處理好殯葬改變兩個階段的關系：一代黨和國家引導的在規劃殯葬改變藍圖時，曾將火葬、保留骨灰視為改變的一階段；從保留骨灰轉變為不保留骨灰，視為第二階段。根據這一藍圖，公墓是過渡性產物。上世紀末相關部門部門對公墓用地供應趨緊，供需矛盾加劇，墓地價格上漲。一些農村地區公益性公墓建設缺位，現代殯葬設施尤為匱乏。在此基礎上一味追求火化率，往往會適得其反。縱觀幾十年來殯葬改變歷史，在某種程度上也是一部現代殯葬服務資源配置不斷完善、殯葬服務質量不斷提升的歷史。殯儀館的悼詞是從古代的誄（lěi）辭、哀辭、吊文、祭文一步步演化而來的。上海市龍華殯儀館咨詢問價

市殯儀館是否提供24小時服務？市殯儀館24小時實行接運尸體服務，辦理當天火化手續時間為：早上8∶30—15∶00(中午、節假日不休息，不含春節)；火化時間：早上8∶30—15∶00(中午、節假日不休息，不含春節)。辦理一單火化業務，一般需要多長時間？一般當天可以辦完相關事項。殯葬服務：1、我市現有多少個墓園，收費情況如何，近期內是否會批準新建墓園？ 我市現有墓園25家，其中，經營性墓園5家，公益性墓園20家。公益性公墓是為農村村民提供骨灰安葬服務的公共墓地，一般由村民會提出申請，報縣級民政部門批準，深圳市公益性公墓收費標準由各個區提出申請，報有關部門批準。經營性公墓是為城鎮居民提供骨灰安葬，實行有償服務的公共墓地。它的建立由建墓單位向縣級民政部門提出申請，經同級人民相關部門審核同意，報省（自治區、直轄市）民政廳（局）批準。市民可根據需要，選擇寄存或安葬。上海市龍華殯儀館遺體去哪里火化為遺體脫下衣：上手人員解去腰帶，下手人員解開褲扣。

上海龍華殯儀館網站介紹（殯儀館服務內容：遺體接送、遺體告別、遺體火化、骨灰存放）上海龍華殯儀館備有凱迪拉克、閣瑞斯、別克等各款接尸車輛40余部；目前館內配有能同時存放二百七十六具遺體的大型冰庫二組，以及若干單體冰柜；一幢能存放五 萬個骨灰盒的骨灰寄放樓。本館本著“喪家至上，服務”的宗旨，力爭為喪家提供出色、便捷、滿意的服務，開通了24小時接運遺體熱線電話。本館還聘用良好化妝師提供當廳更衣化妝服務，開辦通宵守靈服務、骨灰撒海活動、上門咨詢服務、預定喪席、代理宗教悼念儀式服務、專車出殯服務、刊登訃告服務、港澳臺同胞土葬服務、承接運尸殯儀服務和承辦人士、重大喪事等一系列的親情服務。本館還配備了各類喪葬用品、提供喪宴、照相、攝影攝像等服務項目，以滿足不同層次的需求。

老人的壽衣應該誰給買？老人是兒女共同的父母，因此葬禮也要由兒女協力操辦。在中國傳統葬禮上，老人的壽衣多數由女兒來買，兒子負責辦理迎賓、發喪等事宜。之所以說要女兒買壽衣，原因大抵有四：其一、女兒天性心細，考慮事情周全；其二、情感因素，人們常說“女兒是父母的貼心小棉襖”，原因大抵如此；其三、與兒子相比，女兒更懂得孝順感恩；其四、就是傳統葬俗的影響。雖然說老人的壽衣應由女兒來買，可是隨著國內獨生子女的增多，關于“老人去世后誰給買壽衣”的問題就沒有太多講究了。當獨生子女的父母去世后，買壽衣的人選自然就落到獨生子女身上了。壽衣不能夠有扣子，而且要全部用帶子系緊，這樣做是表示'帶子'，就是后繼有人的意思。

人們關于殯葬的觀念(如對死亡的稱謂)、殯葬的操作(如喪禮)和殯葬實物(如紙錢、棺、墓地)中都寄托了一定的含義，即對人生的歸宿、生命的價值、對永生的追求、對現存社會的反映等，這些就構成殯葬文化。因而，殯葬文化就是人們在殯葬的觀念、殯葬的操作和殯葬的實物中所隱藏或寄托的某種“含義”。 如殯葬觀念的一些詞匯。中國人不直言死，多稱“仙去”、“老了”、“作古”之類，這些稱呼在挽聯中使用頻率尤高。現在很多殯儀館的吊唁廳也很少直稱，多冠以它名。這些名詞中都有很深的含義。殯儀館狹義的悼詞專指在追悼大會上對死者表示敬意與哀思的宣讀式的專屬哀悼的文體。上海市龍華殯儀館商標

壽衣上一般不用扣子、緞子，因其有扣住子孫、斷子絕孫的諧音。上海市龍華殯儀館咨詢問價

人死之后,立即差人前往親友、街坊鄰居家報喪。城市上層人家,多是先發出請知帖,在親友中請人協助辦理喪事。辦理喪事的有總管喪務,另有內柜、外柜、管廚、知賓等。差人給親友送“長班條”和訃聞,訃聞格式要求稱謂得當,具名皆為男性,父亡稱“孤子”,母亡稱“哀子”,父母皆故稱“孤哀子”。有的官商之家還隨訃聞發出“哀啟”和“行狀”。哀啟是由孝子具名詳述死者生平、嘉言懿行的啟事;行狀是請名人為死者撰寫的傳記,用以征求誄文、祭文、碑文等。喪家的大門和屋門,均斜貼一白紙條,稱“封門”。再用2尺長的秫秸夾幾張火紙,插在大門框上。男喪插在左方,女喪插右方,稱“出單”,以示家有喪事。上海市龍華殯儀館咨詢問價

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