提倡培養知識理念，從無明中解脫出來，達到神圣知識，以期待與梵合一。智瑜伽認為，知識有低等和高等之別。平常人所說的知識**局限于生命和物質的外在表現。這種低等知識可以通過直接或間接的途徑獲得。然而智瑜伽所尋求的的知識，則要求瑜伽者轉眼內在，透過一切外在事物的本質，去體驗和理解創造萬物之神-梵。通過朗讀古老的、被認為是天啟的經典，理解書中那些真正的奧義，獲得神圣的真諦。瑜伽師憑借瑜伽實踐提升生命之氣，打開頭頂的梵穴輪，讓梵進入身體獲得無上智慧。讓身心能夠與大自然結合，感受超脫、自然的平和。江蘇無憂瑜伽以客為尊

    瑜伽能消除煩惱--減壓養心，釋放身心，全身舒暢，心緒平靜，冷靜思考,達到修心養性的目的;瑜伽能提高免疫力--增加血液循環，修復受損組織，使身體組織得到充分的營養;瑜伽能集中注意力--是學生及壓力人群提高學習及工作效率的比較好休息法、鍛煉法;瑜伽能讓你跳出心靈的限制，從而更好地回歸角色，并坦然迎接生活中的一切挑戰。增加活力，來處瑜伽對腦部與腺體的作用。外觀與心情的年輕:瑜伽減少面部皺紋，產生天然的"拉皮"效果。活得更久:瑜伽影響所有長壽的條件，如腦部、腺體、脊柱與內部***。增加疾病抵抗力:瑜伽鍛煉出一副健壯的體格，免疫能力也增加。這個加強的抵抗力可以對付從感冒到諸如**的各種嚴重病癥。改善視力與聽力:正常的視力與聽力主要是靠眼睛與耳朵得到良好的血液循環與神經傳送。心智情緒的改善:由于瑜伽使包括腦部在內的腺體神經系統產生回春效果，心智情緒自然會呈現積極狀態。它使你更有自信，更熱誠，而且比較樂觀。每天的生活也會變得更有創意。 江西標準瑜伽口碑推薦"瑜伽"并非只是一套流行或時髦的健身運動這么簡單。

    流瑜伽，也有人稱其為"流程瑜伽"。傳自西方，是哈他瑜伽與阿斯湯嘎瑜伽的混合體。它的教義和難度介于兩者之間。流瑜伽每個級別的初始動作也是從太陽祈禱式A和B開始，練習數次，而后進行單個動作練習，***以倒立和休息術結束。阿斯湯嘎瑜伽里**經典也是**累人的Vinyasa動作被簡化甚至不用了，從而節省了練習者的體力。它比傳統的哈他瑜伽在體能消耗更大。流瑜伽在歐美國家較為盛行。國內也有不少瑜伽館教授流瑜伽，考慮到國人的身體素質比較一般，這種瑜伽形式便于接受。適合:健康的年輕人，想***排毒的人，哈他瑜伽修煉半年以上。不建議體弱多病者練習。特點:流瑜伽的初級類似哈他瑜伽，適合普通人練習。中級以上難度逐漸增加，這是為將來練習阿斯湯嘎瑜伽做準備，因此不建議初學者練習這種瑜伽。注意:流瑜伽的動作編排連綿而流暢，體力不好的人可以在中途做短暫休息，以保存體力。之所以也被稱作"流程瑜伽"，是因為動作是固定，好比固定流程，所以對鍛煉耐心很有幫助。

瑜伽"(英文:Yoga，印地語)這個詞，是從印度梵語"yug"或"yuj"而來，其含意為"一致"、"結合"或"和諧"。瑜伽源于古印度，是古印度六大哲學派別中的一系，探尋"梵我合一"的道理與方法。而現代人所稱的瑜伽則是主要是一系列的修身養心方法。大約在公元**00年，印度的大圣哲瑜伽之祖帕坦伽利(英文:Patanjali，印地語)創作了《瑜伽經》，印度瑜伽在其基礎上才真正成形，瑜伽行法被正式訂為完整的八支體系。瑜伽是一個通過提升意識，幫助人類充分發揮潛能的體系。瑜伽姿勢運用古老而易于掌握的技巧，改善人們生理、心理、情感和精神方面的能力，是一種達到身體、心靈與精神和諧統一的運動方式，包括調身的**法、調息的呼吸法、調心的冥想法等，以達至身心的合一。

關于瑜伽的記載**早出現在《吠陀經》的印度經文中，大約在公元**00年時，瑜伽之祖帕坦伽利在《瑜伽經》中闡明了使身體健康、精神充實的修煉課程，這門課程被其系統化和規范化，構成當代瑜伽修煉的基礎。帕坦伽利提出的哲學原理被公認為是通往瑜伽精神境界的里程碑。 瑜伽冥想詞是引導瑜伽練習者進入冥想狀態的一種思想。

作為一種非常古老的能量知識修煉方法，"瑜伽"并非只是一套流行或時髦的健身運動這么簡單。現代人吸取其有益精華，發現瑜伽的好處不勝枚舉。

瑜伽能加速新陳代謝，去除體內廢物，形體修復、調理養顏從內及外，;瑜伽能帶給你優雅氣質、輕盈體態,提高人的內外在的氣質;瑜伽能增強身體力量和肌體彈性，身體四肢均衡發展，使你變得越來越開朗、活力、身心愉悅; 瑜伽能預防和***各種身心相關的疾病，背痛、肩痛、頸痛、***、***、***、消化系統紊亂、痛經、脫發等都有***療效;瑜伽能調節身心系統，改善血液環境，促進內分泌平衡，內在充滿能量。 瑜伽姿勢運用古老而易于掌握的技巧，改善人們生理、心理、情感和精神方面的能力。安徽口碑好的瑜伽認真負責

印度人比克若姆在美國創立了熱瑜伽體系，一經推出便轟動了整個瑜伽界。江蘇無憂瑜伽以客為尊

瑜伽之祖帕坦伽利(patanjali)撰寫的《瑜伽經》，賦予了瑜伽所有理論和知識，在這部著作里，他闡述了瑜伽的定義、 瑜伽的內容 、瑜伽給身體內部帶來的變化等等。在帕坦伽利之前,瑜伽已經有了很長的實踐期，但是沒有任何人給瑜伽一個系統的解釋，帕坦伽利創造了一個整體的瑜伽體系。帕坦伽利指出,瑜伽不是一種理論，不是存在與理論之上的，它更多的是一個實踐，如果要成為一位真正的瑜伽人，不是理論瑜伽，而是實踐瑜伽，這樣才能真正成為一個瑜伽人。帕坦伽利對瑜伽目的明確到:瑜伽教授如何控制大腦(CHITTA)。

所以帕坦伽利被尊為瑜伽之祖。

從宗教上說，《瑜伽經》是屬于婆羅門教哲學，這和佛教是既有區別也有聯系的。 江蘇無憂瑜伽以客為尊

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