中國(guó)的雕刻文字，古的有殷的甲骨文，周的鐘鼎文，秦的刻石等，凡在金銅玉石等素材上雕刻的文字通稱(chēng)“金石”。璽印即包括在“金石”里。璽印的起源或說(shuō)商代，或說(shuō)殷代，至今尚無(wú)定論。根據(jù)遺物和歷史記載，至少在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)已出現(xiàn)，戰(zhàn)國(guó)時(shí)代已普遍使用。起初只是作為商業(yè)上交流貨物時(shí)的憑證。秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后，印章范圍擴(kuò)大為證明當(dāng)權(quán)者權(quán)益的法物，為當(dāng)權(quán)者掌握，作為統(tǒng)治人民的工具。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，主張合縱的名相蘇秦佩戴過(guò)六國(guó)相印。近幾年來(lái)，出土的文物又把印章的歷史向前推進(jìn)了數(shù)百年。也就是說(shuō)，印章在周朝時(shí)就有了。印章種類(lèi)繁多，基本上可分為官印和私印兩類(lèi)。濟(jì)南印章材料

引首章是鈐蓋在書(shū)法作品右上的章，又稱(chēng)“隨形章”，是隨石料的造型順勢(shì)刻成的的章，一般不宜為方形，而以半通、長(zhǎng)方、圓形、半圓形、隨圓葫蘆形、自然形、肖形等為好。書(shū)法作品上是否蓋引首章要看需要而定，如款首過(guò)于整齊，需“破形”；款尾印章分量太重，需“提升”；作品上印章分布單調(diào)，需“調(diào)整”，這時(shí)應(yīng)考慮蓋引首章。書(shū)法作品上的印章不是隨意鈐蓋的，而是有一定法度的。如若印蓋得不當(dāng)，非但不能錦上添花，反而會(huì)弄巧成拙，破壞整幅作品的藝術(shù)效果。因此，怎樣鈐印，需要認(rèn)真對(duì)待，精心斟酌。印章大小，應(yīng)與作品的幅式大小相匹配，應(yīng)與題款字相等為宜，小一點(diǎn)亦可，不能大于題款字，大則不雅。如若款字細(xì)小，紙地逼仄，可用小聯(lián)珠印，自顯周到。一幅作品鈐用大小不一的兩枚印章時(shí)，要上小下大以求平穩(wěn)，避免頭重腳輕之弊。倘屬幾人合作，幾人印章大小亦應(yīng)相當(dāng)。鈐印，要慎視位置。一幅作品，總有虛實(shí)、疏密之處。密處不夠緊湊，可用印章補(bǔ)之；疏處如覺(jué)空蕩，可借印章充實(shí)，宛如挪動(dòng)小小的“秤砣”，使畫(huà)面均衡熨貼?？钗残彰⒆痔?hào)章的位置要安排精到，若題款下留有空白，則鈐在署款之下；若無(wú)空白，宜左不宜右?？钗灿≌乱３诌m當(dāng)間隔，既忌擁擠，亦防松散。陜西篆刻印章哪家好一般情況下，印章文字的排列順序都是從上到下，從右至左的。讀印文的時(shí)候，也是按這樣的順序來(lái)讀。

清代百官印等級(jí)區(qū)分同樣十分嚴(yán)格，印章普遍有所增大。其字體有蒙古文楷書(shū)、滿文、漢篆等。常見(jiàn)的是漢滿文對(duì)照同時(shí)出現(xiàn)在印面上，這也是清公印的一大特點(diǎn)。其中漢篆中，九疊文不太興盛，出現(xiàn)了玉箸篆、懸針篆、柳葉篆、芝英篆等等。官?。汗俜剿弥≌隆v代官印，各有制度，不僅名稱(chēng)不同，形狀、大小、印文、紐式也有差異。印章由皇家頒發(fā)，權(quán)力，以區(qū)別官階和顯示爵秩。官印一般比私印大，謹(jǐn)嚴(yán)穩(wěn)重，多四方形，有鼻紐。私?。汗儆∫酝庥≌轮y(tǒng)稱(chēng)。私印體制復(fù)雜，可以從字意，文字安排，制作方法，治印材料以及構(gòu)成形式上分成各種類(lèi)別。齋館?。汗湃顺樽约旱木邮遥瑫?shū)齋命名，并常以之制成印章。唐李沁有“端居室”一印，約為此類(lèi)印章的早者。印章按所篆刻的內(nèi)容來(lái)分，主要分為名章和閑章，名章之外，統(tǒng)稱(chēng)為閑章。送禮的印章，印面的內(nèi)容一般刻姓名居多，但也視需求而定。如對(duì)方愛(ài)好藏書(shū)，可送藏書(shū)章;如對(duì)方熱愛(ài)書(shū)畫(huà)創(chuàng)作，則除了送落款姓名章外，還可以送引首章。在特殊的節(jié)日，或需特別的紀(jì)念，如出生、百日、成年、結(jié)婚、金婚等，均可以用一枚閑章表達(dá)恭賀之意。日本、韓國(guó)、東南亞地區(qū)的收藏家認(rèn)為漢文篆刻名貴印章既是賢達(dá)的表現(xiàn)，又是貴重禮品。

印章在古代中國(guó)社會(huì)中具有很高的地位。它不僅是權(quán)力以及地位的象征，還是文人墨客們的雅好之物。許多文人都會(huì)自己制作印章，將個(gè)人情趣和藝術(shù)風(fēng)格融入其中。此外，印章還被用于書(shū)法作品的題款和畫(huà)作的鈐印，成為了中國(guó)傳統(tǒng)文化中不可或缺的一部分?，F(xiàn)代社會(huì)中，雖然書(shū)寫(xiě)和簽名已經(jīng)取代了印章的一部分功能，但印章仍然在許多場(chǎng)合發(fā)揮著重要的作用。例如，在商業(yè)合同、銀行支票、學(xué)術(shù)論文等正式文件中，印章都是證明身份的重要標(biāo)志。體制復(fù)雜，可以從字意，文字安排，制作方法，治印材料以及構(gòu)成形式上分成各種類(lèi)別。

印章不再鈐抑封泥而轉(zhuǎn)為鈐于紙帛，封泥時(shí)代結(jié)束，鈐朱時(shí)代到來(lái)。印泥（一般為紅色）出現(xiàn)了。同樣出于追求醒目的實(shí)用目的，公印也由秦漢的陰文轉(zhuǎn)為陽(yáng)文。秦漢印主要分鑄、鑿兩種，故所用繆篆平正謹(jǐn)嚴(yán)。隋代公印是用薄銅片盤(pán)曲成印文再焊于印面上，故又稱(chēng)蟠條印。其印文盤(pán)曲，多為圓曲筆道。后世為將寬大的印面填滿，更將文字筆畫(huà)任意重疊折繞，發(fā)展為九疊文。秦漢時(shí)代，官印從不署款。從隋始，官署印有了刻款的習(xí)慣。有印款隋公印凡見(jiàn)三例，皆刻鑄造時(shí)間，如“觀陽(yáng)縣印”，背部鑿款“開(kāi)皇十六年（596年）十月十五日造”。如款首過(guò)于整齊，需“破形”；款尾印章分量太重，需“提升”；作品上印章分布單調(diào)，這時(shí)應(yīng)考慮蓋引首章。杭州篆刻印章生產(chǎn)廠家

進(jìn)一步要求自然生動(dòng)、別饒情趣，這樣才可供協(xié)商、玩味。濟(jì)南印章材料

書(shū)畫(huà)上下左右，不可任意蓋印。蓋多不當(dāng)，不如少蓋，印章印泥不佳，倒不如不蓋好。蓋二印，不可東倒西歪，如何蓋法，用力輕重，印章印泥保養(yǎng)，一切要潛心研究，是不可忽視的問(wèn)題。廣義地說(shuō)是漢至魏晉時(shí)期的官印的統(tǒng)稱(chēng)。印文與秦篆相比，更為整齊，結(jié)體平直方正，風(fēng)格雄渾典重。西漢末手工業(yè)甚為發(fā)達(dá)，所以新莽時(shí)代，("新"為王莽的朝代名)的官印尤為精美生動(dòng)，漢代的印章藝術(shù)登峰造極，因而成為后世篆刻家學(xué)習(xí)的典范。將軍印也是漢官印中的一種。這些印章往往是在行軍中急于臨時(shí)任命，而在倉(cāng)促之間以刀在印面上刻鑿成的，所又稱(chēng)"急就章"。將軍印風(fēng)格獨(dú)特，天趣橫生，對(duì)后的藝術(shù)風(fēng)格有很大影響。漢代的將印，普通都不稱(chēng)"印"而叫做"章"，這是軍印的一大特點(diǎn)。濟(jì)南印章材料