喪葬辦理程序：到醫院開死亡證明：當親人去世后，死者家屬或單位必須取得死亡證明：正常死亡的，由醫療衛生機構出具醫學死亡證明；如果在家里死亡的請到居委會或者村委會開證明然后到戶籍地的地段醫院開死亡證明，非正常死亡的，由區、縣以上公安、司法部門出具死亡證明。到派出所注銷戶口：死者家屬持死亡證明書到駐地派出所注銷戶口，戶口注銷后派出所后收掉身份證或者剪掉一角，家屬提供火化殯儀館名稱，發給家屬殯葬證明（火化證明），家屬憑火化證明到指定殯儀館火化遺體。上海市寶山殯儀館：帽又稱壽冠。寶楊碼頭到寶山殯儀館怎么走

目前市面上常見的骨灰盒大體有木質、玉質、彩貝、陶瓷等常見的幾種類型。不同的材質、制作成本上就會不同。價格上也所出入。由于古代的棺材為木質，所以千百年來延傳至今，殯葬工具仍然會以木質材料為優先考量。在古代，五行學對殯葬文化有很深的影響。雖然后來引進了許多西方文化，五行已經不被許多人所了解。五行主要包括金、木、水、火、土，而具體可分為金生水、水生木、而木克土、土克水等較為深奧博學的傳統文化。比如鳳凰、自古以來象征著金碧輝煌，而五行中講求金克木的道理，所以在骨灰盒上雕刻的圖案就不宜有鳳凰這種象征大富大貴的背景。寶山殯儀館收費標準有哪些陶瓷骨灰盒因其形制典雅，肅穆莊重，成為許多人仙逝后歸宿的首要選擇。

棺材的正面材頭上畫的是碑廳鶴鹿，琉璃。瓦大廳上空展翅騰飛著兩只雪白的仙鶴，大廳兩旁是蒼簇盛旺的青松，柏樹，大廳前面是芬芳百艷的青青草地，草地的中間是通往大廳的石階路徑，顯得十分清潔幽雅，整幅圖畫將整個棺材頭裝飾的猶如仙境居室，整個一莊清靜別墅，材頭正頂上寫著"安樂宮"三個大字將材頭圖與棺材本身緊緊相扣。棺材的兩旁分別畫著兩條正在騰云駕霧的黃金龍追逐戲弄著寶珠。龍的周圍畫著呂洞賓等八仙用的兵器，又名"暗八仙"，還有古琴、古畫、梅蘭菊竹、桃榴壽果，在材面上有"壽山福海"。棺材上所有圖畫都用立粉、貼金等技法、以及顏料的調配充分將古代唐三彩的繪畫風格搬入其內，使得整個棺材莊重大方，色彩層次分明，絢麗有序；線條飄逸流暢。一個人在死后能夠與身相伴這么多物質的、精神的、以及知識的博古通今自然也就能夠安心地走上黃泉路了。

喪葬之禮是所有傳統禮儀中不可或缺的重要組成部分。從歷代王朝古墓中，就能看到古代先人在喪葬禮儀上的重視程度，這既是一種文化，也是一種生命的禮儀，更是人們對生命的尊重。很多人認為喪葬禮儀是封建迷信，但這種認識是相當片面的。每個國家和民族都有自己的喪葬習俗。中國的喪葬習俗在各個環節都體現著一種傳統文化，而不是一種宗教儀式。隨著社會的進步和科學技術的進步，喪葬禮儀文化已經開始淡出人們的生活。中國五千年前就創造了燦爛的禮儀文化。喪葬禮儀作為一種規范和規范，影響著人類的生活，也是人類文明發展的結果，禮儀對人們的生活有很大的影響。然而，隨著人們對喪葬儀式的重視程度越來越低，對喪葬儀式的繼承也越來越困難。喪葬之禮是所有傳統禮儀中不可或缺的重要組成部分。

中華民族歷史悠久，幅員遼闊，民族眾多，有璀璨的文化和優良的傳統，殯葬文化源遠流長。殯葬是人類的自然淘汰，是對死者遺體進行處理的一種文明形式，是社會發展的產物，也是文明傳統的組成部分。中華民族是禮儀之邦，葬禮文化更是根深蒂固，在葬禮上注重禮節是對逝者的尊重，更會給家屬帶去慰藉。參加葬禮的時候，需要注意一些禮儀方面的細節，小到服飾裝扮，大到言行舉止，風俗習慣，都是需要來賓需要注意的禮儀。盡量身穿黑色或深色服裝，避免佩戴過多飾品及鮮艷的配飾。上海市寶山殯儀館：獻花圈對于男人來說，黃色的菊花是用來意味陽剛的。寶楊碼頭到寶山殯儀館怎么走

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追悼和告別儀式程序：主持人宣布（由身份相當的人員或由殯儀館司儀司儀人員主持）：向×××同志遺體（遺像）默哀三分鐘（同時奏哀樂）（哀樂畢宣布默哀畢）；主持人宣布：由××同志致悼詞或介紹×××同志的生平；主持人宣布：向×××同志三鞠躬，由主持人領呼：一鞠躬，二鞠躬，三鞠躬；鞠躬完畢后，由主持人宣布和組織向遺體告別。告別時，家屬走在前頭，然后領導同志跟上，其余人員依次走進告別靈堂瞻仰遺容。告別后，家屬列隊以便接受與會人員握別慰問；悼念或告別儀式結束后，可組織家屬在遺體前照相，隨后，在家屬簽字同意火化后由殯儀館工作人員將遺體運抵火化車間，家屬可護送遺體火化。寶楊碼頭到寶山殯儀館怎么走