去殯儀館后回家的禁忌,參加葬禮后有哪些禁忌:去一趟寺廟:從殯儀館回來之后,按照傳統(tǒng)的說法,身上有可能會(huì)帶了晦氣或者“臟東西”,這時(shí)候如果直接進(jìn)家門會(huì)對家中的風(fēng)水造成破壞。所以,可以在回家之前先去一趟寺廟或者佛堂,較好待的時(shí)間可以長一些,目的是為了趕走身上的晦氣。去熱鬧的地方:從殯儀館出來之后,可以去街上逛逛街,逛逛商場之類的,總之哪里人多去哪里。殯葬一條龍這個(gè)過程也建議保持的長一些,除了逛街之外,還可以去吃飯,去公眾場合多待一些時(shí)間,之后再回家。這么做的目的也是為了驅(qū)逐身上的晦氣,平平安安回家。一般綠色殯葬中,按照類型不同可分為樹葬、壁葬、花壇葬、草坪葬、塔葬。寶山區(qū)殯儀殯葬一條龍接尸服務(wù)
骨灰盒:是用來收斂骨灰的盛具。隨著新工藝、新材料的開發(fā)利用,骨灰盒的種類日益繁多,外形也越來越精美,目前市面上的骨灰盒,從材質(zhì)上主要有木質(zhì)、石質(zhì)、水晶玻璃、陶質(zhì)等等,工藝以聚酯脫模貼花、純手工木雕、貝雕、陰雕、浮雕為主,每一類骨灰盒又有高、中、低檔之分。壽衣類殯葬用品:壽衣是指給逝者穿的衣服。為了滿足殯儀服務(wù)對象各種不同消費(fèi)層次的需求,壽衣品種和花色呈多樣化。殯葬一條龍壽衣的面料均采用棉、麻、綢、緞、毛等。祭拜用品包括牌位、紙錢、香燭、水果和祭拜用酒等。使用的時(shí)間除了在火化、下葬、安位外,還在一些重要的民俗節(jié)日(如清明、陰歷七月十五)使用。在逝者的忌日、逝者家族的一些特殊的日子(如久別的家人團(tuán)圓的日子),或者殯儀服務(wù)對象想念親人前往祭拜的時(shí)候,都要使用祭拜用品。寶山區(qū)殯儀殯葬一條龍接尸服務(wù)花圈一般對于男人來說,黃色的菊花是用來意味陽剛的。
接送骨灰注意事項(xiàng):用包蓋布(紅布,黃布,黑布)把骨灰包好,對角包,后左右前,原位放壹圓硬幣一枚(起墳時(shí),在原位放紅蘿卜一個(gè),用紅布包好)。 骨灰盒不能見陽光,一定要打黑傘遮擋陽光。 原有隨骨灰盒擺放的物品,用紅布包好全部帶往墓地,屬于隨葬品。 兒女,孫子等都可抱著,但不可隨意落地。 骨灰上車后即屬于靈車,開動(dòng)后不準(zhǔn)再上下人,直到墓地。 撒紙錢(硬幣均可),當(dāng)過橋,岔道,門洞等犯沖的地方各撒;由兒子或女婿撒,女人盡量不動(dòng)手。 到墓地后,到安葬業(yè)務(wù)處,辦理安葬業(yè)務(wù),然后由園區(qū)工作人員接手指導(dǎo)安葬。骨灰安葬注意事項(xiàng):清理墓穴,拉起遮陽、遮影白布(女性親屬) 暖穴(用紙錢點(diǎn)燃,在墓穴里面繞一圈) 安放骨灰,單葬放中間,合葬搭連紅布條,筷子一雙,紅布纏上,一定不要系疙瘩,站碑后看男左女右。 擺入靈位牌、獅子、花環(huán)、金元寶等隨葬品。(金元寶擺四角,一角一個(gè),東水缸,油缸,西米缸,玉龜擺西面) 兒孫,親屬往墓穴四角放一點(diǎn)黃土。 誰動(dòng)手誰戴紅手套。
什么是綠色殯葬?綠色殯葬,也叫生態(tài)節(jié)地葬。主要是相對于傳統(tǒng)殯葬來說占地面積少,甚至不占地的新型殯葬模式,包括樹葬、壁葬、花壇葬、草坪葬、塔葬等等。倡導(dǎo)融入自然、回歸自然,與自然相融合。綠色殯葬未來如何?隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步,再加上綠色殯葬的不斷推廣,綠色殯葬將會(huì)越來越被人所接受,并且受到大家的歡迎。而且綠色殯葬也會(huì)和互聯(lián)網(wǎng)相互結(jié)合,成為新興的科技?xì)浽崮J健浽嵋粭l龍人們可以通過互聯(lián)網(wǎng)在網(wǎng)上就可以完成祭祀、懷念等各種活動(dòng)。現(xiàn)在,隨著科技的發(fā)展各種新興綠色殯葬服務(wù)應(yīng)運(yùn)而生。人們可以通過二維碼、APP實(shí)現(xiàn),預(yù)約服務(wù)位置標(biāo)注(穴位定位,一鍵導(dǎo)航)、在線祭掃(通過電商按鈕為親人送上鮮花水果等祭品)、短信提醒(誕辰祭日智能短信提醒)。讓逝者家屬足不出戶,在網(wǎng)上實(shí)現(xiàn)“祭掃”故人。棺木一般分為兩種,一種用于運(yùn)尸,一用于火化。
處理好和市場的關(guān)系。在市場經(jīng)濟(jì)條件下,“管辦不分”的殯葬管理體制阻礙了殯葬服務(wù)質(zhì)量的提升,甚至易滋生行為。近年來,殯葬管理體制實(shí)現(xiàn)“管辦分離”已成基本共識,相關(guān)也為服務(wù)機(jī)構(gòu)注入了活力。但在過程中,還存在著部分環(huán)節(jié)市場化程度不夠,一些環(huán)節(jié)卻過度市場化的問題。比較成功的模式,還有待進(jìn)一步探索。進(jìn)一步推動(dòng)職能轉(zhuǎn)化、培育健康的殯葬服務(wù)市場,是當(dāng)前殯葬的一項(xiàng)重要任務(wù)。處理好和社會(huì)的關(guān)系。殯葬,是社會(huì)大系統(tǒng)中的一個(gè)子系統(tǒng)。這個(gè)子系統(tǒng)的運(yùn)轉(zhuǎn),離不開社會(huì)大系統(tǒng)的支持和配合。在加強(qiáng)社會(huì)治理體系和治理能力現(xiàn)代化的新時(shí)代,更應(yīng)積極發(fā)揮社會(huì)組織的力量。2017年以來文明辦先后在山東省、陜西省進(jìn)行移風(fēng)易俗試點(diǎn)工作,尤其注重發(fā)揮鄉(xiāng)村紅白理事會(huì)的引導(dǎo)作用,已初見成效。特別是在節(jié)儉辦喪上,得到了老百姓的理解和支持。注重發(fā)揮紅白理事會(huì)、殯葬協(xié)會(huì)等社會(huì)組織的作用,加強(qiáng)同社會(huì)組織的良性互動(dòng),不僅有利于殯葬的深入發(fā)展,也有利于共建共治共享社會(huì)治理格局的形成。綠色殯葬會(huì)和互聯(lián)網(wǎng)相互結(jié)合,成為新興的科技?xì)浽崮J健0资職浽嵋粭l龍花籃
一般殯葬方式有土葬,樹葬,花壇葬,草坪葬,天葬,鉆石葬等。寶山區(qū)殯儀殯葬一條龍接尸服務(wù)
殯葬行業(yè)怎樣做好殯葬禮儀營銷?殯葬行業(yè)作為特殊的服務(wù)行業(yè),長期以來為人們所忌諱。但近十年來,殯葬行業(yè)的工作環(huán)境、人員素質(zhì)、服務(wù)水平都發(fā)生了巨大的變化。殯葬一條龍心態(tài)教育:特殊服務(wù)行業(yè)的心理準(zhǔn)備——需要認(rèn)清區(qū)別我們所做的行業(yè)和服務(wù)的人群,不要有太多的微笑服務(wù),在談業(yè)務(wù)時(shí)盡量不要讓旁邊的人開玩笑;交流與溝通——在與客戶溝通時(shí)需耐心,不要以掙錢為首要目的去與客戶進(jìn)行交流,而是先聆聽客戶的想法,之后講解清楚我們所做的每一件與之相關(guān)的服務(wù)種類,臨了再去滲透價(jià)位。寶山區(qū)殯儀殯葬一條龍接尸服務(wù)