繪畫發(fā)展至元、明、清，文人畫獲得了突出的發(fā)展。在題材上，山水畫、花鳥畫占據(jù)了很高的地位。文人畫強調(diào)抒發(fā)主觀情緒，“不求形似”、“無求于世”，不趨附大眾審美要求，借繪畫以示高雅，表現(xiàn)閑情逸趣，倡導“師造化”、“法心源”，強調(diào)人品畫品的統(tǒng)一，并且注重將筆墨情趣與詩、書、印有機融為一體，形成了獨特的繪畫樣式，涌現(xiàn)了眾多的杰出畫家、畫派，以及難以數(shù)計的好作品。中國繪畫是中國文化的重要組成部分，根植于民族文化土壤之中。它不單純拘泥于外表形似，更強調(diào)神似。它以毛筆、水墨、宣紙為特殊材料，建構了獨特的透shi理論，大膽而自由地打破時空限制，具有高度的概括力與想象力，這種出色的技巧與手段，不但使中國傳統(tǒng)繪畫獨具藝術魄力，而且日益為世界現(xiàn)代藝術所借鑒吸收。教學質(zhì)量不懈追求教學質(zhì)量，精益求精不斷升級。淄博美術藝考小班教學

秦漢王朝是中國早期歷史建立的集權制大國，疆域遼闊，國勢強盛，絲綢之路溝通著中外藝術交流，繪畫藝術空前發(fā)展與繁榮。尤其是漢代盛行厚葬之風，其墓室壁畫、畫像磚、畫像石，以及隨葬帛畫，生動塑造了現(xiàn)實、歷史、神話人物形象，具有動態(tài)性、情節(jié)性，在反映現(xiàn)實生活方面取得了重大成就。其畫風往往氣魄宏大，筆勢流動，既有粗獷豪放，又有細密瑰麗，內(nèi)容豐富博雜，形式多姿多彩。魏晉南北朝時期，戰(zhàn)斗頻仍，民生疾苦，但是繪畫仍取得了較大的發(fā)展，苦難給佛教提供了傳播的土壤，佛教美術勃然興起。如新疆克孜爾石窟，甘肅麥積山石窟，敦煌莫高窟都保存了大量的該時期壁畫，藝術造詣極高。由于上層社會對繪事的愛好和參與，除了工匠，還涌現(xiàn)出一批有文化教養(yǎng)的上流社會有名畫家，如顧愷之等。這一時期玄學流行，文人崇尚飄逸通脫，畫史畫論等著作開始出現(xiàn)，山水畫、花鳥畫開始萌芽，這個時期的繪畫注重精神狀態(tài)的刻畫及氣質(zhì)的表現(xiàn)，以文學為題材的繪畫日趨流行。淄博寒暑假美術淄博上尚文化中心擁有先進的理念，雄厚的師資力量。

在中國，繪畫的真實性在12世紀宋朝時已發(fā)展到高峰，尤以郭熙的早春圖為寫實主義的頂峰，以后就開始轉(zhuǎn)向主觀情趣的抒發(fā)，自王維被盛贊詩中有畫，畫中有詩后，文人畫悠久的傳統(tǒng)便延續(xù)至今。又自北宋後，中國繪畫漸趨注重筆墨情趣的形式為主義，舉例而言文徵明的畫即意不在山水的描繪，而是藉由山水來堆砌各種運筆的手法。到15世紀的明朝末年，清朝初期時，畫家已經(jīng)開始向表現(xiàn)自我方向轉(zhuǎn)化，不注重客觀世界的描繪，而是，八大山人、揚州八怪等都有很強的自我風格，而不再計較再現(xiàn)自然的真實性。五代兩宋之后，中國繪畫藝術進一步成熟完備，出現(xiàn)了一個鼎盛時期，朝廷設置畫院，擴充機構編制，延攬人才，并授以職銜，宮廷繪畫盛極一時，文人學士亦把繪畫視作雅事并提出了鮮明的審美標準，故畫家輩出，佳作紛呈，而且在理論上和創(chuàng)作上亦形成了一套單獨的體系，其內(nèi)容、形式、技法都出現(xiàn)了豐富精采、多頭發(fā)展的繁榮局面。

【四大能力培養(yǎng)】藝術修養(yǎng)專業(yè)素養(yǎng)思維拓展綜合能力【專業(yè)的課程教材】【豐富的教學內(nèi)容】素描：學會掌握素描的形體造型，比例，以及明暗的空間、體積表達色彩：掌握色彩的基本調(diào)色原理，光源與冷暖色的關系，以及對畫面整體色調(diào)的把控速寫：輔助提高造型能力，提升繪畫的熟練度和對形體的概括【明晰的教學目標】形體比例、嚴謹度和準確度幫助學生掌握科學的觀察方法和概括能力幫助學生打下扎實的專業(yè)繪畫功底幫助學生對專業(yè)美術有更深層次的認知素描進階：幾何——人物頭像色彩進階：簡單靜物——復雜靜物速寫進階：單人——多人【四大能力培養(yǎng)】造型能力：素描基礎能力的一種，是我們先期學習素描比較重要的知識點寫實能力：通過所學的美術基礎知識，運用一定的技法能夠準確的表達對象的特征審美認知：培養(yǎng)對美的感受力和認知度，善于去發(fā)現(xiàn)身邊美的事物藝術涵養(yǎng)：藝術修身，藝術養(yǎng)性，讓藝術提升自身的人文素養(yǎng)和精神領域【五大課程內(nèi)容】幾何體石膏素描/色彩靜物石膏人像人物頭像速寫人物【五大教學理念】統(tǒng)一化：專業(yè)課堂分年齡、分專業(yè)水平進行一致的教學標準化：每個年齡階段有相對應的教學內(nèi)容和教學要求。創(chuàng)造價值是我們永遠的追求！

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具體說是以刀或化學藥品等在木、石、麻膠、銅、鋅等版面上雕刻或蝕刻后印刷出來的圖畫。版畫藝術在技術上是一直伴隨著印刷術的發(fā)明與發(fā)展的。古代版畫主要是指木刻，也有少數(shù)銅版刻和套色漏印。獨特的刀味與木味使它在中國文化藝術史上具有單獨的藝術價值與地位。雕塑雕塑是"造型藝術"的一種，是雕、刻、塑三種制作方法所塑造的藝術形象的總稱。以各種可塑的粘土等或可雕可刻的木、石等材料、制作出各種具有實在體積的形象。表現(xiàn)手法一般借助于體積和結構等。雕塑一般分為圓雕、浮雕兩種。由于用途的不同，也分為架上雕塑、紀念性雕塑、裝飾性雕塑、建筑性雕塑等。抽象國畫中國抽象國畫，是中國繪畫中的一種現(xiàn)代中國畫，它必須具有中國文化元素的重要特征，它是傳統(tǒng)的中國國畫藝術的繼承、發(fā)展和升華。同時，這種從"古"而來的藝術構思深邃的中國抽象國畫藝術，對真正從事"畫藝"的傳統(tǒng)中國國畫家，提出了更高的藝術要求。內(nèi)畫內(nèi)畫，是我國一種特有的傳統(tǒng)工藝，它的產(chǎn)生起源于畫鼻煙壺。內(nèi)畫的畫法是以特制的變形細筆，在玻璃、水晶、琥珀等材質(zhì)的壺坯內(nèi)，手繪出細致入微的畫面，格調(diào)典雅、筆觸精妙。內(nèi)畫藝術分為京、冀、魯、粵四大流派。淄博美術藝考小班教學