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常州書法展覽

來源: 發(fā)布時間:2021-10-20

抒情揚(yáng)理中國清代書法在近300年的發(fā)展歷史上,經(jīng)歷了一場艱難的蛻變,它突破了宋、元、明以來帖學(xué)的樊籠,開創(chuàng)了碑學(xué),特別是在篆書、隸書和北魏碑體書法方面的成就,可以與唐代楷書、宋代行書、明代草書相媲美,形成了雄渾淵懿的書風(fēng)。尤其是碑學(xué)書法家借古開今的精神和表現(xiàn)個性的書法創(chuàng)作,使得書壇顯得十分活躍,流派紛呈,一派興盛局面。明末與清,美學(xué)主潮以抒情揚(yáng)理為旗幟,追求個性與發(fā)揚(yáng)理性互相結(jié)合,正統(tǒng)的古典美學(xué)與求異的的新型美學(xué)并盛。清代書法的總體傾向是尚質(zhì),同時分為帖學(xué)與碑學(xué)兩大發(fā)展時期。 表面字義理解,書法指書寫的法度。常州書法展覽

云峰山摩崖石刻在中國書法史上占有重要地位。現(xiàn)為全國重點文物保護(hù)單位,在山東省萊州市東南。現(xiàn)存北魏刻石16處,北齊刻石一處。山腰以上有《鄭文公下碑》《論經(jīng)書詩》等碑刻。山頂有《云峰之山題字》《九仙之名題字》《赤松子》等題字。東西兩側(cè)峰亦有題字、碑記。山口南端巨石上有《當(dāng)門石坐》及《右闕題字》。其中ZUI珍貴的碑刻當(dāng)屬《鄭文公碑》,此碑系北魏光州刺史鄭道昭所書,是魏碑書法的DAI表作品,書法風(fēng)格堪稱隸楷之極,鐘致帥《雪軒書品》稱:“云峰魏碑,承漢隸之余韻,啟唐楷之先聲。不失為一代名作,無愧于千古佳品。” 臺州毛筆書法價格東漢時期出現(xiàn)了專門的書法理論著作。

唐代書法藝術(shù),可分初唐、中唐、晚唐三個時期。初唐以繼承為主,尊重法度,刻意追求晉代書法的勁美。中唐不斷創(chuàng)新,極為昌盛。晚唐書藝亦有進(jìn)展。唐代ZUI高學(xué)府有六種,即國子監(jiān)、太學(xué)、四門學(xué)、律學(xué)、書學(xué)、算學(xué)。其中書學(xué),專門語養(yǎng)書法家和書法理論家,是唐代的創(chuàng)舉。歷朝名家輩出,燦若繁星。如初唐的歐陽詢、虞世南、褚遂良等;中唐的顏真卿、柳公權(quán)等,都是書法大家。晚唐有王文秉的篆書,李鶚的楷書和楊凝式的“二王顏柳”余韻。

篆書篆書是大篆、小篆的統(tǒng)稱。甲骨文,距今已有三千年歷史,是傳世ZUI早的可識文字,主要用于**。筆法瘦勁挺拔,直線較多。起筆有方筆、圓筆,也有尖筆,手筆“懸針”較多。大篆指金文、籀文、六國文字,它們保存著古代象形文字的明顯特點。小篆也稱“秦篆”,是秦國的通用文字,大篆的簡化字體,其特點是形體均勻齊整、字體較籀文容易書寫。隸書隸書,亦稱漢隸,是漢字中常見的一種莊重的字體,書寫效果略微寬扁,橫畫長而直畫短,呈長方形狀,講究“蠶頭雁尾”、“一波三折”。隸書起源于秦朝,由程邈整理而成,在東漢時期達(dá)到頂峰,對后世書法有不可小覷的影響,書法界有“漢隸唐楷”之稱。如《漢魯相韓勑造孔廟禮器碑》、又稱《韓明府孔子廟碑入《魯相韓勑復(fù)顏氏繇發(fā)碑》、《韓勑碑》等。漢永壽二年(156年)刻,隸書。縱227.2厘米,橫102.4厘米。藏山東曲阜孔廟。無額。四面刻,均為隸書。碑陽十六行,行三十六字,文后有韓勑等九人題名。碑陰及兩側(cè)皆題名。 楷書成為書法藝術(shù)的又一主體。

墨的出現(xiàn)很早,《述在書法纂》上說:西周邢夷始制墨,說是煤煙所成,卻是西漢以后的事。其原料不同,可分為油煙墨、漆煙墨、松煙墨,分別以桐油、生漆、松枝所燒的煙炱,加黃明膠和麝香、冰片等制成。南北朝時易州的墨和剡縣的紙很有名。紙是我國古代四大發(fā)明之一,西漢墓出土的文物中已出現(xiàn)了麻制的紙,但很粗糙。自漢以來,現(xiàn)留存于世的書畫,均以桑皮紙(又稱漢皮紙)書畫,東漢蔡倫采用多種原料和改進(jìn)制紙方法,使紙的質(zhì)量和產(chǎn)量都大為提高。由于紙的廣FAN使用,晉安帝才下令廢除了自古沿用下來的竹木簡,把歷史推進(jìn)到QUAN面用紙的時代。唐代的造紙業(yè)非常發(fā)達(dá),宣州出宣紙,江西臨川出薄滑紙,揚(yáng)州出六合箋,廣州出竹箋等,都是上等品。 中國書法的五種主要書體,篆書體、隸書體、楷書體,行書體,草書體。南京毛筆書法考級

我們學(xué)書法是學(xué)習(xí)書法家的書寫方法,他們寫字的規(guī)律,內(nèi)在的精神,不一定要完全一樣。常州書法展覽

元初經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展不大,書法總的情況是崇尚復(fù)古,宗法晉、唐而少創(chuàng)新。雖然在政ZHI上元朝是異族統(tǒng)治,然而在文化上卻被漢文化所同化,與宋不拘常法的意境追求不同,元朝之意表現(xiàn)為刻意求工的開式美的追求,所以蘇軾標(biāo)榜的是“我書意造本無法”,趙孟頫鼓吹的是“用筆千古不易”前者追求率意之意,后者才強(qiáng)調(diào)有意之意。元朝書壇的HE心人物是趙孟頫,他所創(chuàng)立的楷書“趙體”與唐楷之歐體、顏體、柳體并稱四體,成為后代規(guī)摹的主要書體。在元朝書壇也享有盛名的還有鮮于樞、鄧文原,雖然成就不及趙孟頫,然在書法風(fēng)格上也有自己獨到之處。他們主張書畫同法,注重結(jié)字的體態(tài)。 常州書法展覽

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