連接段連接在供電倉和一個充電倉之間，第二連接段連接在供電倉和控制倉之間，第三連接段連接在控制倉和另一個充電倉之間，連接段的長度等于第三連接段的長度。在一種實施方式中，供電倉包括電源和供電殼體，電源收容于供電殼體，并通過掛繩主體與充電倉電性連接，以給充電倉供電。在一種實施方式中，充電接頭和充電殼體為一體成型結構。相較于現有技術，本實用新型提供的無線耳機掛繩，通過將固定片固定于充電基座表面，并且兩個充電引腳分別穿過固定片的兩個固定孔，以將充電引腳固定，避免耳機充電時導致充電引腳偏位，對充電引腳和耳機造成損害，而且可以增加耳機與充電引腳之間的連接強度，防止耳機在充電過程中出現脫落。附圖說明為了更清楚地說明本實施例中的技術方案，下面將對實施例描述中所需要使用的附圖作簡單地介紹，顯而易見地，下面描述中的附圖是本實用新型的一些實施例，對于本領域技術人員來講，在不付出創造性勞動的前提下，還可以根據這些附圖獲得其他的附圖。具體實施方式為了便于理解本實施例，下面將參照相關附圖對本實施例進行更的描述。附圖中給出了本實用新型的較佳實施方式。但是，本實用新型可以以許多不同的形式來實現。一般的手機掛繩等會流行時尚文字及公仔圖案等。深圳掛繩廠家

    現在市場常見的掛繩分為幾種，手工紡織的工藝掛繩，外形比較漂亮，掛繩的顏色也比較豐富，常見的有五彩、紅，綠、藍、棕色、黃色，黑色、七彩色，繩也有粗、細、單股、多股等等。中國人自古對紅有獨鐘，紅色是喜氣、吉祥的象征，尤其是在中國的傳統節日春節中紅色更是處處可見。本命年用紅繩,紅色辟邪。有些人喜歡黑色的繩，黑色給人以深邃之感，是過時的時尚色。咖啡色是男士們比較喜歡選用的顏色，它沒有紅色的張揚，黑色的冷酷，感覺比較中庸平和。平時小孩子用五彩線繩，特別是過生日送玉的，用五彩線繩的就特別多。亦可根據自己的五行配戴，如：黃、紅、藍,象征土、火、水三大元素。《禮記》曰：“天子佩白玉而玄組綬，公侯山玄玉而硃組綬，卿大夫水蒼玉而緇組綬，士子佩瑜玉而秦組綬，士佩瓀玟而缊組綬。”這句話的意思是：天子以白玉為佩，用黑色的絲帶相貫；公侯以山玄玉為佩，用紅色的絲繩穿系；大夫以水青色的玉為佩，必用純色的絲繩穿掛；士子用瑜玉之佩，需用雜色絲繩組系；士用美石作佩，應用赤黃色的絲繩相貫。早在戰國時代就已經存在較多的佩玉繩結了，他們被人們賦予一定的觀念或象征意義，使之具有托福納祥、傳情達意的作用。上海手機殼帶掛繩怎么掛經過特殊且較高成本的處理才能熱轉印掛繩。

    數據接口101為數據線，移動電源400的數據接口為數據線母頭。在上述實現過程中，掛繩與具有移動電源400功能的工作牌配合連接，使工作牌在兼具標準的圖文信息展示及無線信息傳輸等信息識別功能外，具有移動電源400及充電線功能的特性，豐富了工作牌的功能，減輕使用者的攜帶負擔。在本申請所提供的幾個實施例中，應該理解到，所揭露的裝置和方法，也可以通過其它的方式實現。以上所述為本申請的實施例而已，并不用于限制本申請的保護范圍，對于本領域的技術人員來說，本申請可以有各種更改和變化。凡在本申請的精神和原則之內，所作的任何修改、等同替換、改進等，均應包含在本申請的保護范圍之內。應注意到：相似的標號和字母在下面的附圖中表示類似項，因此，一旦某一項在一個附圖中被定義，則在隨后的附圖中不需要對其進行進一步定義和解釋。需要說明的是，在本文中，諸如和第二等之類的關系術語用來將一個實體或者操作與另一個實體或操作區分開來，而不一定要求或者暗示這些實體或操作之間存在任何這種實際的關系或者順序。而且，術語“包括”、“包含”或者其任何其他變體意在涵蓋非排他性的包含，從而使得包括一系列要素的過程、方法、物品或者設備不僅包括那些要素。

    所述預制槽為沖壓形成的具有一定深度的凹槽，或者沖壓使鉚接支柱 形條狀的凹陷的結構，所述支撐盤主體 的鉚接支柱的左右兩側設有開孔 ，所述支撐盤主體 的上方設有第二裝飾體 ，所述第二裝飾體 為桶狀結構，其邊緣部分向上彎折，所述第二裝飾體 彎折的邊緣部分的上端頂在凸起部 的上端的水平的彎折部分的下表面。實施例二參考圖 ，本實施例提供一種新型紐扣基于同一發明構思的新型紐扣，其與實施例 的區別在于：當所述第二裝飾體 采用片狀的平面結構時，其上部設有用于將第二裝飾體 壓在支撐盤主體 上的定位環 ，所述定位環 的外徑比凸起部 圍成的圓柱的直徑小 mm，所述定位環 采用銅合金材質結構，即使定位環的厚度存在一定的大小，但銅合金較柔軟，可以通過后續鉚接過程中的壓力將定位環 壓入支撐座 內。通過裝飾體、支撐座的配合，裝飾體、支撐座為內部空心的桶狀結構，捏住扣子時手指的指尖會陷入紐扣的中部的凹槽結構內，裝飾體上端的環狀結構與手指貼合，易于拿起，不易脫落，同時，其內部為空心結構，不需要多余的支撐物，即使在受到較大外力作用下也不易產生凹陷，美觀的同時減少了用料，提高了產品生產的經濟效益；進一步的，鉚接支柱的內表面設有防腐層。做掛繩的時候選擇尼龍織帶就會先染色再織。

    現在市場常見的玉器掛繩分為幾種：手工紡織的工藝掛繩，外形比較漂亮；掛繩的顏色也比較豐富，掛繩主要的顏色有：紅的、黃的、綠的、紫的、藍的、棕色的、黑的，還有彩色的。中國人自古對紅有獨鐘，紅色是喜氣、吉祥的象征，凡有好事，如結婚、開張、升官等等都免不了沾上紅色，本命年也多用紅繩辟邪。而有的人則喜歡黃色玉器掛繩，黃色是平安、吉祥的色彩。出門在外可選擇這樣的顏色搭配。有些人喜歡黑色的繩，黑色給人以深邃之感，是過時的時尚色。咖啡色是男士們比較喜歡選用的顏色，它沒有紅色的張揚，黑色的冷酷，感覺比較中庸平和。除了玉器掛繩的顏色挑選，玉器掛繩還有很多編織手法，有不同的象征寓意，使之具有托福納祥、傳情達意的作用。例如：“同心結”、“盤常結”、“萬字結”、“吉祥結”“萬壽節”等等。同心結寓意同根、同源、同心，血脈相連；吉祥結，顧名思義，有吉利祥瑞之意，是古老裝飾結之一。本次展示的是玉友珠寶的一件關公的串珠配繩過程。先把珠子串進繩子里面把串過珠子的繩子從DD的打孔處串出如圖，這里我把兩根繩子分成1、2好分清線路哦，把線上提分開把線1從上向下打個結壓在總線后面，此時線頭在左邊。絲印掛繩是制作織帶LOGO工藝中傳統普遍的表現方式。無錫鑰匙掛繩怎么用

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    只需將繩體100脫開卡孔312的束縛力即可將掛繩打開，以及將繩體100按入卡孔312內即可實現閉合，具有開合簡單的優點。同時該鎖扣件300還可以在不需要將掛繩打開的情況下，仍然進行數據線的使用。圖9為本申請實施例提供的一種第二繩體的結構示意圖。參見圖9，掛繩還包括接口類型與第三數據接口類型不同的第四數據接口202和防脫連接件203。第四數據接口202和防脫連接件203設置在第二繩體上。防脫連接件203用于連接第三數據接口和第四數據接口202，在防脫連接件203的連接下第四數據接口202被配置成工作狀態和第二工作狀態：在工作狀態，第四數據接口202與第三數據接口插接。參見圖9，在第二工作狀態，第四數據接口202遠離第三數據接口以避讓出第三數據接口的數據接頭。在上述實現過程中，在第三數據接口的基礎上增加接口類型與第三數據接口類型不同的第四數據接口202，其目的在于使掛繩能夠適用不同接口類型的移動終端。同時，防脫連接件203可限定第四數據接口202無法從第三數據接口結構上滑脫，可防止第四數據接口202丟失。在一種可能的實現方式中，參見圖9，第三數據接口的外殼上設置腰型孔204，第四數據接口202的外殼上設置第二腰型孔205。防脫連接件203包括滑動板體。深圳掛繩廠家