漫游以隨機、無目的的方式開展為主：這對目的地城市來說也是一個考驗。正如沙恩·奧馬拉在書中提到的：這種劇烈的城市化進程，對我們城市漫步的能力有什么影響？在城市環境中步行是否感覺輕松？城市行走有什么真實體驗？ 由此城市漫游帶來的更深遠的意義在于，對城市品質的促進和提升。近年，在國家層面提出“實施城市更新行動”的規劃與遠景目標后，如何盤活城市空間，建設宜居、宜業、宜游、宜享的品質城市，是未來城市面臨的重要課題。而城市漫游正可以文旅思維推動城市更新，提升城市活力。 文化旅游資源開發存真，尊重歷史，不戲說，可以再現，但是不一定全盤恢復。廣東旅游 暑假

親子游龐大的旅游消費階層逐漸形成： 3、運營模式多樣呈現，線上倒逼產業鏈升級 在線旅游市場迅速擴張，成熟用戶不再迷信機構或單一模式。大型綜合OTA、專業定制平臺、親子游社區、內容平臺、基于移動端的親子網站等親子服務提供商通過線上聚攏用戶，收集用戶行為特點，反向推動線下產業鏈轉型升級，形成線上線下的融合，打造閉環體驗。 4、市場向產品兩端發力，呈現兩極多樣化發展趨勢 在線親子游已吸引各類型旅游服務商的關注，出游產品出現兩極多樣化，既有周邊游產品，也包括出境游產品，產品覆蓋維度和范圍向多樣化發展，產品標準規模化和訂制化雙管齊下。 安徽文旅沉浸式娛樂從本質上改變了參與者與作品內容互動的方式，這種“完全投入” 的狀態對參與者來說是難忘的體驗。

露營的催化劑： 回看我國，除了舶來品原因的支撐，吹起新式露營風潮的條件也包含這兩方面。 一方面是后YQ時代的戶外活動偏向強烈。受新YQ情肆虐的影響，人們在日常出行中有了更多限制和焦慮，也壓抑了出行欲望。當YQ褪去后生活回歸正軌，露營作為一種戶外活動場景自然承載了人們的活動需求，而遠郊這種空間距離也足夠安全和方便，適合短途出行，進入門檻更低。 另一方面是社交從線上往線下的復歸。自從進入移動互聯網時代后，移動互聯網社區也活躍起來，但經過幾年的發展，Z時代青年們已經不滿足于線上社交的桎梏，開始探索更多更新鮮刺激的社交方式，狼人殺、劇本殺、密室逃脫相繼成為社交寵兒，而新式露營則成為當下Z時代青年們Z喜歡的社交活動之一。

需求旺盛，服務粗放： 艾瑞咨詢發布的《2015中國在線親子游市場研究報告》顯示，2015年中國在線“親子游”市場同比增長76.2%，且未來3年都將保持增長。攜程發布的數據顯示，《爸爸去哪兒》等親子真人秀節目熱播以來，國內參加“親子游”的預訂人數同比增加了50%以上。 越來越多的80后父母將旅游視為親子互動中必備的元素。究其原因，一方面是旅游大環境向好，旅游慢慢成為一些家庭的剛需，同時出境游門檻不斷降低;另一方面邊玩邊成長的教育觀念在逐步深入人心。但目前國內旅游細分市場的供給不完善也不專業，許多家庭帶孩子出游一般不會考慮國內的旅游景點，因為景區吃住行的相關服務往往不到位。相反在國外，特別是馬爾代夫、巴厘島等旅游地，都執行住宿餐飲一站式全包，甚至貼心地設計了兒童托管服務，滿足了家庭出游的各種需求。這也導致了國外游成為很多家庭出游的選擇。 “精致露營”一詞興起后，去年迅速在社交媒體上“破圈”。

年齡階段與產品偏好： 以3-14歲為主流，產品需要針對不同的年齡段孩子不同特點來設計。產品需要因人制宜，不可以一個產品套用所有年齡。 隨著孩子的成長，逐步向益智、科普、教育、娛樂等多功能進階式轉變。 年臨段特征：感知型：0-2歲嬰幼兒；好奇型：3-6歲學齡前兒童；求知型：6-14歲少年；探索型：14-18歲青少年。年齡階段與產品類型選擇對應表適合0-17歲，如公園游樂園類、鄉村農業類、休閑度假類；適合3-14歲，如科普教育類；適合6歲以上，如戶外運動類。 參與親子旅游大多孩子的身心發育尚未成熟，因此親子旅游產品的安全性往往是親子旅游活動所關注的一個重點。浙江沉浸式旅游聯系人

文化的發展豐富了旅游的內容，進而促進旅游文化的發展。廣東旅游 暑假

文化旅游定義： 泛指以鑒賞異國異地傳統文化、追尋文化名人遺跡或參加當地舉辦的各種文化活動為目的的旅游。尋求文化享受成為當前旅游業出現的新時尚。文化旅游產業是一種特殊的綜合性產業。 文化旅游： 是近幾年才出現并流行的一個名詞，它的出現與游客需求的轉變密切相關。因此，較為流行的定義是“那些以人文資源為主要內容的旅游活動，包括歷史遺跡、建筑、民族藝術和民俗、宗教等方面”。還有說法認為文化旅游屬于專項旅游的一種，是集經濟、教育、科技等于一體的大旅游活動。廣東旅游 暑假

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