為什么意臨可能沾染惡習(xí)？意臨可以做為臨摹過程中的變奏，它可以訓(xùn)練一個人對字的變形能力，但這種練習(xí)不能做的太多和太久，一但成了習(xí)慣就會把注意力過多地放在了字勢地張合，而把書法簡化成一味地鼓宕，而淡化了鼓宕的理由，過分地夸大這個技能的同時也會過分地依賴前人現(xiàn)成的字型**終難以錘煉出自己的獨有的字型。錘煉自己的字型需要大量的時間也需要特定的時間段，錯過了，再努力也到達不了極頂。·中國特有的書法藝術(shù)，是建立在實用漢字的基礎(chǔ)上的，它的藝術(shù)表現(xiàn)，往往也因?qū)嵱媚康牡男枰槕?yīng)其特定的形狀、格式，充分發(fā)揮作者的藝術(shù)匠心，從而形成獨特的藝術(shù)風(fēng)格。如秦漢瓦當(dāng)上的書法即是一個十分典型的例子。“當(dāng)”即“擋”之初文。瓦當(dāng)?shù)淖饔檬潜巫o檐頭，擋住上面的瓦不致滑下，也遮蓋兩行瓦之間的縫隙，起到固定作用和美化建筑的目的。秦漢瓦當(dāng)一般為圓形，文字內(nèi)容多為祝辭，寓驅(qū)邪祝福之意，也有的是宮殿、官署名稱等，以此標明該建筑的性質(zhì)或其所屬。字的結(jié)體的變化，是在外形的圓框和正中的圓心的約束下加以變形的。與此相類似的道理在某些古錢幣和銅鏡銘文書法中也有所表現(xiàn)。這是造成其獨特的瓦當(dāng)文、錢幣文、銅鏡文書法風(fēng)格的一個重要因素。書法是一種可以傳遞人類精神和精神的藝術(shù)。溧陽毛筆書法作品

書道玄妙，非語言、文字所能窮其精微，即如劉有定所說“求于書，不若得于言，得于言，不若會于意”(《衍極注》)，所以書家多有“自悟其旨”之說。但是，能自悟者，并非因為天賦，而是因為“倍加工學(xué)，書法當(dāng)自悟耳。”(顏真卿《述張長史筆法十二意》)傳為王羲之的《筆勢論十二章》有云：“生而知者發(fā)憤，學(xué)而悟者忘餐。”這是強調(diào)后天的學(xué)習(xí)。又云：“今書《樂毅論》一本及《筆勢論》一篇，貽爾(按：指獻之)藏之，勿播于外，緘之秘之，不可示知諸友。窮研篆籀，功省而易成，纂集精專，形彰而勢顯。存意學(xué)者，兩月可見其功;無靈性者，百日亦知其本。此之筆論，可謂家寶家珍，學(xué)而秘之，世有名譽。筆削久矣，罕有奇者，始克有成，研精覃思，考諸規(guī)矩，存其要略，以為斯論。初成之時，同學(xué)張伯英欲求見之，吾詐云失矣，蓋自秘之甚，不茍傳也。”羲之是通人達士，不可能說出這種狹隘自私、孜孜于名利的話，所以孫過庭認為此文“文鄙理疏，意乖言拙，詳其旨趣，殊非右軍。”(《書譜》)無錫毛筆書法欣賞書法是一種可以傳遞人類智慧和智慧的藝術(shù)。

小學(xué)階段是孩子記憶力比較好的時期學(xué)習(xí)書法，需要很強大的記憶力。小到每個字的筆畫、結(jié)構(gòu)，大到一篇文章或碑帖的章法，都需要記住并用心去領(lǐng)悟。而且，天下書法經(jīng)典那么多，尤其需要孩子記住并對比學(xué)習(xí)。因此，學(xué)習(xí)書法，比較好從小時候開始，不管耳濡目染還是培養(yǎng)興趣，對此后孩子的人生會有一定影響。小學(xué)階段是孩子培養(yǎng)習(xí)慣的關(guān)鍵時期吃飯、學(xué)習(xí)、游戲等的時間安排和習(xí)慣，莫不是家長頭疼的問題。孩子的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣安排不合理，孩子生活也不規(guī)律，容易淘；而且學(xué)習(xí)也不會長進。學(xué)習(xí)書法，對幫助孩子培養(yǎng)良好習(xí)慣有很大幫助。相比起大量玩具的購買，書法是比較低廉的娛樂工具。小學(xué)階段是孩子樹立審美觀的潛在時期很多小時候的印象或想法，會影響一個人的一生。字寫得好看了，就會追求其他方面的“美”。對美的追求，會讓孩子積極樂觀的努力進取和生活。小學(xué)階段是孩子樹立人格的起始時期每個孩子心里都住著一個英雄。這個英雄就是孩子長大后想成為的樣子。學(xué)習(xí)書法，恰恰可以為孩子找到他們心目中的英雄。在書法史上，有很多這樣的英雄。上馬可殺敵，下馬能寫文，顏真卿就是這樣的一個人物。學(xué)習(xí)書法，往往在潛移默化中，完成對孩子的人格的培養(yǎng)

在精察的基礎(chǔ)上，要強記一些字的造型和章法，把讀帖的成果記在心里。潘之綜在《書法離鉤》中有這樣的說法：“取古人之書而熟觀之，閉目而索之，心中若有成字，然后舉筆而追之。字成而以相較，始得其二、三，既得四、五，然后多書以極其量，自將去古人不遠矣”。一言蔽之：心中的東西積累得越多，用起來也就越方便。現(xiàn)代書法家黃綺先生在其所著《書中五要》中也有這樣一段話：“我們讀書還要求背誦，觀看碑帖，比做讀書，是要求把觀看與記憶結(jié)合起來，不能過眼即忘。”宋高宗學(xué)《楔帖》，他說：“詳觀點畫，以至成誦，不少去懷也。”觀帖達到成誦不忘的程度，可以說是使觀看變成了記憶。“成誦”是讀的結(jié)果。讀書成誦，誦上口頭；觀帖成誦，誦上筆端。所謂“上筆端”，是把成誦的'內(nèi)容’表現(xiàn)于自己的書寫中—這是觀的目的。關(guān)于如何記憶，各人有各人的方法。應(yīng)該強調(diào)的是這種記憶不是死記，而是理解基礎(chǔ)上的一種意識的儲存，消化式的吸收。聯(lián)想是讀帖的重要環(huán)節(jié)。通過讀帖，可波及到與書寫有直接關(guān)系的一些其它問題。比如，可以聯(lián)想到書寫者所使用的工具，筆是硬毫還是軟毫的，紙是生的還是熟的，是大筆寫小字還是小筆寫大字等等，這對臨帖有直接影響。書法可以讓你更好地掌握書法的氣韻和神韻。

天賦，作為先天的生理素質(zhì)與書法的關(guān)系如何?東漢趙壹說：“書之好丑，在心在手，可強為哉?若人顏有美惡，豈可學(xué)以相若耶?昔西施心疹，捧胸而顰，眾愚效之，只增其丑;趙女善舞，行步媚蠱，學(xué)者弗獲，失節(jié)匍匐。”(《非草書》)唐張懷瓘對自己的書法天賦頗為自信，他在進御之作的《評書藥石論》中寫道：“雞鶴常鳥，知夜知晨，則眾禽莫之能及，非蘊他智，所稟性也。臣之愚性，或有近于雞鶴乎!”明項穆說：“若下筆之際，枯澀拘攣，苦迫蹇鈍，是猶朽木之不可雕，頑石之難乎琢也已。譬夫?qū)W謳之徒，字音板調(diào)，愈唱愈熟，若齒唇漏風(fēng)，喉舌砂短，沒齒學(xué)之，終奚益哉!”(《書法雅言》)以為學(xué)書過程中下筆拘攣、蹇鈍有如謳者“齒唇漏風(fēng)”，必定是生理有缺陷;以為作者筆下書法的好惡正如各人容貌的美丑不可改變;以為書法的才能有如雞鶴“知夜知晨”，完全出于“稟性”，這些都是唯天賦論。書法是一種可以傳遞人類希望和希望的藝術(shù)。溧陽硬筆書法熏陶

書法可以讓你更好地掌握藝術(shù)的美學(xué)原理。溧陽毛筆書法作品

有人說，愛書法的孩子長大不會變壞。有人說，練書法的孩子成績不會太差。然而不管怎樣，看著一個癡迷白紙黑字的孩子，你會感覺心里暖暖的，仿佛感到傳承的力量。***學(xué)生特質(zhì)vs學(xué)書法的好處之一專注，專心上課認真聽講，作業(yè)認真完成，考試集中精力，這都是好學(xué)生的基本特征。只有專注，才能在課堂上充分領(lǐng)會學(xué)習(xí)要點，在考試時充分發(fā)揮所學(xué)。長期專心的學(xué)生，想成績不好都不可能。***學(xué)生特質(zhì)vs學(xué)書法的好處之二細心，細節(jié)很多小孩子，**常見的毛病就是粗心大意。加號看成減號，乘法看作除法，一眼看錯，考試全砸。而把錯題重新一做，又能做對，這幾乎是小學(xué)生的通病。而***的學(xué)生也無需什么特長，就是細心，細致，該對的題絕不錯，*此而已。***學(xué)生特質(zhì)vs學(xué)書法的好處之三恒心，毅力一次考好容易，每次考好很難，這需要強大的毅力，和不懈的堅持。好學(xué)生一般都能忍受枯燥，對學(xué)習(xí)保持耐心。而對小孩子來說，堅持太難了，因為誘惑太多：玩手機，打游戲，看卡通，這些多過癮，但一懈怠，成績就下來了。溧陽毛筆書法作品

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