許多朋友購買玉器，佩戴時不知道選擇什么樣的掛繩，一件好的玉器掛件，一定要佩一條相稱的繩才算完美現(xiàn)在市場常見的掛繩分為幾種，手工紡織的工藝掛繩，外形比較漂亮，掛繩的顏色也比較豐富，常見的有五彩、紅，綠、藍、棕色、黃色，黑色、七彩色，繩也有粗、細、單股、多股等等。中國人自古對紅有獨鐘，紅色是喜氣、吉祥的象征，尤其是在中國的傳統(tǒng)節(jié)日春節(jié)中紅色更是處處可見。本命年用紅繩,紅色辟邪。有些人喜歡黑色的繩，黑色給人以深邃之感，是過時的時尚色。咖啡色是男士們比較喜歡選用的顏色，它沒有紅色的張揚，黑色的冷酷，感覺比較中庸平和。平時小孩子用五彩線繩，特別是過生日送玉的，用五彩線繩的就特別多。亦可根據(jù)自己的五行配戴，如：黃、紅、藍,象征土、火、水三大元素。《禮記》曰：“天子佩白玉而玄組綬，公侯山玄玉而硃組綬，卿大夫水蒼玉而緇組綬，士子佩瑜玉而秦組綬，士佩瓀玟而缊組綬。”這句話的意思是：天子以白玉為佩，用黑色的絲帶相貫；公侯以山玄玉為佩，用紅色的絲繩穿系；大夫以水青色的玉為佩，必用純色的絲繩穿掛；士子用瑜玉之佩，需用雜色絲繩組系；士用美石作佩，應(yīng)用赤黃色的絲繩相貫。翡翠佩在翡翠飾品中所占比例比較大。安全套手機掛繩是一種手機掛飾，在中小學(xué)生中比較流行，**稱有性暗示作用。惠州工作牌掛繩

    滑動板體的一端設(shè)有用于限定在腰型孔204且能夠在腰型孔204內(nèi)滑動的限位件，滑動板體的另一端設(shè)有用于限定在第二腰型孔205且能夠在第二腰型孔205內(nèi)滑動的第二限位件。在第三數(shù)據(jù)接口的外殼和第四數(shù)據(jù)接口202的外殼的相同的其中一側(cè)設(shè)置腰型孔204、第二腰型孔205以及滑動板體即可實現(xiàn)第三數(shù)據(jù)接口和第四數(shù)據(jù)接口202的連接。為了使第三數(shù)據(jù)接口與第四數(shù)據(jù)接口202插接時，能夠使兩者連接更加穩(wěn)定，在另一種可能的實現(xiàn)方式中，第三數(shù)據(jù)接口的外殼的兩側(cè)對稱設(shè)置有腰型孔204，第四數(shù)據(jù)接口202的外殼的兩側(cè)對稱設(shè)置有第二腰型孔205，位于同側(cè)的腰型孔204和第二腰型孔205之間連接滑動板體。圖10為本申請實施例提供的另一種第二繩體的結(jié)構(gòu)示意圖。參見圖10，防脫連接件203為柔性繩，柔性繩的一端連接在第三數(shù)據(jù)接口的外殼上，柔性繩的另一端連接在第四數(shù)據(jù)接口202的外殼上。在上述實現(xiàn)過程中，柔性繩的制作材料包括但不限于尼龍繩、硅膠、纖維絲等。需要說明的是，柔性繩的形狀還可制作成帶狀，本申請對于柔性線的制作材料和形狀不做具體限定，凡是能夠?qū)崿F(xiàn)第三數(shù)據(jù)接口和第四數(shù)據(jù)接口202連接的柔性繩均落入本申請的保護范圍。在圖9和圖10所示的實施例中。無錫鑰匙掛繩數(shù)據(jù)線這款手機掛繩采用比較好的硅膠制造，拉延隨意。

    套筒303的長度大于第三數(shù)據(jù)接口和第四數(shù)據(jù)接口202插接后的長度之和，在第三數(shù)據(jù)接口和第四數(shù)據(jù)接口202插接后，套筒303穿過第三數(shù)據(jù)接口和第四數(shù)據(jù)接口202，以與連接塊301通過硅膠環(huán)卡接，進而實現(xiàn)繩體和第二繩體的固定連接。在另一種可能的實現(xiàn)方式中，套筒303與連接塊301通過螺紋連接。圖11為本申請實施例提供的另一種掛繩的結(jié)構(gòu)示意圖。參見圖11，其繩體和第二繩體的連接方式與圖7所示的繩體和第二繩體的連接方式相同，其不同點在于，在第二繩體上還設(shè)有第四數(shù)據(jù)接口202和柔性繩。在上述實現(xiàn)過程中，在第三數(shù)據(jù)接口的基礎(chǔ)上增加接口類型與第三數(shù)據(jù)接口類型不同的第四數(shù)據(jù)接口202，該結(jié)構(gòu)可使掛繩能夠適用不同接口類型的移動終端。同時，柔性繩可限定第四數(shù)據(jù)接口202無法從第三數(shù)據(jù)接口結(jié)構(gòu)上滑脫，防止第四數(shù)據(jù)接口202丟失。圖12為本申請實施例提供的再一種鎖扣件的結(jié)構(gòu)示意圖。圖13為圖12所示結(jié)構(gòu)的掛繩處于打開狀態(tài)時鎖扣件的結(jié)構(gòu)示意圖。參見圖12和圖13，第二數(shù)據(jù)接口102外殼和第三數(shù)據(jù)外殼均為圓柱體結(jié)構(gòu)，鎖扣件300包括：設(shè)置在第二數(shù)據(jù)接口102外殼、截面為劣弧弓的缺口304，缺口304內(nèi)設(shè)置磁吸件305，以及設(shè)置在第二數(shù)據(jù)接口102外殼上的插接口。

    現(xiàn)在市場常見的玉器掛繩分為幾種：手工紡織的工藝掛繩，外形比較漂亮；掛繩的顏色也比較豐富，掛繩主要的顏色有：紅的、黃的、綠的、紫的、藍的、棕色的、黑的，還有彩色的。中國人自古對紅有獨鐘，紅色是喜氣、吉祥的象征，凡有好事，如結(jié)婚、開張、升官等等都免不了沾上紅色，本命年也多用紅繩辟邪。而有的人則喜歡黃色玉器掛繩，黃色是平安、吉祥的色彩。出門在外可選擇這樣的顏色搭配。有些人喜歡黑色的繩，黑色給人以深邃之感，是過時的時尚色。咖啡色是男士們比較喜歡選用的顏色，它沒有紅色的張揚，黑色的冷酷，感覺比較中庸平和。除了玉器掛繩的顏色挑選，玉器掛繩還有很多編織手法，有不同的象征寓意，使之具有托福納祥、傳情達意的作用。例如：“同心結(jié)”、“盤常結(jié)”、“萬字結(jié)”、“吉祥結(jié)”“萬壽節(jié)”等等。同心結(jié)寓意同根、同源、同心，血脈相連；吉祥結(jié)，顧名思義，有吉利祥瑞之意，是古老裝飾結(jié)之一。本次展示的是玉友珠寶的一件關(guān)公的串珠配繩過程。先把珠子串進繩子里面把串過珠子的繩子從DD的打孔處串出如圖，這里我把兩根繩子分成1、2好分清線路哦，把線上提分開把線1從上向下打個結(jié)壓在總線后面，此時線頭在左邊。掛繩一般指的是系索。

    現(xiàn)在市場常見的掛繩分為幾種，手工紡織的工藝掛繩，外形比較漂亮，掛繩的顏色也比較豐富，常見的有五彩、紅，綠、藍、棕色、黃色，黑色、七彩色，繩也有粗、細、單股、多股等等。中國人自古對紅有獨鐘，紅色是喜氣、吉祥的象征，尤其是在中國的傳統(tǒng)節(jié)日春節(jié)中紅色更是處處可見。本命年用紅繩,紅色辟邪。有些人喜歡黑色的繩，黑色給人以深邃之感，是過時的時尚色。咖啡色是男士們比較喜歡選用的顏色，它沒有紅色的張揚，黑色的冷酷，感覺比較中庸平和。平時小孩子用五彩線繩，特別是過生日送玉的，用五彩線繩的就特別多。亦可根據(jù)自己的五行配戴，如：黃、紅、藍,象征土、火、水三大元素。《禮記》曰：“天子佩白玉而玄組綬，公侯山玄玉而硃組綬，卿大夫水蒼玉而緇組綬，士子佩瑜玉而秦組綬，士佩瓀玟而缊組綬。”這句話的意思是：天子以白玉為佩，用黑色的絲帶相貫；公侯以山玄玉為佩，用紅色的絲繩穿系；大夫以水青色的玉為佩，必用純色的絲繩穿掛；士子用瑜玉之佩，需用雜色絲繩組系；士用美石作佩，應(yīng)用赤黃色的絲繩相貫。早在戰(zhàn)國時代就已經(jīng)存在較多的佩玉繩結(jié)了，他們被人們賦予一定的觀念或象征意義，使之具有托福納祥、傳情達意的作用。手機掛繩是吊掛于手機上的一種裝飾品，有時也有方便攜帶、防止遺失等實用功能。廣州吊墜掛繩廠家

熱轉(zhuǎn)印掛繩圖案可以印滿邊，即熱轉(zhuǎn)印掛繩圖案的寬度可以與織帶的寬度相同。惠州工作牌掛繩

    本實施例提供一種新型紐扣，包括用于連接面料的支撐座 ，所述支撐座 包括用于穿設(shè)面料的管體 、設(shè)于管體 上端的連接盤 ，所述管體 為中空結(jié)構(gòu)，所述連接盤 的周沿向上彎折形成凸起部 ，所述凸起部 的上端水平向內(nèi)延伸形成凸環(huán)a，所述凸環(huán)a的中部形成一通孔，所述連接盤 外設(shè)有裝飾體 ，所述裝飾體 沿通孔側(cè)面、凸環(huán)a、凸起部 延伸且包覆于連接盤 的下端上，所述連接盤 、凸起部 與凸環(huán)a包圍形成一腔體，所述腔體內(nèi)設(shè)有第二裝飾體 ，所述第二裝飾體 包括裝飾底 、設(shè)于裝飾底周沿上的環(huán)體 ，所述第二裝飾體 的上端沿抵靠于凸環(huán)a的下端，所述第二裝飾體的下端抵靠于連接盤 上表面上，所述裝飾 于通孔的一端向凸環(huán)a的下端延伸形成用于抵靠凸環(huán)a內(nèi)側(cè)壁的抵靠部。所述裝飾體 上部的水平結(jié)構(gòu)貼合在凸起部 的上端的凸環(huán)a部分上方，所述支撐盤主體 的中部與鉚接支柱 固定連接，所述鉚接支柱 的內(nèi)表面設(shè)有防腐層 ，鉚接支柱 鉚接變形之后，其內(nèi)表面的防腐層 朝向外面與空氣接觸，避免了手指接觸時產(chǎn)生異味和正常使用過程中氧化的問題，所述鉚接支柱 為中空的圓柱形結(jié)構(gòu)，其上端與支撐盤主體 一體連接，所述鉚接支柱 上設(shè)有預(yù)制槽。惠州工作牌掛繩