在歷史上就發生過多次大的遷移流動,有些民族至今分布十分***,而且常造成大小聚居區交錯雜處的局面。因此,在考慮共同地域對,不僅要著民族聚居的位置,而且要弄清他們與近鄰民族的交流融合和互相影響的各種關系。作為民族識別依據的民族特征之三,是民族的共同經濟生活。緊密聯系的共同經濟生活,是形成現代民族的一個重要動力,在前資本主義時期所形成的民族共同體,這個因素相對地是不發展的。在中國,這個問題相對地更加復雜。由于地區之間發展的不平衡,居住在不同地區的同一民族,往往處于不同的生產力水平和經濟發展水平上、又由于商品經濟往往極不發展,許多民族生產出來的東西要靠漢族等別的民族充當中間聯系人才能進行交換。當然,對于居住在同一地域的同一民族來說,其生產水平和經濟生活水平大體上仍然是統一的。作為民族識別依據的民族特征之四,是民族表現于共同文化上的共同心理素質。這一特征,其內涵格外豐富,既表現為共同的物質生活方式,又表現為共同的精神生活方式,即共同的風俗習慣、起居飲食、喜慶節日、信仰祭把、婚姻家庭、文學藝術特點等等。這當中,****的是共同的民族心理素質,即在物質國和精神的文化生活中。產品具有多樣性和多變性表現于產品花色、品種、規格、號型的多樣性和產品款式的多變性。寶山區發展服裝鞋帽常見問題
Dressshirt)正裝襯衫又叫商務襯衫。是一種較為貼身的上裝,并且服裝正面有從上至下的一列固定服裝的紐扣。正裝襯衫掛脖背心(Halterneck)掛脖背心又叫頸部系繩上衣,這類服裝的特點是有一條帶子會從穿過脖子后面。穿戴者會露出脖子后方和大部分背部。掛脖背心亨利衫(Henleyshirt)亨利衫是一種無領上衣,胸前是一排約二至六顆鈕扣的半開襟設計,使領口成Y字形,看起來像無領的Polo衫。亨利衫Polo衫(Poloshirt)Polo衫也叫做網球衫(tennisshirt),胸前是一排約二至四顆鈕扣的半開襟設計。Polo衫有領子。無袖衫(Sleeveless)特指無袖衫,沒有袖子從肩峰處露出整個手臂的服裝。無袖衫一般為女性穿,有時吊帶背心(camisole)也分類為無袖衫。無袖衫毛衣(Sweater)毛衣是以機器或手工編織的毛線上衣。毛衣圓高領(Poloneck)圓高領也叫高翻領、高圓領,是一種常見的服裝設計。圓高領T恤衫(T-shirt)T恤衫是一種T型的無領襯衫,通常沒有前開襟也沒有扣子。T恤衫行業分類編輯服裝分類本來就很難找到標準,**沒有爭議的分類就是按性別分,可以分為三類:男裝,女裝,童裝,中性服裝。在服裝界,業內人士通常不這么分類,而是分為:針織與梭織。針織類服裝生產速度快。青浦區發展服裝鞋帽推薦咨詢在國家標準中對服裝的定義為:縫制,穿于人體起保護和裝飾作用的產品。
裙的前后有鏡面,兩則做裥,兩端有帶結的式樣。都市女子結婚采用披白紗,身著絲織禮服,手持白色花,舉行“文明”結婚,農家女子仍然以紅襖珠冠,乘坐花轎,保持著舊式風俗。隨著社會**的不斷深入,人們不僅*是思想開放了,更注重個性化,時代概念在整體服裝上早已不再是一個虛有的名詞。從宏觀上看,中國服裝界已形成一定影響的服飾文化活動,無論上海、北京或大連,都是服裝文化搭橋,企業唱戲;或時裝表演或時裝流行趨勢發布等,以期達到交易,繁榮經濟文化的目的。而在這一時期服裝的重點發展趨勢是經典傳統回歸和對優雅華貴的追求兩極的并存和對比,是這一時期的主要特色。正規的、經典的,完美的與反常規的,不平衡的,怪誕的形成對比,也帶來了特殊的趣味性和幽默感。感受優雅、感受經典、感受自然、感受幽默是這一時期的主要印象。隨著知識經濟的到來和網絡的普及應用,國際信息的傳入在很大程度上影響了中國的服裝市場。世界服裝的潮流越來朝著“自由”和“多樣化”的方向發展。這一信息很快地傳入中國。為運動服時裝化開辟了廣闊的市場。人們在休閑時更加放松自己,脫下嚴謹的西裝,換上休閑式合適的服裝。服裝的時尚不僅*是青年人的追求。
男女衣著通用上衣和下衣裳相連的“深衣”式。**、苧麻和葛織物是廣大勞動人民的大宗衣著用料。統治者和貴族大量使用絲織物。部分地區也用毛、羽和木棉纖維紡織織物。漢代,絲、麻纖維的紡績、織造和印染工藝技術已很發達,染織品有紗、綃、絹、錦、布、帛等,服裝用料**豐富。出土的西漢素紗禪衣*重49克,可見當時已能用桑蠶絲制成輕薄透明的長衣。隋唐兩代,統治者還對服裝做出嚴格的等級規定,使服裝成為權力的一種標志。鬧米日常衣料***使用麻布,裙料一般采用絲綢。隨著中外交往增加,服式也互有影響,如團花的服飾是受波斯的影響;僧人則穿著印度式服裝“袈裟”?,F***本的和服仍保留著中國唐代的服裝風格。唐宋到明代服式多是寬衣大袖,外衣多為長袍。近代,由于紡織工業的發展,可供制做服裝的織物品種和數量增加,促進了服裝生產。辛亥**后,特別是五四運動后吸收西方服式特點的中山服、學生服等開始出現。1950年以后,中山服幾乎已成為全國普遍流行的服裝,袍褂幾近消失。隨著大量質量面料的出現,服裝款式也有發展?,F代服裝設計已成為工藝美術的一個分支,而服裝生產已經實現工業化大批量生產。漢服-玄端“按三代時,衣服之制,其可考見者,雖不一。對社會來說,服裝已經是遮體、裝飾的生活必需品。
尤其當盛唐成為亞洲各民族經濟文化交流中心的時期,更是中國文化史上**光輝的一頁。在這一時期里大量地吸收印度和伊朗的文化,并融于中國的文化之中,這可以從壁畫、石刻、書、畫、繡、陶俑及服裝之中充分體現出來。唐代的漢族婦女服飾,是歷代服飾中的佼佼者,衣料質地考究,選型雍容華貴而大膽,裝扮配飾富麗堂皇而考究。其形制雖然仍是漢隋遺風的延續,同時也受到西域涌進來的文化藝術的影響。以歷史名畫“簪花仕女圖”的服飾為例,圖中婦女袒胸、露臂、披紗、斜領、大袖、長裙的著裝狀態,就是**典型的開放服式。衣外披有紫色的紗衫,衫上背紋隱約可見,內衣無袖“羅薄透凝脂”,幽柔清澈。絲綢襯裙露于衫外,拖曳在地面上,可與17世紀、18世紀歐洲宮廷長裙相媲美。民國初年的女子,生活起了變化,居住在大都市的摩登女子,受這種外來思潮的影響,紛紛走出閨房,奔向社會,投身于電影業、商業、手工藝業等。由于職業的要求,這些女性的改裝換容就成了必然之事。在民國元年,**規定了男女禮服的形制:男子有大禮服和常禮服。大禮服分晝禮服和晚禮服兩種,均采用黑色衣褲和領結。常禮服有西式和中式兩種,中式即長袍馬褂。女子禮服是身長齊膝、有領、對襟式。服裝鞋帽工業還具有投資少、見效快、耗能少、無污染等特點。崇明區流行服裝鞋帽推薦咨詢
服裝在人類社會發展的早期就已出現,當時古人將一些材料做成粗陋的“衣服”,穿在身上。寶山區發展服裝鞋帽常見問題
3.按服裝面料與制作工藝分類中式服裝、西式服裝、刺繡服裝、呢絨服裝、鬧米、絲綢服裝棉布服裝、毛皮服裝、針織服裝、羽絨服裝等。三、按HS編碼的分類商品名稱及編碼協調制度(TheHarmonizedCommodityDescriptionandCodingSystem)簡稱協調制度(HS),它是在《海關合作理事會分類目錄》(CCCN)和**《國際貿易標準分類》(SITC)的基礎上,參酌國際間其他主要的稅則、統計、運輸等分類協調制度的一個多用途的國際商品分類目錄。HS編碼,以六位碼表示其分類代號,前兩位碼**章次,第三、四位碼為各該產品于該章的位置(按加工層次順序排列),***至第四位碼為節(Heading),其后續接的第五、六位碼稱為目(Subheading),前面六位碼各國均一致。第七位碼以后為各國根據本身需要制訂的碼數。服裝屬HS分類制的第十一類及第61、62章,第61章為針織或鉤編制品,編號從6101.1000-6101.9000共120個,第62章為非針織或非鉤編織服裝及衣著附件。適用于除絮胎以外,任何紡織物的制成品。編號從6201.1100-6217.9000,共155個編碼,分別是按款式、性別、年齡、原材料的不同來進行分類,如棉制男式羽絨大衣的HS編號為:6201.1210,棉制女式羽絨大衣的HS編碼為6202.1210。寶山區發展服裝鞋帽常見問題
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