3、社交區：社交區是茶室用于交流和社交的區域，需要舒適的座位和桌子，并且需要足夠的空間，方便客人之間的互動交流。社交區通常位于茶室的邊緣位置，可以與茶室外面的景色相連。 4、展示區：展示區是用于展示茶具和茶葉等物品的區域，需要特殊的展示架和燈光照明。展示區通常位于茶室的一側或者角落位置，可以讓客人欣賞到精美的茶具和茶葉。 5、服務區：服務區是茶室用于存放茶葉、茶具、餐具等物品的區域，需要有足夠的儲物空間和柜子。服務區通常位于茶室的后臺位置，方便服務員進行物品的儲存和調配。茶藝服務的貫穿，茶文化的體現，茶藝人員的衣著儀表、行為舉止等均應與整體氛圍和諧一致。濟南高新區茶室一般多少錢

壺嘴、杯口不對人 放置燒水壺，茶壺，公道杯時，不能用壺嘴、杯口正對客人，有表示不歡迎，趕人離開的意思。但具體來說壺嘴、杯口不能沖著客人，更多地是從安全和便利的角度來考慮，壺嘴會有熱氣，沖著人容易被燙傷；而壺嘴、杯口背對著人，也方便順手拿起來。 奉茶要雙手 將泡好的茶端給客人時，盡量使用托盤，更衛生。若不使用托盤，雙手奉茶時一只手托住杯底，一只手扶住茶杯中下部分，一定要注意，不要將手指搭在茶杯口或是將手指浸入茶湯。濟南東部華潤茶室費用凡品茶者，得細品慢啜“三品方知真味，三番才能動心”。

我們如今，除了飯桌上，茶桌上也要遵循禮儀。當然，如果是日常生活，自己喝茶或是與相熟的朋友一起喝茶，則不必太過拘謹。更多的是去繁從簡，讓喝茶更加愉悅和放松。但如果是正式場合，懂禮、知禮，便顯得尤為重要。不僅能體現個人修養，還能傳遞出一種對茶文化的熱愛，對這款茶的尊重。茶文化在我國里的長河中，一直肩負著人際交往的重要事情。別看喝茶不過是“喝”一個動作，其實茶桌上的講究，還真不少。布置茶室。招待賓客，應該提前把茶桌乃至整個茶室清潔干凈。雖說不需要太多的花里胡哨，但至少要做到干凈明朗，不堆砌太多雜物。不使用的器具，盡量不要出現在茶桌上。蓋碗、公道杯、品茗杯，以及其它的茶具，盡量是同一個色系，或者相互呼應，視覺上更享受。否則，茶桌上雜亂無章，周圍環境“臟亂差”，難免會分散客人的注意力，影響喝茶的心情。

在品茶時發現了“和、靜、怡、真”的人倫大道，應對進退的規矩法度，表現謙和、潔凈、愉悅、求真之藝術境界。儒家認為品茶可以使人提神醒腦，可以更多地自省，可以養廉，可以修德。佛教對茶地貢獻較大，是它實現了佛性與茶性的真正契合。佛教強調的是即身的體驗和自身的頓悟，這就與品茶之道暗合。佛教在于清凈平和的飲茶意境和禪意之明心見性是相通的。茶樸素而平和，淳厚自然，這與崇尚無為清靜的道家思想有很高的契合點，這也就是道家追求的“空靈”之美吧。然而茶帶來的寧靜，卻是實實在在的。奉茶時，應一只手托住杯底的一個點，另只手則扶住茶杯的1/2以下部分，手指切莫觸及杯口，盡量使用茶托。

如今很少有人知道“客位”的尊卑問題，雖然茶道里面講究的是“主隨客便”一說，不過喝茶的人多了，自然應該遵循這樣的原則：面對主人，主人的左手邊的是“尊位”！順時針旋轉，由尊到卑。直到主人的右手邊，不論茶桌的形式如何，這個是不變的鐵律。尊位的順序為：老年人、中年人，比自己年紀大的人。其中師者、長者為尊，如果年齡相差不大，女士優先做尊位。如遇賓客多需要協助燒水壺蓄水時，可以在需要蓄水時適當打開壺蓋示意，避免高聲要水，那樣會使賓客感到尷尬。主人在泡茶前，應先拿出一些名優茶放在茶盤中，供客人挑選，以表達主人對客人的尊重。濟南歷下區華潤茶室配套設施

拿出準備好的茶品供客人選擇，詢問客人的喜好，讓客人欣賞茶品，同時做簡要的介紹。濟南高新區茶室一般多少錢

順時針的講究 一般茶主人都以右手持壺或公道為賓客倒茶，應自左到右順時針倒茶，這樣壺口或公道口是倒退著為賓客分茶，因為如自右到左逆時針則口向前沖著為賓客倒茶，壺嘴不斷行向前如一把利刃，變成一種含攻擊性的動作。當然，如習慣左手持壺，則可逆時針。 分茶 分茶時要求的就是要注意不得濺出茶水，做到每位客人茶水水量一致，以示茶道公正平等，無厚此薄彼之義。分茶時，茶杯多放于客人右手的前方。 茶滿欺客 斟茶時只斟七分即可，暗寓“七分茶三分情”之意。俗話說：“茶滿欺客”，茶滿不便于握杯啜飲。 為自己添茶 習慣上，右方的茶是尾席，斟茶適量，每一泡茶，都應由茶主人進行掃尾。茶主人應隨時關切每一道茶湯的變化，以便隨時調整泡茶要素，以更好的發揮茶湯的品質。濟南高新區茶室一般多少錢