印章根據歷代人民的習慣有：“印章”、“印信”、“記”、“朱記”、“合同”、“關防”、“圖章”、“符”、“契”、“押”、“戳子”等各種稱呼。先秦及秦漢的印章多用作封發對象、簡牘之用，把印蓋于封泥之上，以防私拆，并作信驗。而官印又象征權力。后筒簡牘易為紙帛，封泥之用漸廢。印章用朱色鈐蓋，除日常應用外，又多用于書畫題識，遂成為我國特有的藝術品之一。古代多用銅、銀、金、玉、琉璃等為印材，后有牙、角、木、水晶等，元代以后盛行石章。其它在戰國時代的陶器和標準量器上，以及有些諸侯國的金幣上，都用印章蓋上名稱和記錄上制造工匠的名姓或圖記性質的符號，也被流傳下來。古代印章藝術并未隨歷史的前進而再度輝煌。江蘇篆刻印章刻刀

印章在提高工作效率方面也發揮了重要作用。通過使用印章，可以快速完成各種文件、合同、信函等資料的蓋章操作，減少了繁瑣的手續和時間成本。特別是在需要大量蓋章的情況下，使用印章能夠有效提高工作效率，降低錯誤率，避免漏蓋或重復蓋章的問題。除了實用性和高效性之外，印章還具有很強的紀念意義和收藏價值。對于企業和個人來說，一枚精心設計和制作的印章不僅具有實用性，更是一種身份和地位的象征。當我們在歷史博物館或藝術展覽中欣賞那些古老的印章時，不禁為古人高超的技藝和獨特的審美所折服。山東印章哪家好印章的美學價值可以歸結為兩個方面：印章的藝術美和印章的材質美。

銅印章印鈕的設計得到了進一步的發展，如壽星、佛像、龍鳳、獅子、瑞獸、螭虎、蒲牢、生肖等等，銅印章作為中國印璽文化的，我們需要進一步來了解和重新認識它的價值。匠刻印章，不可用於書畫上，需用藝術篆刻家，所刻石章比較好。普通印泥，不適用于書畫上，要用八寶印泥。蓋二印，距離不可太遠太近，相隔一個印距離正好。蓋二印，印文，章法，刀法各異，不可匹配。要用相同刀法所刻印章。畫上不可題打油詩，一來識者奚落，二來作品就貶為低俗。

書法作品上的印章不是隨意鈐蓋的，而是有一定法度的。如若印蓋得不當，非但不能錦上添花，反而會弄巧成拙，破壞整幅作品的藝術效果。因此，怎樣鈐印，需要認真對待，精心斟酌。印章大小，應與作品的幅式大小相匹配，應與題款字相等為宜，小一點亦可，不能大于題款字，大則不雅。如若款字細小，紙地逼仄，可用小聯珠印，自顯周到。一幅作品鈐用大小不一的兩枚印章時，要上小下大以求平穩，避免頭重腳輕之弊。倘屬幾人合作，幾人印章大小亦應相當。我們現在所能看到的一般早的印章大多是戰國古璽。

印章的風格，應與作品的書體，風格相協調一致。如單刀直入的急就印章，不宜鈐蓋在工整秀麗的小楷作品上，奔放雄健的書法作品，不宜鈐蓋娟秀工麗的鐵線印章，否則，便格格不入，直接影響書法作品的藝術效果。鈐用閑章，不僅要注意使其內容與作品正文渾然一體，不可違悖，而且應注意保持印章內容與風格的協調一致，如“祖國河山”印不能刻得支離破碎，“一代英豪”印不能刻得纖細無力。如此等等。古往今來，印章是權力、身份的象征，是責任、信用的體現方式，更是文人雅士把玩的心愛之物。印章是用作印于文件上表示鑒定或簽署的文具，大多印章都會先沾上顏料再印，不沾顏料，印上平面后會呈現凹凸的稱為鋼印，有些是印于蠟、火漆或信封上的蠟印。制作材質有金屬、木頭、石頭、玉石等。印章是一種用于蓋章的工具，通常由印章材料、印章機械和印章設計三部分組成。江蘇篆刻印章刻刀

書法、章法、刀法，再要體會印文內容中蘊含的情趣、意味，綜合起來細細品鑒、慢慢欣賞。江蘇篆刻印章刻刀

印章在法律上具有很高的效力。在許多國家和地區，印章被視為一種法律文件的有效組成部分。當一份文件或合同需要確認或簽署時，印章的使用是必不可少的。它表示著信譽和承諾，是保障合法權益的重要手段之一。無論是個人還是企業，都需要在使用印章時保持謹慎和尊重，遵守相關法律法規。印章的優勢還體現在其便攜性和可復制性上。與傳統的紙質文件或合同相比，印章可以方便地攜帶和傳輸。同時，由于其獨特的材質和形狀，使得印章具有不可復制的特性，從而保證了文件或合同的真實性和可信度。這種獨特的安全性能使得印章成為現代商務活動中不可或缺的一部分。江蘇篆刻印章刻刀