喪服制度是用于居喪期間的服飾制度。人死后其親屬要在一定時間內改變通常的服飾，這種禮俗起源很早。許多民俗學家認為，喪服一開始的意義在于表示某種禁忌。原始社會的先民出于對鬼魂的恐懼心理，擔心死者會降禍作祟，為了不被鬼魂辨識，免遭災禍，在辦理喪事的時候往往披頭散發，以泥涂面，衣著也同平時大不一樣。到后來隨著倫理觀念的進步，喪服的意義也逐漸演變為主要表達對死者的悼念和居喪者失去親人的悲痛心情的一種形式，即所謂"飾情之表章"。殯葬人員的良好禮儀表現出一種優雅、莊重、統一的美，既尊重死者，又撫慰家人。寶山殯葬全天上門服務白事聯系電話

骨灰盒落葬需要特別注意以下事項：骨灰盒不可貼地，骨灰盒底宜空；骨灰盒頭不可朝西，因為地球由東向西自轉，頭朝東，會有一種安寧的感覺。封穴。將骨灰盒放入墓穴，并由家屬確認骨灰盒擺放無誤之后，工作人員進行封穴，親屬亦可協助。祭拜儀式。封穴完畢，家屬舉行祭拜儀式，可以讀為逝者所寫的祭文，如果沒有寫祭文，也可以說些告慰逝者的話，以示悼念。也可以在墓碑、墓穴或墓位的空地擺放供品，獻花籃、花束等等。儀式結束。祭拜儀式完成后，參加下葬儀式的親友肅立默哀，并三鞠躬。至此，骨灰盒落葬儀式圓滿結束。上海市寶山殯儀全天咨詢白事聯系電話上海市寶山殯儀館：隨著社會的不斷進步，再加上綠色殯葬的不斷推廣，綠色殯葬將會越來越被人所接受。

儀容儀表是我們處于靜態時所呈現給人的直觀靜態形象,即人們常說的衣著打扮。由于殯葬職業的特殊性,因而殯葬禮儀人員上崗時,對儀容儀表不僅有一般服務業的規范,還有自己職業的一些特殊規范。禮儀人員面對家屬時,要精神飽滿,情緒友好,表現溫情,但不能面露微笑,要防止流露出厭煩、冷淡甚至僵硬、緊張和憤怒的表情。這不僅是一種職業態度,也是一種積極的人生態度,它使我們對自己的職業充滿熱情,而不是充滿無奈。殯葬服務是唯1不能提倡微笑服務的服務行業。勤換衣服,工作裝要經常洗,熨整齊無皺折,保持身體清潔,無異味。這不僅是健康的需要,也是文明的表現,有利于與人交往。頭發梳理整齊、面部保持干凈。男士一般不得留胡須,不留披肩長發,女服務人員不化濃妝艷妝。保持唇部潤澤,飯后以水清理口腔,保持口腔清新,以適合近距離交談。

骨灰盒落葬應該注意提前備好陪葬用品。每個地方都有自己的殯葬風俗，陪葬用品也各不相同，但多數會選用瓷器、麻錢、石獅子等物品，這個根據逝者和家屬的意愿選擇有兩三樣有代表性的物品即可。建議不要放金屬類制品，一來這類東西有輻射，對親人靈骨不好，二來這類物品遇潮容易氧化，導致生銹發黑等情況！但如果是在公墓落葬，就要遵守公墓的相關規定，有些公墓是不允許客戶向墓穴里安放陪葬品的。如果公墓沒有這方面的限制，建議可以安放一些塑料元寶之類的。北方某些地區流行放4個元寶7個銅錢到墓穴里，元寶又分二金二銀，擺放于墓穴四個角，寓意四角壓財，7個銅錢則以北斗七星錢擺放于骨灰盒底部。品性優良的骨灰盒有自己的香味，沒有其他異味。

目前市面上常見的骨灰盒大體有木質、玉質、彩貝、陶瓷等常見的幾種類型。不同的材質、制作成本上就會不同。價格上也所出入。由于古代的棺材為木質，所以千百年來延傳至今，殯葬工具仍然會以木質材料為優先考量。在古代，五行學對殯葬文化有很深的影響。雖然后來引進了許多西方文化，五行已經不被許多人所了解。五行主要包括金、木、水、火、土，而具體可分為金生水、水生木、而木克土、土克水等較為深奧博學的傳統文化。比如鳳凰、自古以來象征著金碧輝煌，而五行中講求金克木的道理，所以在骨灰盒上雕刻的圖案就不宜有鳳凰這種象征大富大貴的背景。去殯儀館回家后的一個星期內都要謹言慎行，保持低調，盡量不要給自己惹事。上海市寶山火葬場24小時上門接尸聯系電話

上海市寶山殯儀館：壽鞋一般是中式布鞋或西式皮鞋。寶山殯葬全天上門服務白事聯系電話

追悼和告別儀式程序：工作人員應提前一個小時到達悼念廳或告別場所，布置花圈、挽幅、挽聯、會標，掛好遺像，準備簽簿、黑紗、白花和簽到筆墨，安排領導同志、死者家屬、來賓的休息場所和車輛停放及悼念隊伍的場地，調試音響燈光，保證悼念或告別儀式開始前半小時各項工作就序。追悼會或告別儀式前半小時，將遺體運抵悼念廳或告別靈堂，安放在鮮花叢中。引導參加悼念或告別儀式的人員簽到、分發生平資料、白花、黑紗等。組織悼念或告別隊伍搞好會場秩序，同時做好救護準備，防止家屬過度悲傷暈倒。悼念會或告別儀式的進程寶山殯葬全天上門服務白事聯系電話

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