隨著社會的不斷進步，再加上傳統殯葬的問題越來越多，包括環境污染、土地浪費等等，所以綠色殯葬就應運而生了。為什么提倡綠色殯葬?一般情況下，墓園都是靠山的偏遠地區，墓碑都是一排一排的，從上到下密密排列著一排排的墳墓，一直向溝的深處延伸，幾乎占滿了整個山溝。這樣就會造成土地浪費非常大，再加上綠化不及時，所以導致很多墓地造成了荒蕪地帶。而綠色殯葬則不同了，綠色殯葬按照類型不同可分為樹葬、壁葬、花壇葬、草坪葬、塔葬。這種綠色殯葬相對于傳統殯葬占地面積非常少，甚至根本不用占地，所以非常有利于環境保護，與現如今的可持續發展相呼應。殯儀車規格越高、行程越遠，遺體接運的費用就越高。寶山火葬場全天服務白事電話

火葬場跟殯儀館是一個地方嗎?火葬場跟殯儀館通常是在一個地方。殯儀館的下設部門中包括火葬場。殯儀館是各地區民政部門下設的事業單位，設置于城鎮中，是專業承辦喪葬事宜的機構。殯儀館下設殯葬咨詢室、殯葬業務接洽處和火化車間（火葬場）等部門。殯儀館為喪家提供接運尸體、提供悼念活動會場、火化、骨灰寄存等多項服務。火葬場，提供火化的場地，一般和殯儀館在一起。如果人死了，就到那里火化。火葬場一般都在市郊等偏遠的地方。主要有吊唁廳，也就是遺體告別的地方；這個根據城市規模的大小來決定吊唁廳的數目；還有休息室，供喪家的親朋好友休息；還有就是存尸體的地方；存骨灰的地方；再就是煉尸爐，用于焚燒尸體，并且有相應的拾骨灰的地方，一般是由12個“洞”組成，意味不同屬相。寶山火葬場全天服務白事電話寶山殯儀館在具體的儀式布置方面，會根據逝者的意愿進行布置。

殯葬行業分析：這是一個未來能活的很好的企業：一塊墓地動則幾十萬平，夠賣幾十年；而且沒有二手墓地市場，短時間內不會被科技變化而倒閉。越冷門的生意，越可能存在巨大的利潤空間，像這種一生只用一次的東西，誰會在乎價格？我國14億人，公墓數量1367個，日本美國人口遠低于中國，但是公墓數量都是幾萬個，其中美國的殯葬服務機構SCI年營收高達32億美金一年。這是一個招人厭棄的行業：收尸斂容，火葬安葬，守墓地，祭奠先人，陰森，不吉利，人人嫌棄，沒人愿意干的活，甚至就連關注一下福壽園都嫌晦氣，導致福壽園上市七年，年復合增速20%，也才三萬多個關注，符合投資中人棄我取的原則。

殯葬服務行業具有自然壟斷性：在一定地域范圍內，由單一機構提供殯葬服務的成本往往小于由過多機構提供這一服務的總成本，即殯葬服務機構的成本具有弱增性。綜上所述，殯葬服務行業屬于自然壟斷行業。自然壟斷行業的產品屬于準公品，殯葬服務也不例外。它具備排他性，但同時具有非競爭性。殯葬服務產品作為國民生活中不可或缺的必需品，對它的提供負有不可推卸的終責任。為了實現社會效益，應該在殯葬服務提供、殯葬服務市場監管等方面發揮有效作用。上海市寶山殯儀館：殯葬服務具有公益性。

殯葬服務具有文化性和情感性：殯葬文化的基本形態包括情感形態、觀念形態、物質形態和行為形態等，具有民族性、地域性、延續性、變異性和趨同性。佛教對中國殯葬文化影響深遠，如“七七追薦”的禮儀程序仍在民間流行，即在死者去世后的第七天開始舉行，次叫“頭七”，然后依次在第二、三直到第七個七日，都要進行祭奠活動，“七七”完畢后，子女親屬需要向參加吊唁的親友“謝孝”。但是，佛教“六道輪回”、“轉世托生”死亡觀念引導的火葬在我國很多地區并未獲得接受。寶山殯儀館告訴你去殯儀館的注意事項:帶寵物去，也不要帶太小的孩子，因為他們的情緒難以控制。寶山火葬場全天服務白事電話

上海市寶山殯儀館：隨著社會的不斷進步，再加上綠色殯葬的不斷推廣，綠色殯葬將會越來越被人所接受。寶山火葬場全天服務白事電話

殯葬服務具有文化性和情感性：中國傳統的生死觀念主要有：陰間與陽間并立的觀念。中國古代百姓往往認為，人死后可以在陰間過與陽間差不多甚至更好的生活，正是這種鏡像觀念使中國人追求久喪厚葬厚祭的殯葬方式。“形”與“神”，或“身體”與“魂魄”有對應的關系。古人堅信，人死后在某種條件下是可以復活的，但前提是尸體與魂魄在分離之后再次實現合二為一。這種觀念導致了逝后立即招魂之“殯”的方式和下葬時采用的尸體防腐技術及深掩土內的喪葬方式。寶山火葬場全天服務白事電話