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蘇州羽鑰古琴養生

來源: 發布時間:2023-08-20

藏品級古琴,形制多樣,音色豐富。有渾厚松透、有清越緊實、有溫潤細膩,更有久彈者發古潤清逸之音,藏之珍之,久撫久養,定得意想不到之收獲。當然,選擇這種方案的琴友,在短期內家庭GDP和審美都翻番的情況下就不適用了,也許你很快就會換神品、逸品、仙品甚至親斫倪琴喲!怎么樣,看完文章后有什么啟發嗎?選擇出適合自己的方案了么?其實對很多琴人而言,從選擇學習古琴的那一刻起,素雅而富有內涵的古琴便注定會陪伴你一生。無需猶豫和糾結,無論選擇哪一種方案,彈好古琴,從修習古琴中去體會到傳統文化的美,古琴琴器的美,愉悅了身心,才是對自己比較好的交代。雷伴系列倪琴琴材以精品桐木材質為主少量杉木琴材為輔。該系列為普通級演奏倪琴,音色較之雷期系列豐富些。蘇州羽鑰古琴養生

親斫系列倪琴,顧名思義,該系列古琴從選材到斫制,每一道工序皆由當代有名斫琴師、古琴藝術非遺傳承人倪詩韻老師親自參與動手完成。每一張親斫系列倪琴,都傾注了倪詩韻老師不可計量的心血。親斫系列倪琴選材皆選自百年以上珍品木材,更有孤品琴材出自明清時期。工藝自不必說,不同琴材有不同的特性,倪詩韻老師幾十年如一日練就出的斫琴技藝,在對琴器腹腔把控、漆面審美及音色上有著自己獨特的藝術品味,繼而造就出duyiwuer的親斫系列倪琴。上海挑選古琴音色用雷修絲弦琴奏《瀟湘水云》、《廣陵散》等大曲,瀟湘之間細膩微弱云水聲或聶政那雄壯慨然之情均毫無壓力。

誠然,古琴文化藝術自晚清以后經歷了諸多的磨難和不幸,但也受到很多有識之士的拯救和提倡發揚,于是有了1917年的王燕卿古琴進入高校教學、1919年蘇州全國性的怡園琴會、1920年上海晨風廬琴會等歷史性事件,當時各地琴社組織紛紛興起,古琴在民國初年進入現代以后,呈現出復興的勢頭。可惜在二十世紀三十年代后期,由于*****和內戰,古琴藝術又趨蕭條,瀕臨滅絕。到建國初期,全國琴人不足兩百人。六七十年代的**期間,古琴被作為“四舊”,再次遭到摧殘。“千家寥落獨琴在,有如老仙不死閱興亡。”**結束以后由于***環境的改變、**的重視、傳統文化逐漸回歸,以及古琴強大的生命力所致,八九十年代,古琴藝術又在逐步地發展著,到九十年代中期,全國琴人已增加到千人以上。音樂界的一些人士對當時古琴的現狀熟視無睹,顯然是不合時宜的,其論點在琴會上遭到批駁也在情理之中。

鋼弦張力大,絲弦張力小。張力大的琴弦對使用者的演奏力度要求較高,演奏力度把控較好的使用者,可以在一根琴弦中有多層次的音色表現,力度越大,聲音也就越大越震撼人心;力度小聲音也隨之細小。而絲弦的張力較小,過于用力,琴弦疲軟支撐不起來,反而會出現打板雜音的情況,只有適中的力度和合適的擊弦角度才能表現出絲弦的古樸澹雅中庸之美。再說左手,按弦時,若仍舊按照鋼弦的按弦方法,甲多肉少,很容易出現凹槽現象。而按弦、走弦過于用力或花樣繁多,一樣會傷到手指。畢竟絲弦的美就在古樸、干凈上,過于繁雜的走弦表現,有時候不一定會出現演奏者想要的效果,反而會令手指傷痕累累。近年來在南通市各級部門的關心和支持下南通梅庵派古琴藝術有了很大的發展,海門的斫琴藝術也聲名遠揚。

古琴音色的分類,按照傳統的說法有“清越”和“渾厚”兩種對立的狀態,音色的“清越”是指古琴發出的聲音具有明亮、清澈、干淨的特點,而“渾厚”的音色是指發出的聲音色彩豐富、層次豐富、混響豐富。音質有“緊實”和“松透”之分,“緊實”是指發出的聲音具有緊密、結實的特點,給人以飽滿的顆粒感,而“松透”指發出的聲音具有疏松、寬厚的特點,給人的感覺比較通透。倪琴在制作過程中,也是以這樣的標準來鑒定琴的聲音,進而創制出不同聲音特點的產品。若指力較大,且學琴有一段時間,則非常推薦清越緊實系倪琴。武漢羽鑰古琴音色

親斫系列倪琴選材皆選自百年以上珍品木材,更有孤品琴材出自明清時期。蘇州羽鑰古琴養生

雷音系列中“雷音”二字摘自倪詩韻先生的“海門雷音琴坊”之名,本為佛教用語,取“佛音說法,聲如雷震”之語,亦有慕唐代名琴“雷琴”之意。雷音系列倪琴為倪詩韻先生監制古琴,由海門雷音琴坊生產制作。該系列倪琴以桐木古琴為主,兼制普通級杉木古琴。雖為監制系列古琴,但從選材、取材到校音、面底板搭配等,全程由倪詩韻先生監督制造。校音、面底板搭配環節更是由倪詩韻先生親自把關、操作,以保證其手感、音質。該系列倪琴目前由低到高分為雷·期、雷·伴、雷·修三個品級,以適應不同的演奏者。蘇州羽鑰古琴養生

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