***的傳遞信息靈魂創意現象吹傳播要素信源、信息、媒介、信宿等目錄1歷程2特點3要素4中國?古代?近代?現代5世界?早期?現代?發展6分類?內容?目的?策略?傳播媒介?表現手法?傳播范圍?傳播對象?主體7主要形式8理念文化9預算計算10選擇媒體?市場方面?媒體方面?主方面11策劃工作12存在意義13相關法規廣告歷程編輯語音廣告一詞,據考證是外來語。它首先源于拉丁文advertere,其意為注意、誘導及傳播。中古英語時代(約公元1300—1475年),演變為Advertise,其含義衍化為“使某人注意到某件事”,或“通知別人某件事,以引起他人的注意”。直到17世紀末,英國開始進行大規模的商業活動。這時,廣告一詞便***地流行并被使用。此時的“廣告”,已不單指一則廣告,而指一系列的廣告活動。靜止的物的概念的名詞Advertise,被賦予現代意義,轉化成為“Advertising”。漢字的廣告一詞源于日本。1890年以前,西方社會對廣告較普遍認同的一種定義是:廣告是有關商品或服務的新聞(Newsaboutproductorservice)。創意廣告1894年,AlbertLasker(美國現代廣告之父)認為:廣告是印刷形態的推銷手段(Salesmanshipinprint,drivenbyareasonwhy)。付費方式通過廣告媒體向消費者或用戶傳播商品或服務信息的手段。長寧區互聯網廣告出廠價
離開了媒介,廣告信息就不存在,就談不上廣告信息的交流和傳播。顯性要素中的信道,是指信息傳遞的途徑、渠道。不同的廣告信息可以選擇不同的廣告媒體。如廣告信息是文字類,可以選擇印刷媒體;如廣告信息是聲像,就要選擇電子媒體等等。顯性要素中的受眾,是指廣告信息的接受者和利用者,即特定的廣告對象。顯性要素中的反饋,是指廣告對象接受廣告信息后的反應。在傳播過程中,這是一種信息回流。廣告傳播者可以根據反饋來檢驗廣告宣傳的效果,并根據反饋的信息來調整改進自己的廣告活動。廣告預算計算編輯語音對于不同情況的考慮構成了對廣告的不同選擇,廣告學家哈斯伯特(HarsbertHase)舉出了常用的四種方法:(1)百分率法:以一定期間內銷售額或盈余額的一定比率,計算出廣告經費。以銷售額為標準時,可根據上年度或過去數年間的平均銷售總額,再根據次年度的預測銷售總額計算。以盈余額為標準時,根據上年度或過去數年度的平均毛利額,再根據次年度一年間的預定利額計算法。(2)銷售單位法:以商品的一件,或同類商品的一箱等某一數量為單位,以這一單位廣告費,再乘以銷售數量而算出。例如罐頭每箱單位定以10元為廣告費,若一年共售一萬箱。虹口區服務廣告出廠價格這個定義含有在推銷中勸服的意思。
在整個殖民地時代美國的報紙中,《賓夕法尼亞日報》的發行量和廣告量上都居**。在這家報紙上我們經常可以看到有推銷船舶、羽毛制品、書籍、茶、等商品的廣告。富蘭克林既是一個廣告作家,又是廣告經理和推銷員,他所選寫的一篇*****的廣告作品要算為賓夕法尼亞壁爐廠所作的推銷廣告了。這種壁爐后來定名為“富蘭克林爐”。富蘭克林和當代巧妙的廣告作家一樣,強調使用產品的收益,而不是單純介紹產品。廣告發展到1830年,美國已有1200種報紙,其中65種是日報。許多報紙***版大部或整版都是廣告。從1830年—1850年間是便士報時代,因為每份售價一便士,價格低廉,銷路增加,對廣告的效力,也相應提高。在報紙廣告盛行的同時,雜志廣告也不斷增加,并出現了廣告代理商廣告公司。
《詩經》的《周頌·有瞽》一章里已有“蕭管備舉”的詩句,據漢代鄭玄注說:“蕭,編小竹管,如今賣餳者吹也。”唐代孔穎達也疏解說:“其時賣餳之人,吹蕭以自表也。”可見西周時,賣糖食的小販就已經懂得以吹蕭管之聲招徠生意。在我國古代繼音響廣告之后而出現的則是“懸幟”廣告。《韓非子·外儲說》說到“宋人有詁酒者,升概甚平,遇客甚謹,為酒甚美,懸幟甚高著。”這是我國酒家和酒旗**早的記錄。酒店開設在固定場所,為了招來顧客,拋出“一面酒旗”,這也就是吸引主顧的廣告形式。這種形式后來沿用不斷,如唐代張籍有“高高酒旗懸江口”,杜牧有“水村山郭酒旗風”等詩句。《水滸傳》里也有這樣描繪:“武松在路上行了幾日……望見前面有一個酒店,挑著一面招旗在門前,上頭寫著五個字跡:‘三碗不過崗’。”《元曲·**花》中“酒店門**尺布,過來過往尋主顧”,不但說明了酒旗的尺寸,還說明了酒旗的作用。除了酒旗外,其他行業也有各種標志性的廣告形式。據《費長房》中說“市有老翁賣藥,懸壺于肆頭”。就是用胡蘆作為藥鋪的象征性標志,懸掛街頭或藥鋪的門前。這里的“懸旗”、“懸壺”給人以非常醒目的視覺效果,用現代話說,就是“招牌廣告”。經濟廣告是指以營利為目的的廣告,通常是商業廣告,它是為推銷商品或提供服務。
也出現了形式簡單但富于民族特色的廣告活動。實物廣告早在公元**000年,我國開始有了交易活動。由于農業、畜牧業和手工業的發展,產品出現剩余,部落之間偶爾進行著以物易物的物品交換,如以布換羊羔,鋤具換大米等。這就是原始的實物廣告。進入奴隸社會和封建社會后,物品更為豐富,實物廣告隨之增長。叫賣廣告在兜售商品時,通過賣啥吆喝啥來吸引買主,稱為叫賣廣告。如賣油翁一邊敲“梆子”,一邊吆喝“賣油啰”。叫賣之聲,清晰悅耳,且不同的行業,叫賣聲各有特點。這種叫賣廣告說明了廣告與音響的關系,它是音響作為廣告要素的原始形態。招牌和幌子招牌主要用以表示店鋪的名稱和記號,又稱“店標”,其中有橫招、豎招、墻招、坐招等等,把字號題寫在門、柱、屋檐、墻壁或柜臺上。招牌形式比較固定,但文詞各有千秋。如北京“全聚德”、“六必居”、“同仁堂”等。**招牌,實際上已成為經營者的品牌標志,流傳至今,比如“王麻子剪刀”、“狗不理”等。不少招牌還隱藏著許多人文故事,成為我國一大文化特色。幌子主要表示商品不同類別或不同服務項目,又稱為“行標”,可分為形象幌、標志幌和文字幌。形象幌即是以商品或實物、模型、圖畫等為特征,使經營的商品突兀。(美國現代廣告之父)認為:廣告是印刷形態的推銷手段。徐匯區信息廣告服務保證
廣告定義:廣告是指在通過直接或間接的方式強化銷售商品參加各種聚會等意圖下開展的所有告之性活動的形式。長寧區互聯網廣告出廠價
印刷術的發明開創了廣告的新紀元我國畢升**先發明了活字印刷術,**早的工商業印刷是北宋時期(公元960年—1127年)濟南劉家針鋪的廣告銅版,現存于上海博物館。這是至今發現的世界**早的印刷廣告物。印刷術從中國傳到西方后,使西方廣告進入了新的階段。廣告現代1473年英國***個出版人威廉·坎克斯印刷了許多宣傳宗教內容的印刷廣告,張貼在倫敦街頭,這是西方**早的印刷廣告,比我國的北宋劉家針鋪印刷廣告晚三四百年。1622年英國尼古拉斯·布朗和托瑪斯·珂切爾創辦了***份英文報紙《每周新聞》(WeeklyNews)在倫敦出版。在這一年中,有一則書借廣告。1650年在有關“國會的幾則訴訟程序”一欄里,登出某家12匹馬被盜的尋馬懸賞啟事。以后,在1710年阿迪遜和斯提爾又在《觀察家》雜志中刊登了有關推銷茶葉、咖啡、巧克力、書刊、房產、成藥拍賣物品、以及轉讓物品的廣告。美國**前,于1704年4月24日創辦的***家報紙《波士頓新聞通訊》(BostonNewsLetter)就刊登了一則向廣告商推薦的報紙為宣傳媒介的廣告。被認為是美國廣告業之父的本杰明·富蘭克林,1729年創辦的《賓夕法尼亞日報》,把廣告欄放在創刊號***版社論的前頭。***刊登的是一則推銷肥皂的廣告。長寧區互聯網廣告出廠價
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