小斂奠小斂奠是小斂時在室內進行的奠祭，祭品是醴酒、脯醢和牲肉。牲肉放在俎上，俎的兩端是牲的左右兩髀，內側是左右兩肩，再向內是兩脅，帶有脊骨的肺放在**中間，牲肉都倒扣著放，骨的根部都朝前。大斂奠大斂奠是大斂時進行的奠祭。祭席設在室內西南角，席面朝東。俎上的食物，魚頭朝左，鰭朝前，一共三列，每列三條魚；臘肉的骨根朝前。在席前設豆，**右邊是盛菹的豆，左邊是盛肉醬的豆，菹豆南邊是盛栗脯的籩，栗東邊是盛干肉的豆。豚俎在豆的東邊，再往東是魚俎。臘肉單獨放在兩俎的北邊，醴、酒放在栗籩之南。為了便于放置，花圈還常帶有支架，支架上也 適當加以點綴。用于祭奠活動的花圈，要披掛挽聯及安上“奠”字。新疆米東區直銷花圈性價比高

    例：“子xx泣挽”、“戰友xxx敬挽”、“好友xxx、xxx同挽”等語句。在農村還存在習俗的寫法，親戚是**麻煩的，在寫法就各不相同，但是在總的還是遵循一定的路子：例如：x府岳母老孺人千秋陽（用紅字或者用紅紙）姻子xxx拜挽在習俗中，***個花圈是孝子孫的，男的用“嚴”，女用“慈”，通用“奠”不必落款。接下來按從大到小的順序排列。女者死，外家比較大。晚帶的長短、寬窄要視花圈、花籃的大小裁剪，晚帶的下端要剪出二個尖角，掛在花圈、花籃上呈八字型。書寫晚帶的字體可以是行書、隸書或楷書，但必須是同一種字體，通常是白底黑字。在書寫格式上，一般下半聯的***個字要比上半聯的***個字低1—2個字的位置。 伊犁原裝花圈價格低為了便于放置，花圈還常帶 有支架，支架上也適當加以點綴。用于祭奠活動的花圈，要披掛挽聯及安上“奠”字。

花圈，是向死者敬獻的祭奠物品，在當今社會喪禮活動中**為流行，無論親疏尊卑、男女老少、各行各業，普遍適用。花圈挽帶，也有叫“花圈挽聯”，是為了表達對死者的敬仰、哀思而敬獻花圈、花籃時撰寫的聯語。挽帶也由上半聯和下半聯組成，它實際上是挽幛簡化后的一種形式，不僅簡便，而且更為文明和文雅。

在實際應用中，挽帶的寫法和形式有一定的程式，書寫時要慎重選擇挽語的用詞，尤其是上半聯，對死者頌詞稱呼不能搞錯，因人用詞，恰如其分。

挽聯稱呼大全親屬有哪些：

①對長輩冠一“先”字，對平輩冠一“亡”字，對未成之幼輩可稱夭亡或夭折。 ②凡稱別人死亡家屬，不分輩分，均冠“令先”二字。

親族稱謂：

父族稱呼：

父母：1.稱父母親大人，自稱兒男某名。故者稱，顯考妣父母親大人，自稱孝男某名。2.對他人稱自己的父母，說家父母，自稱小兒，已故稱，先父母。

父之父母：1.稱祖父母大人，自稱兒孫某名，故者稱顯祖考妣××大人，自稱孫某名。2.對他人稱自己的祖父母，說家祖父母，已故稱，先祖考妣。

祖父之胞兄弟：稱伯叔祖大人，自稱侄孫。

父之胞兄弟：稱伯叔大人，自稱脈侄。

父胞兄弟之妻：稱伯叔母，自稱脈侄。

兄嫂：稱尊嫂，自稱夫弟。回稱，賢叔，自稱愚嫂。 侄婦：稱賢侄媳，自稱愚叔。伯父，回稱伯叔翁。

弟婦：稱賢弟婦，自稱夫兄，回稱尊伯，自稱愚弟婦。 祖母之父：稱外曾祖大人，自稱愚外曾孫。

祖母之親伯叔：稱外曾伯叔祖大人，自稱愚外曾又侄。 祖母之胞兄弟：稱舅祖大人，自稱愚甥孫。

祖母之胞姊妹：稱姨祖母，自稱愚姨侄孫。

祖母之胞脈侄：稱表伯叔大人，自稱表侄。

祖母胞兄弟之婿：稱表姑父，自稱表內侄。

母胞姊妹之婿：稱姨表姻兄，自稱愚姨表姻弟。 祖母脈侄之妻：稱表伯叔母，自稱愚姨侄。

為了便于放置，花圈還常帶有支架，支架上也適當加以點 綴。用于祭奠活動的花圈，要披掛挽聯及安上“奠”字。

妻族稱呼：

妻之曾祖：稱岳曾祖大人，自稱愚曾孫婿。

妻之祖父：稱岳祖父大人，自稱愚孫婿。

妻服內之伯叔：稱岳祖大人，自稱愚孫婿。

妻服內之伯叔：稱岳伯叔大人，自稱侄婿。

妻之父：稱岳丈大人，自稱婿。

妻胞兄弟：稱賢內兄弟，自稱姊妹夫。

妻之母舅：稱內大人，自稱愚甥婿。

妻之表兄弟：稱內表兄弟，自稱愚表姊妹夫。

妻之親表侄：稱賢表內侄，自稱表姑夫。

妻之親表伯叔：稱內伯叔大人，自稱表侄婿。

妻服內之祖姑夫：稱內祖姑夫大人，自稱內侄婿。 妻服內之姑夫：稱內祖姑夫大人，自稱愚內侄婿。 妻胞姊妹之夫：稱襟兄弟，自稱愚襟兄弟。

妻姑母之子：稱內表兄弟，自稱表姊妹夫。

妻胞兄弟之媳：稱賢內侄媳侄，自稱愚內姑夫。 妻胞姊妹之子：稱賢姨侄，自稱黍子婿。

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 一般有人去世才會準備的，那么花圈是怎么來的呢？對逝者送花圈有哪些禁忌呢？花圈又有哪些講究呢？下面來了解一下。   花圈的由來   花圈**初并不是為喪禮**的，花圈，原來作為禮物，以示尊重和敬禮 ；以后逐步演變花圈的起源，至少是遠在二千年之前在歐洲就風行了的。那是希臘和羅馬人敬拜假神的時候所用的一種供物。當保羅在路司得城里，使那生來瘸腿的人起來行走的時候，那些看見這事的人都認為保羅和巴拿巴是他們所敬拜的兩個大神丟斯和希耳米。這風聲傳到丟斯廟中，事奉丟斯的祭司便照他們平日祭祀丟斯的禮節，牽著牛，拿著“花圈”，來到保羅和巴拿巴面前，要對這兩位在他們認為顯圣的神面前獻祭。這就是圣經中的花圈的來源和用途。  新疆米東區直銷花圈性價比高

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