“城市漫游”作為一種旅游方式：開始被更多的人選擇。據(jù)近年相關(guān)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，就旅游消費(fèi)習(xí)慣而言，35.5%的被訪者傾向于停留1-2天，2021年本地游和周邊游增長(zhǎng)超過50%。數(shù)據(jù)從側(cè)面描繪出都市人追求“附近的遠(yuǎn)方”的新趨勢(shì)。 通過城市漫游與旅游體驗(yàn)深度融合，以旅游視角延伸到身邊熟悉的街頭巷陌、名勝古跡、文創(chuàng)商圈，漫游者可以了解城市的歷史與文化、時(shí)尚與創(chuàng)新，深度體驗(yàn)城市的多元、包容文化，感受城市內(nèi)涵，從而找到與城市的內(nèi)在聯(lián)結(jié)。 鑒于漫游強(qiáng)調(diào)的深度“閱讀式”體驗(yàn)，在資源稟賦上，漫游產(chǎn)品需滿足以下幾個(gè)條件：一是具有在地文化吸引點(diǎn)，漫游地要能凸顯別具一格的城市底色；二是要具備深度“沉浸感”，漫游地要能提供深度體驗(yàn)原真的生活情境；三是凸顯創(chuàng)新性，能將特色資源與現(xiàn)代文明巧妙融合并進(jìn)行開拓創(chuàng)新，給游客足夠的新鮮感；四是可持續(xù)，漫游產(chǎn)品在產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)上應(yīng)呈現(xiàn)良性態(tài)勢(shì)，能通過產(chǎn)業(yè)融合促進(jìn)文旅高質(zhì)量發(fā)展；五是基礎(chǔ)設(shè)施完備，交通便捷可達(dá)。 旅游的過程就是旅游者對(duì)旅游資源文化內(nèi)涵進(jìn)行體驗(yàn)的過程，這也是文化旅游的主要功能之一。廣西新旅游

文化旅游定義： 泛指以鑒賞異國(guó)異地傳統(tǒng)文化、追尋文化名人遺跡或參加當(dāng)?shù)嘏e辦的各種文化活動(dòng)為目的的旅游。尋求文化享受成為當(dāng)前旅游業(yè)出現(xiàn)的新時(shí)尚。文化旅游產(chǎn)業(yè)是一種特殊的綜合性產(chǎn)業(yè)。 文化旅游： 是近幾年才出現(xiàn)并流行的一個(gè)名詞，它的出現(xiàn)與游客需求的轉(zhuǎn)變密切相關(guān)。因此，較為流行的定義是“那些以人文資源為主要內(nèi)容的旅游活動(dòng)，包括歷史遺跡、建筑、民族藝術(shù)和民俗、宗教等方面”。還有說法認(rèn)為文化旅游屬于專項(xiàng)旅游的一種，是集經(jīng)濟(jì)、教育、科技等于一體的大旅游活動(dòng)。浙江文旅產(chǎn)品介紹文化旅游的過程就是旅游者對(duì)旅游資源文化內(nèi)涵進(jìn)行體驗(yàn)的過程，這也是文化旅游的主要功能之一。

沉浸式游戲的特點(diǎn)： 是發(fā)揮了游客的主觀能動(dòng)性，在任務(wù)的驅(qū)使下去探索學(xué)習(xí)，找尋線索，在探索的過程中也會(huì)了解到關(guān)于這個(gè)場(chǎng)景和旅游景點(diǎn)的歷史積淀與文化內(nèi)涵，在沉浸式體驗(yàn)國(guó)風(fēng)游戲的同時(shí)也對(duì)目的地有了更深入的了解。2019年初數(shù)據(jù)表明，中等收入群體已經(jīng)超過4億人。另一個(gè)4億人群是“90后”，作為天然自信、充滿創(chuàng)意的一代人，他們也是未來市場(chǎng)消費(fèi)的主力。兩個(gè)4億人群特點(diǎn)明顯：中等收入人群由于已經(jīng)解決了溫飽，所以需要品質(zhì)的生活、品質(zhì)的產(chǎn)品，需要豐富的精神享受；而‘90后’人群的特點(diǎn)是天然自信，充滿創(chuàng)意。大量‘劇本殺’的故事框架虛構(gòu)了時(shí)空，遮蔽了真實(shí)身份，留出肆意想象的游戲空間。這種時(shí)空和角色身份的轉(zhuǎn)換，從某種意義上來說，是解決關(guān)系緊張、釋放對(duì)峙情緒、獲得內(nèi)心平衡的一種方法。現(xiàn)在的年輕人和游客已經(jīng)早已脫離了看風(fēng)景看歷史的驚嘆階段，他們更注重的的歷史人文跟體驗(yàn)跟游戲的結(jié)合，在娛樂中發(fā)現(xiàn)人文之美，在游戲中探索歷史底蘊(yùn)，在體驗(yàn)中感受夢(mèng)回大唐。隨著國(guó)風(fēng)國(guó)潮的流行，一批伴隨互聯(lián)網(wǎng)長(zhǎng)大的新一代，他們會(huì)擁有自己的休閑方式，自己的與世界交往的方式。

沉浸式體驗(yàn)的特征還包括以下幾方面： 三：角色化 將沉浸式作品與其他在熒幕或是舞臺(tái)作品區(qū)分開的，正是所謂的打破“第四堵墻”的隱喻。也就是說，在沉浸式作品中，觀眾是整個(gè)作品不可或缺的一部分，參與者和作品本身完全或幾乎沒有分別。但只有觀眾參與作品本身并不足以讓作品被稱為“沉浸式”。 無論是通過演員表演還是技術(shù)、布景或其他效果呈現(xiàn)，沉浸式作品都需要讓觀眾和作品融為一體，并確保他們能感覺到自己是作品里的一部分，而不但是旁觀者。 四：交互式 當(dāng)設(shè)計(jì)師們被問到用什么詞語去描述他們創(chuàng)造的沉浸式作品時(shí)，除了“沉浸式”一詞之外，還有就是“互動(dòng)式”。沉浸式娛樂通過從多方位、全角度調(diào)動(dòng)參與者的注意力來建立和創(chuàng)造一種前所未有的參與感和聯(lián)系感，從本質(zhì)上改變了參與者與作品內(nèi)容互動(dòng)的方式。這種“完全投入” 的狀態(tài)對(duì)參與者來說是難忘的體驗(yàn)。 幸何如之，見證千年；唯這盛世，如你所愿；沉浸式旅行松江廣富林文化遺址。

露營(yíng)風(fēng)潮的流行： 在小眾圈子流行了幾年，后當(dāng)“精致露營(yíng)”一詞興起后，去年迅速在社交媒體上“破圈”。 只是大家怎么也想不到，讓露營(yíng)“破圈”的推力，竟然是一些漂亮的照片和視頻。一時(shí)之間，一陣以舒適、優(yōu)雅，重要的是高顏值為特征的露營(yíng)潮流，從北京、杭州等城市迅速擴(kuò)散，席卷全國(guó)各地，爭(zhēng)奪年輕人和城市家庭的休閑時(shí)間。當(dāng)然，和那些有著長(zhǎng)時(shí)間露營(yíng)文化的國(guó)家相比，國(guó)內(nèi)露營(yíng)熱的爆發(fā)其實(shí)是近一兩年的事。其中一個(gè)原因是YQ導(dǎo)致大家居家時(shí)間較多，旅游需求積蓄已久，而露營(yíng)則成了參與戶外休閑活動(dòng)的機(jī)會(huì)。此外，1—2天的出游半徑方便城市人出行的需求，也催化了這一業(yè)態(tài)的拓張。 泛指以鑒賞異國(guó)異地傳統(tǒng)文化、追尋文化名人遺跡或參加當(dāng)?shù)嘏e辦的各種文化活動(dòng)為目的的旅游。內(nèi)蒙古十一 旅游

存真，尊重歷史，不戲說，可以再現(xiàn)，但是不一定全盤恢復(fù)。廣西新旅游

需求旺盛，服務(wù)粗放： 艾瑞咨詢發(fā)布的《2015中國(guó)在線親子游市場(chǎng)研究報(bào)告》顯示，2015年中國(guó)在線“親子游”市場(chǎng)同比增長(zhǎng)76.2%，且未來3年都將保持增長(zhǎng)。攜程發(fā)布的數(shù)據(jù)顯示，《爸爸去哪兒》等親子真人秀節(jié)目熱播以來，國(guó)內(nèi)參加“親子游”的預(yù)訂人數(shù)同比增加了50%以上。 越來越多的80后父母將旅游視為親子互動(dòng)中必備的元素。究其原因，一方面是旅游大環(huán)境向好，旅游慢慢成為一些家庭的剛需，同時(shí)出境游門檻不斷降低;另一方面邊玩邊成長(zhǎng)的教育觀念在逐步深入人心。但目前國(guó)內(nèi)旅游細(xì)分市場(chǎng)的供給不完善也不專業(yè)，許多家庭帶孩子出游一般不會(huì)考慮國(guó)內(nèi)的旅游景點(diǎn)，因?yàn)榫皡^(qū)吃住行的相關(guān)服務(wù)往往不到位。相反在國(guó)外，特別是馬爾代夫、巴厘島等旅游地，都執(zhí)行住宿餐飲一站式全包，甚至貼心地設(shè)計(jì)了兒童托管服務(wù)，滿足了家庭出游的各種需求。這也導(dǎo)致了國(guó)外游成為很多家庭出游的選擇。 廣西新旅游

上海變色龍國(guó)際旅行社有限公司致力于商務(wù)服務(wù)，是一家服務(wù)型的公司。公司自成立以來，以質(zhì)量為發(fā)展，讓匠心彌散在每個(gè)細(xì)節(jié)，公司旗下沉浸式旅游，文化旅游，親子旅游，旅居游深受客戶的喜愛。公司將不斷增強(qiáng)企業(yè)重點(diǎn)競(jìng)爭(zhēng)力，努力學(xué)習(xí)行業(yè)知識(shí)，遵守行業(yè)規(guī)范，植根于商務(wù)服務(wù)行業(yè)的發(fā)展。上海變色龍國(guó)旅立足于全國(guó)市場(chǎng)，依托強(qiáng)大的研發(fā)實(shí)力，融合前沿的技術(shù)理念，飛快響應(yīng)客戶的變化需求。