書法為何會和“江湖”扯上關系？從抽象的角度來理解，江湖就是一定的社會歷史環境，多半指民間、退隱。江湖書法是沒有任何書法基礎，完全靠自創的書體。我們將符合前人書寫經驗的稱之為“書法”，這種維度之外的、自創的字體就稱之為“江湖體”。“江湖書法”為啥這么猖狂？人的內心深處具有信仰與敬畏的神性愿望。神性中不可避地包含神秘主義，利用書法所固有的神性，營造“神秘主義”，逐漸演變成一種扛著書法名義的“社會巫術”，為“江湖書法”的流行做了鋪墊。書法這東西，對于一個不愛的來說，怎么都不會明白它的好。廣州唐楷書法前景

現代社會，書法變得越來越熱門，社會大眾出現對書法理解的隔膜，不懂書法而附庸風雅，熱愛書法卻認識不到位。身處競爭激烈的社會環境中，有一種追求膚淺和庸俗的需要，于是世人不再拒絕渾水式的大眾，而是積極地去追求。那些時尚的、消費性的、松弛神經的娛樂也就成了主要的藝術消費品。評判的標準已不是公認，而是自我認定，想怎樣就怎樣，就要和別人不一樣。說穿了，“江湖書法”只是一種毫無門道的亂象。一些社會媒體對與“江湖書法”有關的現象或人物，不做分析和反思，趨之若鶩，大加膜拜，甚至將其捧為書法大師，營造轟動的“新聞效應”。高明入門書法選擇書法的功力，不是通過巧勁兒能夠得來的。

    從古代的叢帖到現在的書法選本，大都選得不好，都是帝王喜歡的東西，后人也人云亦云地湊熱鬧。現在來選古代書法作品，要用功重新去“發現”。唐人功力深。如顏魯公日書一萬字，雖長文，前后字體亦相一致，然功力雖深，意味不及。但康有為說得唐人一無是處，是一種偏激的看法。初學書者寫褚、薛，是通過他們往上溯。只看古人好是復古，說古人都不好是極端。小神筆星際美校專注于美術書法教育，以“滋養心性，溫潤心靈，啟迪心智”為準則，致力于打造美育的專業美術教育品牌。小星際美校多位美院**團隊，多年來致力于少年兒童美術教育的傳播，以及專業、系統的美術課程的研發與創新，擁有進階性、成長標性的3-18歲全系美術書法課程的正規辦學機構。

寫給同輩：為同輩所書的作品，一般稱××同志，××書友，××仁兄，××同窗，××大兄××賢弟，××小妹，××學友等。這里應當注意，一般俗稱不宜題款，如：××大姐，××二哥等。在稱呼的后邊還可以加上謙詞，如：存念，惠存，留念，留存，清賞，囑書，命書雅屬等。如：長生書友惠存劍明賢弟雅屬（三）寫給晚輩：寫給晚輩的書法，上款可題××學生，××賢契，××賢侄，××愛孫，××愛女等。如：麗珍侄女銘記（四）正文出處：作品的正文有詩詞、文句、格言、警句等，這些正文的作者或文句題目，在題款時應這樣寫：王勃滕王閣序句杜甫詩客至對一些膾炙人口的名詩和名句，如：“讀書破萬卷，下筆如有神”。可以略正文出處題款。小楷總體屬于帖學，如能參以漢魏筆意體勢及敦煌寫經之率意，會增加蘊藉雋永之筆致。

書法用筆如何才能做到“頂鋒入紙”？1、執筆要做到靈活舒適，手腕要充分放松。其實古人字執筆方面已經給我們太多的忠告了，但是有的人還是未得要領。他們執筆顯得非常笨拙僵硬，導致在書寫的時候，手腕僵化，運轉不開。在執筆的環節，中心的還是以自己手腕靈活舒適為主，什么雙勾執筆、單苞執筆都無關緊要，只要適合你的就好。一旦選定這種執筆法，就要堅持下去，不要隨便改變。“頂鋒入紙”是用筆之中心，導致在用筆方法上一錯再錯。喜歡大字可學顏體《勤禮碑》或魏碑，如《張猛龍》、《揚大眼》、《鄭文公碑》等。廣東入門書法口碑

書法忌諱的就是沒有主心骨，東一筆西一把，摸不著頭腦。廣州唐楷書法前景

草書的體裁幾乎是通篇字字相連，一筆而成的。雖然字與字間偶有不連接處，但上下筆意貫串，首尾呼應相顧，而血脈相通，有一種筆墨飛舞、龍驤豹變、一氣呵成的氣勢。在運筆過程中，每一個字的屹立部位，都似乎險象叢生，卻又妙在能險中扣穩，使字形沒有歪斜軟倒之嫌，而有玲瓏飛動之姿。其風神灑蕩，長波大撇，提頓起伏，一波三折，意韻十足，不減遒逸《蘭亭》，直逼顏氏《祭侄》，堪稱行書之精品。書法里融入了儒家的堅毅，果敢和進取，也蘊涵了老莊的虛淡，散遠和沉靜閑適，還往往以一種不求豐富變化，在運筆中省去塵世浮華以求空遠真味的意味。所以，我們作為新時代的新青年，應積極傳承并弘揚中華傳統書法。廣州唐楷書法前景

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