平時則變為繡花針大小藏在耳內。兩頭由兩個黃金片箍住，中間是一段烏鐵（黑色），有星斗鋪陳；緊挨箍有鐫成的一行字：“如意金箍棒，重一萬三千五百斤（傳聞該一萬三千五百為人一天的呼吸次數）”，并有密布的花紋和龍紋鳳篆。在各種金箍棒形象中，**常見的是一根兩頭各有一段黃色，中間為紅色的棍子。[203]鳳翅紫金冠：孫悟空的頭冠，其為南海龍王敖欽所贈。鎖子黃金甲：孫悟空的鎧甲，其為西海龍王敖閏所贈。藕絲步云履：孫悟空的鞋子，其為北海龍王敖順所贈。法寶瞌睡蟲：孫悟空與增長天王以及護國天王猜枚時贏來，平時放在腰間。彈到他人臉上后，瞌睡蟲會自己爬進他的鼻孔內，使其盹睡。事先知道瞌睡蟲能力的妖怪可在瞌睡蟲還沒生效前將其從鼻孔取出而**，此時需要用一對瞌睡蟲分別鉆進其左右鼻孔內，可保證其盹睡。[163]救命毫毛：共三根，觀音菩薩所贈。若孫悟空遇到那無濟無主的時節，救命毫毛可以隨機應變，助其擺脫那急苦之災。[190]神通大品天仙訣：菩提祖師傳授的無上修煉功法，養成金丹的妙訣，又稱顯密圓通真妙訣。此法包含儒釋道無量自在、太上無窮與至高無上之意。孫悟空經三年修煉后，通法性，得根源，注神體，修成天仙。道高德隆，與天同壽，水火既濟。光線在亞克力中傳播均勻且柔和，提供了良好的視覺體驗。青浦區國產積木熊透明展示盒bearbrick一體式防塵罩熊手辦收納

齊天大圣孫悟空竟都排不上號01:02西游記妖怪戰力排行**名09:07未來電影局：西游戰力分析07:39《西游記》第八十一難存在什么玄機？胡適為何要對它進行改寫？04:23收**游記》是**古代***部浪漫主義章回體長篇神魔小說[39][41]。**早的《西游記》版本是明代萬歷二十年金陵世德堂《新刻出像官板大字西游記》，未署作者姓名[63]。魯迅、董作賓等人根據《淮安府志》“吳承恩《西游記》”的記載予以**終論定“吳承恩原著”[63]。該小說主要講述了孫悟空出世，跟隨菩提祖師學藝及大鬧天宮后，遇見了唐僧、豬**、沙僧和白龍馬，西行取經，一路上歷經艱險，降妖除魔，經歷了九九八十一難，終于到達西天見到如來佛祖，**終五圣成真的故事。該小說以“玄奘取經”這一歷史事件為藍本，經作者的藝術加工，深刻地描繪出明朝時期的社會生活狀況。《西游記》是**神魔小說的經典之作，達到了古代長篇浪漫主義小說的***，與《三國演義》《水滸傳》《紅樓夢》并稱為**古典四大名著。《西游記》自問世以來在民間廣為流傳，各式各樣的版本層出不窮。明代刊本有六種，清代刊本、抄本也有七種，典籍所記已佚版本十三種。*****以后，大量**古典文學作品被譯為西文，《西游記》漸漸傳入歐美。 長寧區現代積木熊透明展示盒bearbrick一體式防塵罩熊手辦收納此外，亞克力還有良好的抗老化性，可以長期抵抗紫外線、空氣中的污染物和腐蝕物。

滿腔熱情地歌頌了起義英雄的反抗斗爭和他們的社會理想，也具體揭示了起義失敗的內在歷史原因。《水滸傳》是**古典四大名著之一，問世后，在社會上產生了巨大的影響，成為后世**小說創作的典范。《水滸傳》是**歷史上**早用白話文寫成的章回小說，流傳極廣，膾炙人口；同時也是漢語言文學中具備史詩特征的作品之一，對**乃至東亞的敘事文學都有深遠的影響。西游記《西游記》是**古代***部浪漫主義章回體長篇神魔小說。**早的《西游記》版本是明代萬歷二十年金陵世德堂《新刻出像官板大字西游記》，未署作者姓名。魯迅、董作賓等人根據《淮安府志》“吳承恩《西游記》”的記載予以**終論定“吳承恩原著”。該小說主要講述了孫悟空出世，跟隨菩提祖師學藝及大鬧天宮后，遇見了唐僧、豬**、沙僧和白龍馬，西行取經，一路上歷經艱險，降妖除魔，經歷了九九八十一難，終于到達西天見到如來佛祖，**終五圣成真的故事。該小說以“玄奘取經”這一歷史事件為藍本，經作者的藝術加工，深刻地描繪出明朝時期的社會生活狀況。《西游記》是**神魔小說的經典之作，達到了古代長篇浪漫主義小說的***，與《三國演義》《水滸傳》《紅樓夢》并稱為**古典四大名著。

九竅八孔）。一天仙石迸裂，產一石卵，經風一吹，化作一石猴，石猴出世后，眼里冒出兩道神光，射沖斗府，驚動了天上的玉皇大帝。之后因為成功闖入水簾洞，被花果山諸猴拜為“美猴王”。[61]猴王出世拜師學藝美猴王在花果山享樂天真，過了三四百年后，為了尋求***的方法，赴西牛賀洲靈臺方寸山，拜斜月三星洞菩提祖師為師，[62]得到姓名孫悟空，[63]并學到了長生之道、[64]七十二變和筋斗云等，其用時二十年。[65-66]后因賣弄本事，被菩提祖師逐出師門。[67]龍宮尋寶孫悟空自學藝回山后打敗混世魔王，[68]得一口大刀，又從傲來國內以法力得大量兵器分發諸猴，但是沒有一樣兵器順手。[69]為了尋一件稱手的兵器，大鬧東海龍宮，終尋得如意金箍棒，又由其他三海龍王贈予鳳翅紫金冠、鎖子黃金甲、藕絲步云履作為披掛。[70]龍王懷恨在心，上報天庭，要求緝拿孫悟空。[72]孫悟空在此時正興旺發達、廣交朋友，結拜牛魔王、蛟魔王、鵬魔王、獅駝王、獼猴王、禺狨王，結拜為七兄弟。[71]大鬧天宮孫悟空在第三百四十二歲時，因陽壽已盡被鬼差拘拿而大鬧地府，銷毀關于他和世上的猴子猴孫的生死簿，返回人間。[73]閻王上報天庭，玉皇大帝欲捉拿悟空，太白金星建議招安。耐沖擊性強，不易破裂或損壞。

這一形象是在長期流傳和幾代作家創作中豐富發展，后由吳承恩完成的。宋代詩文和說話中已有猴行者的形象，其原型，或認為是淮渦水神無支祁，或認為受印度史詩《羅曼衍那》中神猴哈奴曼影響。[47]唐僧唐僧，俗姓陳，小名江流兒，法號玄奘，號三藏，被唐太宗賜姓為唐。旃檀功德佛唐僧取經集體的***，歷史上實有其人，而小說則主要據傳說和想象虛構。前生是如來佛第二個徒弟金蟬子，轉世為唐狀元陳光蕊與殷小姐之子，因父母受難，自幼在金山寺出家，小字江流兒，法名玄奘，取經開初由唐太宗賜號三藏法師，通稱唐僧。唐僧因自幼出家，只知誦經念佛，不懂人情世務，是個一心慈悲為懷的虔誠佛教徒。歷盡千辛萬苦十四年，餐風露宿十萬八千里，過窮山惡水，遇魔障0，他對取經事業的信心毫無動搖，這使他能鞏固地保持西行四眾（或包括白馬為五眾）精神***的地位，終于完成大業而成為旃檀功德佛。另一方面，唐僧的弱點、缺點很突出，使西行途中本可避免的一些災難未能躲開。只知念經拜佛，軟弱無能，聽說有妖渾身發麻，雙腿篩糠；念念不忘善心，掃地恐傷螻蟻命，愛惜飛蛾紗裹燈。卻真假不辨，耳根子軟，還不會總結經驗教訓。明明是妖精，他說是好人，孫悟空的話不聽，偏聽豬**讒言。 應用廣，適用于各種領域和場景。金華特色積木熊透明展示盒bearbrick一體式防塵罩熊手辦收納

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其“搏擊騰踔疾奔，輕利倏忽”之狀亦無異。[3]時至當代，無支祁說又進一步發展。2014年8月9日，“2014西游記起源文化研討會”上，與會學者經過交流、討論、論證，認為西游神話故事的起源地為湖北隨州桐柏山一帶，《西游記》主要人物孫悟空原型為桐柏山傳說中的天生神猴無支祁，進一步論證了無支祁說的正確性。[4]釋悟空說關于孫悟空來源還有一種說法是唐代高僧“釋悟空”說。釋悟空的俗家姓名叫車奉朝，公元751年隨張光韜出使西域，因病在犍陀羅國出家，公元789年回到京師。釋悟空較玄奘晚了40多年，但是他的出境地點也始自西安，回來時在西域從事翻譯和傳教活動多年，留下了許多事跡和傳說。有學者認為，在“取經”故事漫長的流變過程中，人們逐漸將釋悟空的名字與傳說中陪同唐僧取經的“猴行者”的名字聯系并捏合在一起，逐漸形成了“孫悟空”的藝術形象。[5]石磐陀說哈爾濱師范大學中文系教授張錦池在研究取經故事流變過程后得出結論，認為孫悟空的現實原型為《三藏法師傳》所載玄奘西行**困難時所收胡人弟子石磐陀。理由是孫悟空之于唐僧和石磐陀之于玄奘有相似之處：向導作用相類，解決危難作用相若，行者身份相同，師徒間微妙關系相似。[5]唐僧取經圖還有一點。青浦區國產積木熊透明展示盒bearbrick一體式防塵罩熊手辦收納