藝術源于生活而高于生活藝術取之于生活，高于生活。中國書畫藝術就是傳承文化的精髓。是向欣賞者傳遞**的藝術，**的精神內涵。使人情感起伏，氣勢磅礴，魅力無限，浮想聯翩，激情萬分，享受在書畫藝術魅力之中，這就是書畫藝術的精神所在。書法的魅力之美，美在點畫，美在結構，美在篇章神韻。書法之美是以優(yōu)美的線條，提按頓挫的筆法，流暢飛動的節(jié)奏，使書法藝術具有無聲的音樂韻律美，有形的舞蹈節(jié)奏美，使作品有很強的***力與生命力。中國畫歷史悠久，筆墨是中國畫精神**，強調“外師造化，中心得源”。要達到以形寫神，形神兼?zhèn)?，氣韻生動。它是以筆墨，線條為骨架，寫實與表意相結合，強調畫的意境與神韻。即簡潔明了，又意境深遠。形成了中國畫特有的藝術風格，線條是中國畫的藝術語言，是中國畫的精髓。書畫藝術的魅力美在精神與靈魂之中書法與繪畫藝術，相互依賴，相互滲透，形影不離，都是講究筆墨精神，筆墨當隨時代，與時俱進。所以中國書畫藝術的魅力美在精神與靈魂之中。書法是一種可以傳遞人類信仰和信仰的藝術?；萆絽^(qū)鉛筆書法教育

***學生特質vs學書法的好處之四思維活躍，融會貫通好學生，絕不是死讀書本的考試機器，他們往往思維活躍，舉一反三，不僅書本知識掌握得好，課外知識、興趣愛好都很***。因為學習的道理是相通的，知識點絕非**的存在，它們相互交叉，形成一張知識的巨網。***的學生用正確的方法在這張巨網上遨游，將很多知識融會貫通，這時我們就會說：這孩子知識面真廣！***學生特質vs學書法的好處之五開朗豁達，陽光樂觀好孩子可能戴著厚厚的近視眼鏡，但是一笑起來，肯定特別陽光。他們一般都是開朗豁達，陽光樂觀，而且樂于助人的開心果。很難想象一個悲觀消極的孩子會取得好成績，如果一身負能量，這個孩子從小到大都很難***。而書法，是天生的樂觀之花。書寫的內容，都是人間**好的詞語，都是教人樂觀向上，積極生活的句子。長期書寫這些句子，一定會受其傳染，讓自己也變得開朗起來。即使不開心，寫字也會讓你調節(jié)身心，寫著寫著就高興啦！書法帶給孩子的好處，實在太多太多。它雖然不會直接給試卷加分，但它磨練意志，鍛造品格，會給你美好的人生加分！江蘇成人書法培訓書法是一種需要長時間練習和磨煉的技藝。

觀所謂精察唐代孫過庭在其所撰《書譜》中寫道“察之者尚精”，就是說觀察一定要精細。一般說，初學者應該把“讀”和“臨”這兩個環(huán)節(jié)同步起來。臨什么，讀什么?？砂磁R寫的順序，先點畫后結構地對所要臨習的字逐個“相面”，從組成字的基本“細胞”看起。先看點畫的形態(tài)、走向、質感和輕重，然后再看每個點畫起筆、運筆、收筆的過程。沈尹默先生在其所著的《書法論叢》中，談到對起筆的觀察時說：把身邊攜帶著的米老七帖照片，時時把玩。對于帖中“惜無索靖真跡，觀其下筆處”一語，若有領悟。就是他不說用筆，而說下筆，這一‘下’字，很有分寸。非如此，筆鋒就不能夠中；非如此，牽絲就不容易對頭，筆勢往來就不合。明白了這個道理，去著手隨意遍臨歷代名家法書，細心地求其所同，發(fā)現了所同者，恰恰是下筆皆如此，這就是中鋒。在讀帖時，還可以把點畫比較著看。比如在一個字中，相同的點畫是如何處理的，不同的點畫在虛實、粗細上，到底有多大的差異，要進行比較、分析。字中的某一個點和某一畫的粗細，常常有幾倍甚至十幾倍的差異，看得不細，就會將本來粗細反差很大的點畫忽略，那么臨寫起來也必然點畫不分，學得“像”這一關就過不去。

（二）左右結構有上下10）左右結構，主筆偏旁占空間比例要大一些。如“記找影部”等。11）右偏旁有縱筆的，則上高下低。如“偉代持降”等。12）右偏旁有橫筆的，則上低下高。如“仁江陽和”等。13）右偏旁上有縱下有橫筆的，則上高下高。如：“社值讓佳”等。14）右偏旁上橫下縱的，則上低下低。如“何桿行燈”等。15）對于左中右結構。右偏旁有橫向主筆時，其寬窄比例是1：1：2，如“謝微”；右偏旁中有縱向主筆時，其寬窄比例又變成1：1：1，如“澎倒”。16）左中右結構中，中部上有縱筆的，中間高兩邊低，如“微湖”；中部上有橫筆的，中間低兩邊高，如“測例”；右耳旁一律低，如“腳綁”等。（三）上下結構要有形17）上下）上中下結構，中間有橫的寫成菱形。如“茶答集梁”等。18）上下）上中下結構，上有橫筆的寫成倒梯形。如“室宣學需”等。19）上下）上中下結構，下有斜捺）豎彎鉤或心字底）四點底）兒字底）衣字底）折文底的字，寫成梯形。如“總充復哀”等。書法是一種可以傳遞人類歷史和歷史的藝術。

2、學書法要像練射擊一樣瞄準“圓心”。我常用打“圓心”來比喻臨帖。射擊運動員打靶，總是瞄準圓心(十環(huán))來練，瞄準圓心才有可能打出十環(huán)。學書法要像射擊運動員那樣，以圓心為目標，把起點定高一些。什么是書法的“圓心”(或者說“十環(huán)”)?就是***的碑帖，即那些在歷史中形成的、被公認的范本。比如王羲之的《蘭亭序》《圣教序》，以及歐、顏、柳、黃、米、趙等人的代表性字帖。在一個時期內，選擇其中一種作為學書法的老師，照著臨寫。選好字帖就是找個好老師。從學古人精品入手，這是書法藝術的傳統性使然，是提高書法技能的根本途徑，可避免少走彎路。書法是一種可以培養(yǎng)人的心境和修養(yǎng)的藝術。宜興硬筆書法

書法可以讓你更好地表達自己的情感和思想?；萆絽^(qū)鉛筆書法教育

為什么意臨可能沾染惡習？意臨可以做為臨摹過程中的變奏，它可以訓練一個人對字的變形能力，但這種練習不能做的太多和太久，一但成了習慣就會把注意力過多地放在了字勢地張合，而把書法簡化成一味地鼓宕，而淡化了鼓宕的理由，過分地夸大這個技能的同時也會過分地依賴前人現成的字型**終難以錘煉出自己的獨有的字型。錘煉自己的字型需要大量的時間也需要特定的時間段，錯過了，再努力也到達不了極頂?！ぶ袊赜械臅ㄋ囆g，是建立在實用漢字的基礎上的，它的藝術表現，往往也因實用目的的需要而順應其特定的形狀、格式，充分發(fā)揮作者的藝術匠心，從而形成獨特的藝術風格。如秦漢瓦當上的書法即是一個十分典型的例子?！爱敗奔础皳酢敝跷?。瓦當的作用是蔽護檐頭，擋住上面的瓦不致滑下，也遮蓋兩行瓦之間的縫隙，起到固定作用和美化建筑的目的。秦漢瓦當一般為圓形，文字內容多為祝辭，寓驅邪祝福之意，也有的是宮殿、官署名稱等，以此標明該建筑的性質或其所屬。字的結體的變化，是在外形的圓框和正中的圓心的約束下加以變形的。與此相類似的道理在某些古錢幣和銅鏡銘文書法中也有所表現。這是造成其獨特的瓦當文、錢幣文、銅鏡文書法風格的一個重要因素?；萆絽^(qū)鉛筆書法教育

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