殯儀館可以說是一個壟斷行業，只要有人去世，都得到殯儀館去處理，就像醫院一樣，一年四季都不會有淡季，較起碼不用擔心失業問題。在很多人眼中，殯儀館是與死人打交道的地方，但是殯儀館屬于各地區民政部門下設的事業單位，即便是有些人對殯儀館這個行業不屑一顧，但是真的想要到殯儀館工作也不是一件非常容易的事情。殯儀館作為各地區的事業單位，這個部門的招聘條件還是非常嚴格的，如果是想入編制工作人員，都需要經過嚴格的考試和面試，只有各個方面條件都符合要求才有可能被錄用。上海市寶山殯儀館：殯葬服務制度的設計應該遵循以人為本的原則。寶山殯儀24小時上門咨詢白事電話

從殯儀館回家后注意事項：去殯儀館回家后，一定要及時換掉身上的衣服和鞋子。可以直接將鞋子放在門外面，沒必要穿進屋子。還可以將身上的衣服，掛在陽臺上晾曬一個星期，這樣才能徹底祛除晦氣和霉運。而且這身衣服和鞋子，較好隔很長時間再穿，不要第二天直接若無其事穿出去了。去殯儀館回家之后的當天晚上，睡覺的時候，較好佩戴開運的飾品。可以是玉石飾品，也可以是水晶飾品，還可以直接將平安符掛在床頭，或者是在屋里放置桃木擺件。這樣都能平衡屋里的氣場，從而讓自己晚上睡眠質量更好，不至于做噩夢。寶山殯儀全天咨詢中心電話上海市寶山殯儀館：殯葬服務制度的發展要充分考慮到殯葬服務所具有的文化性和情感性。

如果在殯儀館參加完親友的送別儀式，那么是不建議直接回家的。因為家和殯儀館是兩個差別很大的概念。家是人們常住的地方，能夠給人帶來溫暖和平靜、和踏實的感覺，是讓人放松休息的地方。但是殯儀館的氛圍嚴肅，風水也不太好，給人感覺很晦氣，如果直接回家，在人們的認知里會把晦氣也給帶到家中，對居家風水不好。那么，從殯儀館出來可以去一趟寺廟，從殯儀館回來之后，按照傳統的說法，身上有可能會帶了晦氣或者"臟東西”，這時候如果直接進家門會對家中的風水造成破壞。所以，可以在回家之前先去一趟寺廟或者佛堂，較好待的時間可以長一些，目的是為了趕走身上的晦氣。

壽被，按照中國的習俗來說，是指人過世后棺材里面的被子。男的一般用龍被，女的鳳被。也有戴傳統的紅白被；。其和壽衣、壽盒、壽鞋、壽襪、壽枕、壽褥、壽被等等同屬于殯葬用品。壽被的種類多種多樣，因地區、種族、宗教等差異而不同。市面上的壽被有：龍鳳被、大團壽字被、奠字被、繡花被、佛教被、道教被、基督教被等等，樣式相當漂亮，也是中華民族傳統習俗的一部分。下葬擇日要有兩個條件：看墳山的坐向和死者的出生年月（主要是出生年，月只作為參考，俗稱“仙命”）。只有知道這兩條才能避免擇出來的日子與墳山及仙命相沖撞而出兇禍，并且把坐山和仙命的貴人及福祿調出來（從選擇出的年，月，日，時的天干地支里表現出來），以使死者享安寧，生者獲富貴。上海市寶山殯儀館：壽鞋一般是中式布鞋或西式皮鞋。

殯葬文化的基本形態包括情感形態、觀念形態、物質形態以及行為形態等，殯葬文化具有民族性、地域性、延續性、變異性和趨同性。佛教對中國殯葬文化影響深遠，如“七七追薦”的禮儀程序仍在民間流行，即在死者去世后的第七天開始舉行，次叫“頭七”，然后依次在第二、三直到第七個七日，都要進行祭奠活動，“七七”完畢之后，子女親屬需要向參加吊唁的親友“謝孝”。但是，佛教“六道輪回”、“轉世托生”死亡觀念引導的火葬在我國很多地區并沒有獲得接受。上海市寶山殯儀館：陰陽既是“形”與“神”，或“身體”與“魂魄”有對應的關系。寶山殯儀全天咨詢中心電話

棺材又名老房，它是專為死者設的，做工非常精細。寶山殯儀24小時上門咨詢白事電話

參加喪禮的時候可以隨身帶紅包，袋里裝一些米跟鹽，米跟鹽有除煞的功用，也可以帶一些艾草來避邪，然后在回家的途中丟到河邊或者是路邊。參加喪禮之后可以先去人多熱鬧的地方再回家，避免把不好的東西帶回家！喪禮中所拿毛巾回家后要先用水洗過并曬過太陽再使用。回家進門前用艾草、芙蓉泡水擦拭全身。孕婦避免參加喪禮，如不得已須在腰部綁上紅布，避免煞到嬰兒。遲到是大忌。忌不封閉手機。要把手機調靜音。參與完后忌直接回家。身體虛弱者不宜參與葬禮。寶山殯儀24小時上門咨詢白事電話