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來(lái)源: 發(fā)布時(shí)間:2024-01-30

棺材又在農(nóng)村俗稱為"十頁(yè)瓦",一般為十頁(yè)木料制成,但也有用十二頁(yè)木料制成的,這種俗稱"十二元"。十頁(yè)木料做成的,其中蓋(頂蓋)為三頁(yè),底(底部)為三頁(yè),邦(兩邊)各兩頁(yè),檔(前后)為5-11塊其他貴重木料。客家人的棺材也稱壽木、老屋。全杉木打造,客家人用于裝殮逝去的老人。農(nóng)家制做棺木,一般在30歲左右就要精選木料制作好,準(zhǔn)備去世以后用。客家人一般在世時(shí)就要做好棺木,稱"壽木"或"壽器",表示添壽加福。制作壽木時(shí),家境富饒的,用4根整木方料做壽器,稱"四角",即蓋板、底板和邊板用整塊方料做成,棺木內(nèi)有一塊由7顆星連成的抬尸板,稱"七星板"。此外,還有"六角"、"八角"壽木,即由6根或8根木料做成。中等人家一般制做"十個(gè)角"壽木,選用的木料比"八個(gè)角"略小;一般人家做"十二角"壽木,即由12根小木筒做成,比"十個(gè)角"方料又稍小一點(diǎn)。壽木做好后,家境好的會(huì)請(qǐng)漆工及時(shí)涮好油漆,大頭頂端書"福",前端小頭寫"壽",棺蓋板上用紅紙書寫"福如東海"、"壽比南山"。客家人的習(xí)俗,未過(guò)花甲而身亡的稱"短命",一般不能享用棺木安葬,只能用幾塊木板釘成棺材狀,稱"火板子"。去殯儀館回家后,要保持嚴(yán)肅莊重的狀態(tài),不要換上花里胡哨的衣服,這樣都會(huì)給自己惹來(lái)不必要的麻煩。寶山殯儀館二十四小時(shí)服務(wù)中心聯(lián)系電話

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骨灰盒落葬應(yīng)該注意提前備好陪葬用品。每個(gè)地方都有自己的殯葬風(fēng)俗,陪葬用品也各不相同,但多數(shù)會(huì)選用瓷器、麻錢、石獅子等物品,這個(gè)根據(jù)逝者和家屬的意愿選擇有兩三樣有代表性的物品即可。建議不要放金屬類制品,一來(lái)這類東西有輻射,對(duì)親人靈骨不好,二來(lái)這類物品遇潮容易氧化,導(dǎo)致生銹發(fā)黑等情況!但如果是在公墓落葬,就要遵守公墓的相關(guān)規(guī)定,有些公墓是不允許客戶向墓穴里安放陪葬品的。如果公墓沒(méi)有這方面的限制,建議可以安放一些塑料元寶之類的。北方某些地區(qū)流行放4個(gè)元寶7個(gè)銅錢到墓穴里,元寶又分二金二銀,擺放于墓穴四個(gè)角,寓意四角壓財(cái),7個(gè)銅錢則以北斗七星錢擺放于骨灰盒底部。上海市寶山火葬場(chǎng)接尸電話品性優(yōu)良的骨灰盒有自己的香味,沒(méi)有其他異味。

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喪服制度是用于居喪期間的服飾制度。人死后其親屬要在一定時(shí)間內(nèi)改變通常的服飾,這種禮俗起源很早。許多民俗學(xué)家認(rèn)為,喪服一開始的意義在于表示某種禁忌。原始社會(huì)的先民出于對(duì)鬼魂的恐懼心理,擔(dān)心死者會(huì)降禍作祟,為了不被鬼魂辨識(shí),免遭災(zāi)禍,在辦理喪事的時(shí)候往往披頭散發(fā),以泥涂面,衣著也同平時(shí)大不一樣。到后來(lái)隨著倫理觀念的進(jìn)步,喪服的意義也逐漸演變?yōu)橹饕磉_(dá)對(duì)死者的悼念和居喪者失去親人的悲痛心情的一種形式,即所謂"飾情之表章"。

從殯儀館回家后注意事項(xiàng):去殯儀館回家后,一定要保證屋里的通風(fēng)和散氣,要將所有的窗戶都打開,窗簾也要拉開。不要回家之后立刻睡覺(jué)或是吃飯,而是應(yīng)該先洗澡。還要將家里的電視打開,或者是放音樂(lè),總之要制造家里非常熱鬧的場(chǎng)景和氛圍,不能顯得特別冷清。如果自己是獨(dú)居青年的話,那么接下來(lái)幾天,可以邀請(qǐng)自己的好閨蜜,或者是好兄弟來(lái)家中陪伴自己,這樣家里會(huì)顯得更加有生氣。而且去殯儀館回家后,接下來(lái)幾天要保持積極向上的心態(tài),不能過(guò)于抑郁和煩悶。陶瓷骨灰盒因其形制典雅,肅穆莊重,成為許多人仙逝后歸宿的首要選擇。

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棺材的正面材頭上畫的是碑廳鶴鹿,琉璃。瓦大廳上空展翅騰飛著兩只雪白的仙鶴,大廳兩旁是蒼簇盛旺的青松,柏樹,大廳前面是芬芳百艷的青青草地,草地的中間是通往大廳的石階路徑,顯得十分清潔幽雅,整幅圖畫將整個(gè)棺材頭裝飾的猶如仙境居室,整個(gè)一莊清靜別墅,材頭正頂上寫著"安樂(lè)宮"三個(gè)大字將材頭圖與棺材本身緊緊相扣。棺材的兩旁分別畫著兩條正在騰云駕霧的黃金龍追逐戲弄著寶珠。龍的周圍畫著呂洞賓等八仙用的兵器,又名"暗八仙",還有古琴、古畫、梅蘭菊竹、桃榴壽果,在材面上有"壽山福海"。棺材上所有圖畫都用立粉、貼金等技法、以及顏料的調(diào)配充分將古代唐三彩的繪畫風(fēng)格搬入其內(nèi),使得整個(gè)棺材莊重大方,色彩層次分明,絢麗有序;線條飄逸流暢。一個(gè)人在死后能夠與身相伴這么多物質(zhì)的、精神的、以及知識(shí)的博古通今自然也就能夠安心地走上黃泉路了。骨灰盒落葬需要特別注意骨灰盒不可貼地,骨灰盒底宜空。上海市寶山殯儀館火葬場(chǎng)全天接尸車熱線

上海市寶山殯儀館:租用絹花圈時(shí),使用時(shí)要注意不要讓腐蝕性的物品觸碰到花圈。寶山殯儀館二十四小時(shí)服務(wù)中心聯(lián)系電話

如果在殯儀館參加完親友的送別儀式,那么是不建議直接回家的。因?yàn)榧液蜌泝x館是兩個(gè)差別很大的概念。家是人們常住的地方,能夠給人帶來(lái)溫暖和平靜、和踏實(shí)的感覺(jué),是讓人放松休息的地方。但是殯儀館的氛圍嚴(yán)肅,風(fēng)水也不太好,給人感覺(jué)很晦氣,如果直接回家,在人們的認(rèn)知里會(huì)把晦氣也給帶到家中,對(duì)居家風(fēng)水不好。那么,從殯儀館出來(lái)可以去一趟寺廟,從殯儀館回來(lái)之后,按照傳統(tǒng)的說(shuō)法,身上有可能會(huì)帶了晦氣或者"臟東西”,這時(shí)候如果直接進(jìn)家門會(huì)對(duì)家中的風(fēng)水造成破壞。所以,可以在回家之前先去一趟寺廟或者佛堂,較好待的時(shí)間可以長(zhǎng)一些,目的是為了趕走身上的晦氣。寶山殯儀館二十四小時(shí)服務(wù)中心聯(lián)系電話