創(chuàng)新旅游體驗(yàn)?zāi)Ｊ剑簜鹘y(tǒng)文化旅游項(xiàng)目以文物古跡和靜態(tài)展示為主，缺乏體驗(yàn)性和深度游覽性，隨著技術(shù)的進(jìn)步和人們需求的多元化，現(xiàn)代人對(duì)于文化旅游有了新的要求，如果想賦予傳統(tǒng)的文化以生命力，強(qiáng)化文化旅游項(xiàng)目的競(jìng)爭(zhēng)力需將文化與世界品牌、科技和資本的高效對(duì)接，引進(jìn)高新科技作為技術(shù)手段，采用情境體驗(yàn)、動(dòng)漫形象、創(chuàng)意理念、游戲玩法、影視場(chǎng)景、特色商品、建筑景觀及豐富演藝將文化活化，呈獻(xiàn)給游客完美的深度文化體驗(yàn)。“沉浸式旅游”已是趨勢(shì)：“沉浸式旅游”是一種伴隨體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)的新的旅游方式，處于起步階段，深入探討之前我們先了解什么叫“沉浸式”，顧名思義，沉浸即融入其中，現(xiàn)代的沉浸式主要通過(guò)高科技的手段，從聽覺、視覺、嗅覺、觸覺等方面使人沉浸在精心營(yíng)造的幻秒氛圍中，形成全新的場(chǎng)景體驗(yàn)。 在戶外圈，大家開始形成一種共識(shí)：“昂貴的裝備不一定能贏得尊重，能說(shuō)出故事和道理才能彰顯品位。品質(zhì)文旅

高質(zhì)量的劇本是劇本殺的**競(jìng)爭(zhēng)力所在。主題鮮明、邏輯嚴(yán)密、角色設(shè)置合理、文化底蘊(yùn)深厚的劇本能夠?yàn)橛慰蛶?lái)深度的沉浸感和高質(zhì)量的體驗(yàn)。目前，劇本殺劇本市場(chǎng)魚龍混雜，一些劇本為獲得“眼球效應(yīng)”而涉及荒誕、血腥、**等話題，甚至歪曲歷史或充滿迷信內(nèi)容。同時(shí)，市場(chǎng)上也有大量的盜版本和抄襲本，不僅無(wú)法為玩家?guī)?lái)良好的體驗(yàn)，還會(huì)輸出不良價(jià)值觀，誤導(dǎo)消費(fèi)者。劇本殺與旅游的結(jié)合，需要?jiǎng)”緞?chuàng)作者能夠結(jié)合旅游目的地、旅游企業(yè)的自然和文化背景，創(chuàng)作出更符合其調(diào)性的質(zhì)量劇本，讓游客在休閑放松中，更好地體驗(yàn)當(dāng)?shù)刈匀弧⑽幕兔袼祝嵘慰腕w驗(yàn)。廣西旅游親子文化的發(fā)展又能為文化旅游提供內(nèi)涵豐富的旅游內(nèi)容，以滿足旅游者的各種文化需求。

“過(guò)了一把演員癮，整個(gè)過(guò)程中，我都分不清自己是觀眾，還是劇中人！”演出后，廈門市民陳建新迫不及待地在微信朋友圈分享了參與感受。《廈門喜事》以“南洋華僑歸國(guó)”為歷史背景，將觀眾帶回到百年之前。彼時(shí)，南洋愛國(guó)華僑紛紛回歸廈門故土，為家鄉(xiāng)建設(shè)，他們庇護(hù)、**、割舍、相助。120分鐘的時(shí)長(zhǎng)里，學(xué)、音、筑、畫、報(bào)、醫(yī)、匠、戲8種行業(yè)形成8條不同的故事線，在行進(jìn)中穿插鋪墊。觀眾接過(guò)入場(chǎng)密信開啟旅程，換上精美的年代服飾，跟隨所選線路的演員在實(shí)景搭建的劇場(chǎng)中行走穿梭。觀眾在劇中不僅可以掌握線索、接受任務(wù)、集齊印戳，成為劇中人，還能改變劇情走向，探索未知結(jié)局，體驗(yàn)僑批、風(fēng)獅爺、送王船等數(shù)十種非遺項(xiàng)目。為了達(dá)到良好的“沉浸”效果，出品方利用廈門國(guó)際郵輪中心碼頭和海上旅游客運(yùn)航線資源，斥資3000萬(wàn)元打造了全國(guó)較早海陸一體雙劇場(chǎng)，形成“登船出海、船岸合一”的特色。演出場(chǎng)景在船、岸間切換，讓觀眾更有“穿越”“入戲”之感。

    疊加更多活動(dòng)元素，新式露營(yíng)前景廣闊：輕奢“精致露營(yíng)”是一種能滿足新一代消費(fèi)群體需求的戶外活動(dòng)形式，它把傳統(tǒng)戶外美學(xué)的表現(xiàn)形式從自然資源拓展到了非自然資源，也就是說(shuō)傳統(tǒng)戶外美學(xué)是壯美的山川湖海，但是輕奢露營(yíng)讓“精致”也成為了戶外美學(xué)的一部分，降低了追求戶外美學(xué)的門檻。現(xiàn)在輕奢“精致露營(yíng)”只需要出門找一塊自己喜歡的營(yíng)地，營(yíng)地可以是附近的公園、河邊的草地亦或山里的林子，帶上自己精致的裝備，約上三五好友，就能體會(huì)戶外活動(dòng)帶給我們的滿足。 民間工藝，如刺繡、年畫、剪紙等等。工藝品的用材，宜盡量使用當(dāng)?shù)氐莫?dú)特材料。

文化旅游與旅游文化是兩個(gè)既有一定聯(lián)系又有嚴(yán)格區(qū)別的概念： 文化旅游是屬于運(yùn)動(dòng)的范疇，是旅游的一種類型，與旅游在內(nèi)涵上存在著有機(jī)的聯(lián)系。而旅游文化屬于文化的范疇，是文化的一個(gè)門類，與諸如建筑文化，生態(tài)文化，藝術(shù)文化，等相并列，是文化的一種類型。一方面，文化的發(fā)展豐富了旅游文化的內(nèi)容，進(jìn)而促進(jìn)旅游文化的發(fā)展。另一方面，旅游文化的發(fā)展又能為文化旅游提供內(nèi)涵豐富的旅游內(nèi)容，以滿足旅游者的各種文化需求。在外延上，文化旅游可以說(shuō)是旅游文化的一個(gè)研究?jī)?nèi)容，而旅游文化的內(nèi)容要比文化旅游豐富得多！泛指以鑒賞異國(guó)異地傳統(tǒng)文化、追尋文化名人遺跡或參加當(dāng)?shù)嘏e辦的各種文化活動(dòng)為目的的旅游。品質(zhì)沉浸式旅游哪個(gè)好

沉浸式體驗(yàn)表達(dá)的不是真實(shí)世界，通過(guò)放大、復(fù)制、扭轉(zhuǎn)、疊加的方式重新定義所生活的環(huán)境。品質(zhì)文旅

（3）對(duì)旅行距離的定義異地旅游：許多國(guó)家、區(qū)域和機(jī)構(gòu)采用居住地和目的地之間的往返距離作為重要的統(tǒng)計(jì)尺度。旅行距離：確定的標(biāo)準(zhǔn)差別很大，從0到160公里不等。低于所規(guī)定的**短行程的旅游在官方旅游估算中不包括在內(nèi)，標(biāo)準(zhǔn)具有人為和任意性。（4）對(duì)逗留時(shí)間的定義過(guò)夜游客：為了符合限定“旅游者”的文字標(biāo)準(zhǔn)，大多數(shù)有關(guān)旅游者和游客的定義中，都包含有在目的地必須至少逗留一夜的規(guī)定。“過(guò)夜”的規(guī)定就把許多消遣型的“一日游”排除在外了，而事實(shí)上，“一日游”往往是旅游景點(diǎn)、餐館和其他的旅游設(shè)施收入的重要來(lái)源。（5）其他方面旅游者的居住：在進(jìn)行市場(chǎng)定位和制定相關(guān)市場(chǎng)戰(zhàn)略時(shí)，了解旅游者的居住地要比確定其他的人口統(tǒng)計(jì)方面的因素，如民族和國(guó)籍等更為重要。品質(zhì)文旅

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