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江蘇特色瑜伽以客為尊

來源: 發(fā)布時(shí)間:2020-01-28

瑜伽發(fā)展到了***,已經(jīng)成為世界***傳播的一項(xiàng)身心鍛煉修習(xí)法。從印度傳至歐美、亞太、非洲等等,因?yàn)樗鼘π睦淼臏p壓以及對生理的保健等明顯作用而備受推崇。同時(shí)不斷演變出了各種各式的瑜伽分支方法,比如熱瑜伽、哈他瑜伽、高溫瑜伽、養(yǎng)生瑜伽等等,以及一些瑜伽管理科學(xué)。

在現(xiàn)代,也產(chǎn)生了一些在全球具有***影響力的瑜伽大師 ,例如室利·阿羅頻多、辨喜、艾揚(yáng)格、斯瓦米·蘭德福、張蕙蘭等。不可否認(rèn),悠久的瑜伽將會(huì)更加受到各界人士的喜愛。由斯瓦米·蘭德福擔(dān)任首席大師的印度帕坦伽利瑜伽學(xué)院有限公司是當(dāng)今世界上歷史傳承**悠久、****的瑜伽學(xué)院和瑜伽教練資質(zhì)等級(jí)評(píng)定認(rèn)證機(jī)構(gòu)。折疊 闡述了瑜伽的定義、瑜伽的內(nèi)容、瑜伽給身體內(nèi)部帶來的變化等等。江蘇特色瑜伽以客為尊

瑜伽經(jīng)過幾千年的發(fā)展演變,已經(jīng)衍生出很多派別。 正統(tǒng)的印度"古典瑜伽"包括智瑜伽、業(yè)瑜伽、哈他瑜伽、王瑜伽、昆達(dá)利尼瑜伽五大體系。不同的瑜伽派別理論有很大差別。智瑜伽提倡培養(yǎng)知識(shí)理念;業(yè)瑜伽倡導(dǎo)內(nèi)心修行,引導(dǎo)更加完善的行為;信仰瑜伽是將前者綜合并衍***展而來的;哈他瑜伽包括精神體系和肌體體系;王瑜伽功偏于意念和調(diào)息;昆達(dá)里尼瑜伽著重能量的喚醒與提升。這些不同體系理論的瑜伽,對于修習(xí)者來說都是通往精神世界的工具。江蘇正規(guī)瑜伽以客為尊為了實(shí)現(xiàn)"對心的控制",瑜伽之祖帕坦伽利在《瑜伽經(jīng)》中提出了瑜伽修行所必須的八個(gè)階段的修法。

瑜伽"(英文:Yoga,印地語)這個(gè)詞,是從印度梵語"yug"或"yuj"而來,其含意為"一致"、"結(jié)合"或"和諧"。瑜伽源于古印度,是古印度六大哲學(xué)派別中的一系,探尋"梵我合一"的道理與方法。而現(xiàn)代人所稱的瑜伽則是主要是一系列的修身養(yǎng)心方法。大約在公元**00年,印度的大圣哲瑜伽之祖帕坦伽利(英文:Patanjali,印地語)創(chuàng)作了《瑜伽經(jīng)》,印度瑜伽在其基礎(chǔ)上才真正成形,瑜伽行法被正式訂為完整的八支體系。瑜伽是一個(gè)通過提升意識(shí),幫助人類充分發(fā)揮潛能的體系。瑜伽姿勢運(yùn)用古老而易于掌握的技巧,改善人們生理、心理、情感和精神方面的能力,是一種達(dá)到身體、心靈與精神和諧統(tǒng)一的運(yùn)動(dòng)方式,包括調(diào)身的**法、調(diào)息的呼吸法、調(diào)心的冥想法等,以達(dá)至身心的合一。

關(guān)于瑜伽的記載**早出現(xiàn)在《吠陀經(jīng)》的印度經(jīng)文中,大約在公元**00年時(shí),瑜伽之祖帕坦伽利在《瑜伽經(jīng)》中闡明了使身體健康、精神充實(shí)的修煉課程,這門課程被其系統(tǒng)化和規(guī)范化,構(gòu)成當(dāng)代瑜伽修煉的基礎(chǔ)。帕坦伽利提出的哲學(xué)原理被公認(rèn)為是通往瑜伽精神境界的里程碑。

提倡培養(yǎng)知識(shí)理念,從無明中解脫出來,達(dá)到神圣知識(shí),以期待與梵合一。智瑜伽認(rèn)為,知識(shí)有低等和高等之別。平常人所說的知識(shí)**局限于生命和物質(zhì)的外在表現(xiàn)。這種低等知識(shí)可以通過直接或間接的途徑獲得。然而智瑜伽所尋求的的知識(shí),則要求瑜伽者轉(zhuǎn)眼內(nèi)在,透過一切外在事物的本質(zhì),去體驗(yàn)和理解創(chuàng)造萬物之神-梵。通過朗讀古老的、被認(rèn)為是天啟的經(jīng)典,理解書中那些真正的奧義,獲得神圣的真諦。瑜伽師憑借瑜伽實(shí)踐提升生命之氣,打開頭頂?shù)蔫笱ㄝ啠岃筮M(jìn)入身體獲得無上智慧。印度人比克若姆在美國創(chuàng)立了熱瑜伽體系,一經(jīng)推出便轟動(dòng)了整個(gè)瑜伽界。

    瑜伽能消除煩惱--減壓養(yǎng)心,釋放身心,全身舒暢,心緒平靜,冷靜思考,達(dá)到修心養(yǎng)性的目的;瑜伽能提高免疫力--增加血液循環(huán),修復(fù)受損組織,使身體組織得到充分的營養(yǎng);瑜伽能集中注意力--是學(xué)生及壓力人群提高學(xué)習(xí)及工作效率的比較好休息法、鍛煉法;瑜伽能讓你跳出心靈的限制,從而更好地回歸角色,并坦然迎接生活中的一切挑戰(zhàn)。增加活力,來處瑜伽對腦部與腺體的作用。外觀與心情的年輕:瑜伽減少面部皺紋,產(chǎn)生天然的"拉皮"效果。活得更久:瑜伽影響所有長壽的條件,如腦部、腺體、脊柱與內(nèi)部***。增加疾病抵抗力:瑜伽鍛煉出一副健壯的體格,免疫能力也增加。這個(gè)加強(qiáng)的抵抗力可以對付從感冒到諸如**的各種嚴(yán)重病癥。改善視力與聽力:正常的視力與聽力主要是靠眼睛與耳朵得到良好的血液循環(huán)與神經(jīng)傳送。心智情緒的改善:由于瑜伽使包括腦部在內(nèi)的腺體神經(jīng)系統(tǒng)產(chǎn)生回春效果,心智情緒自然會(huì)呈現(xiàn)積極狀態(tài)。它使你更有自信,更熱誠,而且比較樂觀。每天的生活也會(huì)變得更有創(chuàng)意。 瑜伽姿勢運(yùn)用古老而易于掌握的技巧,改善人們生理、心理、情感和精神方面的能力。河北標(biāo)準(zhǔn)瑜伽項(xiàng)目

對心理的減壓以及對生理的保健等明顯作用而備受推崇。江蘇特色瑜伽以客為尊

    為了實(shí)現(xiàn)"對心的控制",瑜伽之祖帕坦伽利在《瑜伽經(jīng)》中提出了瑜伽修行所必須的八個(gè)階段的修法,稱為"八支行法"。這些功法是:1、持戒(yama):指必須遵守的戒律,包括不殺生、誠實(shí)、不盜、不***、不貪等。《瑜伽經(jīng)》認(rèn)為,在作瑜伽功之前,一個(gè)人必須要有充分的道德修養(yǎng),否則的話,他的心是不會(huì)平靜的。2、尊行(niyama):指應(yīng)遵守的道德準(zhǔn)則,包括(1)清凈(對身體和食物的清凈,為"外凈";對內(nèi)心污濁的清凈,為"內(nèi)凈")(2)知足(不求自己份外之物)(3)苦行(忍受饑、渴、寒、暑、坐、立等痛苦,遵守齋食、巡禮、苦行等等誓戒)(4)讀誦(學(xué)習(xí)經(jīng)典、念誦圣音--唵"Om")(5)敬神(敬信自在天大神,為神奉獻(xiàn)一切)等。3、**(asana):指保持身體平穩(wěn)、輕松自如、精神放松。包括蓮花坐、英雄坐、吉祥坐、金剛坐、至善坐等等。4、調(diào)息(pranayama):指調(diào)整和控制呼吸。《瑜伽經(jīng)》指出,調(diào)息時(shí)首先要注意呼吸的三種作用:向內(nèi)吸氣的作用、向外吐氣的作用、不吐不吸長長將氣儲(chǔ)于胸腹之中的作用。 江蘇特色瑜伽以客為尊

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