面對世界經濟一體化，東西方文化的融合，中國的服裝也走向了世界，與國際接軌。20世紀90年代中國服裝的發展，為樹立中國服裝的國際形象創造了生存的條件，而中國的服裝正處于從自然品牌到設計品牌的關鍵時期，作為中國的服裝設計師要不斷地挖掘中國的文化，以歷史、文化遺產為設計靈感，不斷創新，挖掘服裝的內在精神——文化。只有將服裝文化植根于民族傳統、時代特征，結合企業文化、商業運作加以研究、發展，才能創造良好的服裝文化，促進服裝業的發展，為弘揚中國民族文化重振“衣冠王國”的雄風。服飾除了滿足人們物質生活需要外，還展示了一定時期的文化。江西質量夾克

隨著全球經濟一體化的深入推進，服裝行業競爭日益激烈，行業逐漸向科技化、健康化等方向發展，這也對我國服裝行業發展提出了更高要求，同時也是中國從服裝大國建設服裝強國的關鍵。建設服裝強國的根本性因素是依靠服裝科技生產力的跨越式進步，實現勞動生產率的大幅提高。我國服裝企業要認清當前形勢，看清行業發展方向，加快產業升級，不斷推出新產品，打造價值鏈營銷，實現文化與工藝相結合，只有這樣才能在新形勢下立于不敗之地。總體來說我國服裝行業呈上升趨勢，而隨著一些電商的加入，使得競爭更加激烈。但從另一方面來說，也為用戶謀取了更多優惠和便捷。江蘇職業夾克搭配技巧服裝的種類雖多，但組成材料結構可分為面料、里料、襯料、填料、膽料五個部分。

衣物的功能有保護身體來抵抗強烈的日曬、極度的高溫與低溫、沖撞、蚊蟲、有毒化學物、武器、與粗糙物質的接觸——總而言之，就是抵抗任何可能會傷害未經保護的人體的東西。人類在設計衣物以解決某些實際的問題上已經展現了高度的創造力。衣物與配飾傳達的社會信息則包含了社會地位、職業、道德與宗教、婚姻狀態等等。人類必須知道這些符碼以辨認出傳遞出來的信息。如果不同的團體對于同一件衣物或裝飾解讀出不同的涵義，那么穿衣者可能會激發出一些自己所沒有預期到的反應。

按原料成分分類1.純毛類（包括毛類混紡類）：可分為羊毛衫、羊絨衫、駝毛衫、羊仔毛（短毛）衫、兔羊毛混紡衫、駝羊毛混紡衫、牦牛毛羊毛混紡衫等。2.混紡類：可分為羊毛/腈綸、兔羊/腈綸、馬海毛/腈綸、駝毛/腈綸、羊絨/錦綸混紡衫、羊絨/蠶絲混紡衫等。3.純化纖類（包括化纖混紡類）：可分為彈力錦綸衫、彈力丙綸衫、彈力滌綸衫、腈綸膨體衫、腈綸/滌綸、粘纖/錦綸混紡衫等。4.交織類：可分為羊毛腈綸、兔毛腈綸、羊毛棉紗交織衫等。現代服飾搭配已經不再只是兩件配飾而已，而是整體的一種美觀。

服裝既作為人類文明與進步的象征，同時也是一個國家、民族文化藝術的組成部分，因此對一個民族對服裝來說，是隨著民族文化的延續發展而不斷發展的，它不僅具體地反映了人們的生活形式和生活水平，而且形象地體現了人們的思想意識和審美觀念的變化和升華。服裝的實用性與美觀性是服裝界起源問題的癥結。隨著知識經濟的到來和網絡的普及應用，國際信息的傳入在很大程度上影響了中國的服裝市場。世界服裝的潮流越來朝著“自由”和“多樣化”的方向發展。這一信息很快地傳入中國。為運動服時裝化開辟了廣闊的市場。人們在休閑時更加放松自己，脫下嚴謹的西裝，換上休閑式合適的服裝。服裝的時尚不只是青年人的追求，也影響老年人的時尚觀念。如運動帽、運動鞋、都是中老年人喜愛的服飾。依據服裝的基本形態與造型結構進行分類，可歸納為體形型、樣式型和混合型三種。遼寧潮流夾克廠家現貨

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在許多社會中，擁有高地位的人會將某些特別的衣物或飾品保留給自己來使用。只有羅馬皇帝可以穿戴染成紫紅色（Tyrianpurple）的服裝；只有高地位的夏威夷酋長可以穿戴羽毛大衣與鯨齒雕刻。在許多情況下，有些禁止浪費的法律體系會精細地管理誰可以穿什么衣物。在其他的一些社會中，沒有法律會去禁止低地位者去穿戴高地位者的服裝，然而那些服裝的高價位很自然就限制了他人的購買與使用。在當代西方社會里，只有富人能夠負擔得起高級訂制服裝（hautecouture）。擔心受到社會排擠也有可能限制了服裝的選擇。江西質量夾克

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