先倡導(dǎo)并實(shí)踐引碑入草，其探索準(zhǔn)確把握了當(dāng)代書法發(fā)展方向及趨勢(shì)，具有重要的理論意義和現(xiàn)實(shí)價(jià)值。[4]書法歷代名作編輯語音王羲之，其**作為《蘭亭序》，快雪時(shí)晴帖；顏真卿，《祭侄文》勤禮碑；米芾，其**作為《研山帖》；趙孟頫，其**作為《洛神賦卷》；歐陽詢，其**作為《九成宮醴泉銘》；王鐸，其**作為《擬山園帖》；柳公權(quán)，其**作為《玄秘塔碑》、《神策軍碑》等等。啟功講書法之慨要現(xiàn)當(dāng)代書法愛好者作品選(38張)1.學(xué)書法應(yīng)該知道刀刻和墨跡的區(qū)別，墨跡可以看見筆墨之干濕濃淡。刀刻掩蓋了本來的效果，反映不出行筆的過程。2.技術(shù)應(yīng)在藝術(shù)之先。寫的被普羅大眾所認(rèn)識(shí)很重要。3.文房四寶不須太過講究，但須合適。墨汁便可。4.結(jié)字比用筆更重要。先人之用筆，后人之揣摩對(duì)也乎？5.選碑帖，可選自己喜歡欣賞的，去書店，博覽一番，選適合自己的。6.我們學(xué)書法是學(xué)習(xí)書法家的書寫方法，他們寫字的規(guī)律，內(nèi)在的精神，不一定要完全一樣。7.臨帖方法：***遍先看帖，仿效它寫一遍。我國(guó)傳統(tǒng)有四大硯，即端硯、歙硯、洮硯、澄泥硯。

    胸前離桌邊一般要保持在3—5寸的距離。兩腿要自然張開，腳要放平，左手按紙（紙亦應(yīng)放正）。筆的位置，以距鼻6寸左右為宜。有人主張寫字時(shí)筆桿對(duì)準(zhǔn)鼻尖，這樣太機(jī)械、拘謹(jǐn)，容易分散注意力，不必如此死板，只要做到筆桿位于鼻之左右，所寫之字居于兩目視線正中即可。書法立書寫三寸以上的大字，應(yīng)站起來懸臂書寫，才能使得上力，便于照顧全貌。站時(shí)要兩腳踏實(shí)，右腳稍跨出，略成丁字步，右半身稍向前伸，腰稍前傾，左手扶案按紙，或向后展。前人主張把下半身的力量集中到腰，用腰部之力推動(dòng)肩，用肩帶動(dòng)上肢，通過上肢和腕把力送到筆尖，即所謂“力發(fā)乎腰，其根在腳”。這可以在實(shí)踐中慢慢體會(huì)。書法跪書寫二尺以上大字，可以跪地或伏地書寫，這樣易于總領(lǐng)字的結(jié)構(gòu)。方法是左膝跪地，右膝彎曲支持身體，左手伸直扶地。此法身體過于屈曲，不易得力，有條件**好備一矮案書寫。無論坐書、立書，寫時(shí)眼與紙之間均保持適當(dāng)距離，應(yīng)隨書寫字的大小而變。書寫小字宜近，大字宜遠(yuǎn)。通常寫中楷、大楷，宜在一市尺左右，寫小字應(yīng)稍小于這個(gè)距離。寫一尺以上大字，應(yīng)有二尺以上距離，否則難于照顧筆畫與整體結(jié)構(gòu)的關(guān)系。南北朝時(shí)易州的墨和剡縣的紙很有名。金山區(qū)專業(yè)古典文學(xué)模板

東漢蔡倫采用多種原料和改進(jìn)制紙方法，使紙的質(zhì)量和產(chǎn)量都大為提高。黃浦區(qū)名優(yōu)古典文學(xué)有質(zhì)

    第二遍用薄膜描一遍，仔細(xì)調(diào)查研究它的位置關(guān)系。第三遍看帖，仿效寫。8.練書法可以不用看書法著作，有錢買帖，看帖，練帖就可。等要寫書法心得著作之時(shí)再看著作為時(shí)不晚。9.求人指正，其實(shí)可以自助，挑選自己認(rèn)為**滿意的字貼在墻上，遠(yuǎn)近觀摩，自己糾正，覺得不滿意了，再寫再貼，再更正，循環(huán)往復(fù)。10.行書應(yīng)該寫的像楷書，位置聚散要有度，有法有規(guī)。楷書應(yīng)當(dāng)做行書，點(diǎn)畫顧盼生姿。書法文房四寶編輯語音書法毛筆文房四寶(4張)毛筆的筆桿一般用竹管制，講究些的用斑竹管制，也有用犀牛角、象牙或金銀制的，那就是工藝美術(shù)品了。筆頭所用獸毫分為柔（軟）健（硬）兩類，柔毫主要是山羊毛所制；健毫則用兔脊毛和黃鼠狼尾毛等制成，柔毫和健毫雜在一起稱為兼毫。筆頭制作是中間一簇長(zhǎng)毫稱為鋒，即筆尖；四周包著稍短的毫稱為副毫。好的毛筆具有尖、齊、圓、健四大優(yōu)點(diǎn)。產(chǎn)毛筆的地區(qū)，唐代至宋代，以安徽宣州**出名，所產(chǎn)紫毫（老紫兔毫）筆，為無上佳品，其價(jià)如金。明清時(shí)期，為浙江湖州善璉鎮(zhèn)所產(chǎn)的選料嚴(yán)格、制作精良的湖筆所取代，并且相沿至今。書法墨墨的出現(xiàn)很早，《述在書法纂》上說：西周邢夷始制墨，說是煤煙所成，卻是西漢以后的事。其原料不同。黃浦區(qū)名優(yōu)古典文學(xué)有質(zhì)

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